孫猴的神秘師傅真相：為何教了本事之後就無影無蹤，原來如此

話說上一集，我們聊到水簾洞，但當時孫猴子尚未得道，所以無法進入花果山水橋下的秘密水道，也就見不了東海龍王。

所以之後，便是孫猴子泛海出行，尋師傅學本領的劇情。

《西遊記》中的三大神通，其實就是儒、道、佛三家。孫猴子首先來到的便是南瞻部洲，也就是大唐所在的洲界，自然所奉行的便是孔夫子的儒教，孫猴子在這裡學習了沒有呢？

學了，他「學人禮、學人話」，整整學了八九年——《西遊記》便說：（孫猴子）串長城，游小縣，不覺八九年余。

那麼在這八九年里，猴子又學到了些什麼呢？

看來是什麼都沒學到，因為猴子求的是長生，而不是做官，是躲過輪迴，所以無需讀詩書、考科舉。

於是在第九年，又飄過西海，到了西牛賀洲，這個西牛賀洲，是不是就是佛祖的所在地呢？前文說過，西天（靈山）和西牛賀洲不是一回事，西天（靈山）其實在正中央，所以西牛賀洲，並不一定就是信佛。

結果，孫猴子就在一片樹林中，聽到某人在唱歌，唱得又是什麼歌呢？「相逢處，非仙即道，靜坐講《黃庭》。」這便是孫猴子聽到的樵子歌詞。

於是孫猴子便請樵子指點何處有神仙，樵子這便說了，這裡真有神仙，就在前方山中，這山叫做靈台方寸山，山裡有個斜月三星洞，洞里有個神仙，便叫做須菩提祖師。

好了，大家其實都知曉，這位須菩提祖師，便是後來教會孫猴子本事之人。

那麼，這位祖師，究竟是佛？是道？還是儒呢？

首先從名號來看，須菩提，那就是一個印度名稱。若是從佛經看，他便是佛陀的十大弟子之一，因為在諸弟子里最擅長解釋什麼是空，所以被稱為「解空第一」。也因為會解空，所以每次出去化緣，他都能成功地到有錢人家裡化到緣。

似乎從這裡，可是解釋孫猴子後來為什麼叫孫悟空，因為師傅解空第一，你做徒弟的，自然就是悟空了。

但問題是，這個須菩提祖師，是不是真的佛門弟子呢？顯然不是，為什麼這麼說？你看西遊記中後面文字說得分明，孫猴子上前敲門，出來開門的不是一個沙彌，而是一個仙童——吳承恩難道不知道廟裡該有沙彌，道觀的才叫仙童嗎？顯然他是故意的。

所以，這個祖師，雖然叫著佛祖弟子的名號，給猴子的排行名號也是佛家的「穎悟圓覺」之「悟」，可實際上完全乾的不是佛家的勾當，你看孫悟空後來求學那一門道行之際，他第一句話，說得便是個「術」字。

「術」是什麼呢？其實就是當個算命先生需要的本事。孫猴子尋思著我飄洋過海來看你，難道只是為了做個算卦的嗎？所以猴子有云：「不學！」

於是祖師又問他學不學「流」，「流」又是什麼呢？其實就是念佛看經，是個屁股坐下去不動的事業，這叫猴子哪能按捺得了啊，於是猴子又云：「不學！」

第三個字，那就是「靜」，這個其實比「流」好一點，除了打坐，還有睡功、立功，可是猴子也不是為了睡覺而來的，所以還是不學。

第四個字，叫做「動」，按說孫猴子你靜不行，動總該行了吧？其實這個「動」字，還是有特別含義的，那就是所謂采陰補陽，豬八戒倒是喜歡這個，據說也曾練過——第二十三回里，老豬就對黎山老母變化而成的老媽子說，他幼年間，曾學得個熬戰之法——顯然說得就是這個了。

可是孫猴子還是不學，因為他求的是長生不死，而不是熬戰早死。於是便惹惱了祖師，往猴子腦殼上打了三下，自顧自走了。

雖然走了，猴子卻明白了，打三下是三更，倒背著手走是讓他走後門——這天晚上他果然按照這路數前去，發現祖師正在唱歌：

「難難難，道最玄，莫把金丹作等閑。」

哈哈，實際上看到這裡，這個打著佛祖弟子須菩提旗號在此做收徒營生的祖師，他的真實身份已然暴露了。

他哪裡是什麼須菩提啊，分明就是一個道家人物，擅長的就是煉丹、施法。所以孫猴子向他學長生，還真是找對路線了。

正是因為他是道家人物，所以懂「三災利害」，知天罡地煞，會「筋斗雲」口訣（這些都是道家學問），教給孫猴子的本事，其實也就是這些。

可他究竟是誰呢？你看整部西遊記，這位祖師也就出現了這麼一回，幾乎是教完法術就銷聲匿跡。要解開祖師身份之謎，似乎只有回到此前那六個字：「靈台方寸山，斜月三星洞」。

「靈台方寸山」說的，是不是就是佛祖所居的「靈山」呢？如果是佛祖所在的靈山，那麼「斜月三星洞」又是何解呢？

不通！實際上，所謂「靈台」、「方寸」，都是古人對「心」的一種別稱，而所謂「斜月三星」，其實也就是一個「心」字的形狀：斜月為心字一勾，三星便是三點。

也就是說，孫悟空求學無路之下，最後還是走了心學路線。那麼什麼是「心學」呢？

其實既不是佛，也不是道，而是真正的儒家學問。最早出自孟子，北宋程顥、南宋陸九淵、明代王陽明三人逐漸形成，王學有云：「天地雖大，但有一念向善，心存良知，雖凡夫俗子，皆可為聖賢！」

現如今，孫悟空便是這樣一個凡夫俗子，因為有「一念向道」，所以最終成了通天地的大神通。實際上，這與之前他所遇見的那個樵夫是一樣的，只不過樵夫是普通人，所以他「一念向孝」，而孫悟空卻是天地所生，所以他的「孝」，便是通天達地。

這個，便是西遊記作者吳承恩的內在邏輯，你不承認也罷，都是如此。自然，為了說服普通人，他必須描繪出一個祖師來，教會孫猴子本事，如此這般普通人才能感覺對路。然實際上，吳承恩的潛台詞就是，不存在什麼祖師，孫悟空的本事，就是他內心的覺悟！要不然為何後面一百多回，祖師始終不出現呢？

（《後西遊記》中孫悟空後人的神通練成，其實也是如此，因為尋遍天地間最終都找不到好師傅，最終他自己遁入洞穴，尋求內心深處的答案——於是孫大聖現身，教會他全部法術）

而這一次，當孫悟空一念醒來，已然回到花果山的現實世界。

回看上一集：孫悟空原型？一隻好色的福建紅毛猴妖 也叫齊天大聖