一個小道士在西方聖誕節後的思考

2016-12-25 道教之玄門法壇

今天是耶穌的節日，聖誕節，可我不想開篇就點題，先說說羅一笑小朋友。

她終於還是沒站住。

一個小小生命還沒來得及承受種種生活的美好，就走了，雖然我譴責他爸爸羅爾騙錢的本質，但對一個孩子的離去，同樣為人父的我除了惋惜也會傷感，相信作為羅一笑父親的羅爾，更會傷心。

（悼念這個可愛的小天使）

我討厭羅爾騙錢，但我同樣能體諒他失去孩子的痛苦，這就是最簡單的就事論事。

就事論事說起來容易做起來難，不少人總是非黑即白，一棒子打死，就好象這幾天聖誕節到底該不該過這事。

道末一直主張弘揚傳統文化，做文化自信自強的中華人，前幾天還寫了篇文章，要理性看待洋節日（點擊即可查閱），但這幾天，各種抵制聖誕節，什麼我是中國人我不過聖誕節，我們是炎黃子孫聖誕節和你有什麼關係等等文章充斥朋友圈，看的我焦頭爛額，邏輯大亂。

什麼叫我是中國人我就不過聖誕節？

這是道德綁架！這是愛國賊！可能我這樣寫後，又會掉粉，不過先別著急，把文章看完再取關！知道有人會取關但我不吐不快，還拿這句話說事，「我是中國人我不過聖誕節」，中國人可不可以信耶穌？信仰自由，完全可以！那我信了耶穌後憑什麼就不讓我過聖誕節？

再舉個例子，拿我們都用的手機來說，如果哪個中國企業如華為小米等，高呼我們都是中國人都要買中國手機，你會不會支持？一個道理，兩種形式，商業綁架和道德綁架而已。我相信大多數人買手機，不會說你是國貨就支持你，而是在仔細衡量產品質量性價比等後，覺得哪個手機好才買哪個，跟是不是國貨沒關係，當然你國貨質量價格都能和進口貨有一拼時候，消費者自然會選擇你！

買東西時候咱們都理性，可過節時候怎麼糊塗了呢？

還看到有人朋友圈裡轉什麼狂歡節是因為1898年八國聯軍到了遼寧丹東燒殺掠奪…

一口老血噴出啊，八國聯軍侵華是在1900年！1898年時候老佛爺正與維新派搞內部鬥爭呢，真沒八國聯軍啥事，而且八國聯軍天津登錄後直接奔北京來的，丹東確實山川物美人傑地靈，可還沒那麼大吸引力，人八國聯軍壓根沒去過丹東…

碰到事情，千萬別腦子一熱就先干他一炮，李雲龍還得先想想辦法呢。

然而昨天晚上，確實給我感觸很深，我們幾位同修一起出去吃自助火鍋，平時這家店人不是很多，但昨晚爆滿，我數了一下，34個台位都滿，外面還有排隊的人群，這就是平安夜的力量，不管我們承認與否，洋節日在今天就是已經獲得巨大影響力，當然，我們幾個正一笑道士去吃火鍋只是單純的因為周六晚上放假。

看到這些，我現在想說的是，咱們道教徒除了要理性看待洋節日外，有沒有從洋節日大興一事上吸取經驗，例如聖誕節為什麼能引起全民關注？而不是扯著什麼中華文化主體性這些大旗來各種跟風抵制。

這裡我拋磚引玉下，我認為就是因為各自的利益綁定其中！商家藉機賺錢，朋友藉機聚會，親人藉機團圓，哪怕情侶們是藉機為了開房！而把所有人的需求在這一天都能匯總爆發起來，這一天能不火嗎？

（洋節日和各方人等已經形成利益共同體，好象在一個船上）

而我們傳統節日甚至包括我們道教的一些節日，如何提煉出全民關注的點？讓大眾都能夠參與？需要我們深思，可能有老修行會說，我們道教的祖師聖誕等等可不能成為這種極端庸俗化的節日等等，但換個詞，用世俗不是更好，大俗大雅，而且大眾其實永遠最愛下里巴人，我也更相信如果哪天，我們道教祖師爺聖誕能形成今天西方聖誕節在中華大地上的影響力，那才是證明我們道教大興局面的開始！

太上在《道德真經》中有這樣一句話，「善人者，不善人之師；不善人者，善人之資。不貴其師，不愛其資，雖智大迷，是謂要妙。」，我今天斗膽引用來形容下洋節日與咱們傳統節日乃至雙方文化的關係：我們在弘揚傳統文化之時，與西方文化相互學習借鑒，沒有所謂好壞之分，只因彼此立場不同，不盲目排外更不妄自菲薄，否則帶著固有的觀點看問題，難免迷失。

冬至祖師聖誕法會後，我的腰椎間盤突出老毛病跑出來顯示了下存在，於是我在床上躺了好幾天，公眾號也一直沒消息，慚愧，昨天開始好轉，今天也不多碼字，繼續和棉被做殊死搏鬥去，每周道聞明天發布…

我是一個道士，立志此生為弘揚道教信仰和文化而努力，也願我道日興隆！同時今天我也真心對我的天主教朋友們說聲，聖誕快樂。

這沒毛病。

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