老北京人有個習俗，春節期間大閨女小媳婦都跑到這個們做什麼呢？

在老北京春節期間的元宵節，京城「平時大門不出、二門不邁」的婦女都被允 許走出家門參加元宵節的活動，除了賞花燈以外，必做的就是「走橋」和「摸釘」。 「走橋」和「摸釘」的習俗盛行於明、清兩朝，到民國時期還有流傳，但到如今 已經非常少了。

什麼是「走橋」？所謂「走橋」，又被稱為「走百病」，是一種消災祈健康的活動， 就是在正月十六日夜裡，婦女結伴行遊街市，凡有橋處，相扶而過，這樣就能「消 百病」。據說每年走一次可以青春常在，永不衰老、永不生病。

對於「走百病」這一習俗，明代詩歌、地方志和文人筆記中均有相關描述，如 明萬曆年間沈榜的《宛署雜記?民風一》中就曾記載：「正月十六夜，婦女群游祈 免災禍，前令一人持香辟人，名曰走百病。凡有橋之所、三五相率一過，取變厄 之意。」明代吏部尚書周用對這一風俗也做了非常生動的描述：「都城燈市由 來盛，大家小家同節令；諸姨新婦及小姑，相約梳妝走百病；俗言此夜鬼穴空， 百病盡歸塵土中；不然今年且多病，臂枯眼暗兼頭風；踏穿街頭雙綉履，勝飲 醫方二鍾水。」

人們走百病是為了身體健康，但走百病並不一定全是婦女行為。如《正德江寧縣誌》云：「蕭鼓聲聞，燈火謎望，士女以類夜行，諺雲走百病。」只不過是男女 分別結伴行動而已，但主角是婦女。在這一天，婦女們都要穿上白綾衫，然後成群 結隊地手挽手、肩並肩出遊，走在最前面的那個人的手裡還要拿著一支香，其他的 婦女都跟在她的後面，一旦遇到有橋的地方，則必須相互攙扶著過橋。橋在佛教中 有「渡化」的意思，所以，過橋也就意味著「度厄」。

「走橋」這一活動為什麼在當時會這麼流行呢？主要的原因是，在大家的心目 中，元宵之夜不「走橋」則不得長壽，而「走橋」者則可保一年無腰腿疼痛之患。 一年四季中，婦女們都忙於家務和田地勞動，時間長了就難免會胳膊疼腿疼，而 這種腰腿疼痛並不是通過醫療就可以消除的，因此才會積極地參加「走橋」這一 活動。

在古時候，有民間俗曲曾這樣唱道：「元宵雪襯一燈紅，走百病後摸門釘，但 願來年生貴子，不枉今番寒夜行。」婦女們「走百病」時如果來到了城門、廟門 前，那些已婚但尚未懷孕的婦女還要悄悄地摸摸大門上的門釘，這一習俗被稱為 「摸釘」。在當時的人的想法中，「釘」與「丁」同音，預示著家丁興旺，「摸釘」 可以幫助實現生個男孩的願望，對此，《水曹清暇錄》有記載：「正陽門上摸銅釘, 雲宜男也。」

在明、清兩朝，北京城的城門有很多，其中婦女們最喜歡去正陽門「摸釘」，

傳說正陽門秉「正陽之氣」，摸了正陽門的門釘，很容易生男孩。在封建社會中， 婦女們都有「母憑子貴」的思想，因此生個男孩就成了她們最大的願望。所以， 許多婦女不怕路途遙遠，紛紛前往正陽門城門摸釘。

「摸釘」的風俗，在元朝的時候就已經有了，及至明清兩朝時，更加流行。明 人沈榜在《宛署雜記》對此有記載：「正月十六，或六月十六，婦女群游，祈免災咎。 暗中舉手摸城門釘，摸中者，以為吉兆。」但隨著科學的發展，如今這一具備迷 信色彩的活動已經比較少見了。

如今，人們去北京城的古建築景點旅遊時，遇到高大的城門例如故宮的城門， 也會熱衷於「摸釘」，但並沒有原有的「想生男孩」的期許了，更多的是為了祈 福和覺著好玩兒。

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