鄭板橋：家書中的處世之道 做人切忌太自負

清代著名書法家、畫家、「揚州八怪」之一鄭板橋以率真聞名，但他在家書中卻對自己的處世之道加以檢討，又對弟弟做了一番深刻的提醒。他到底說了什麼呢？往下閱讀吧！

鄭板橋（1693年—1765年），字克柔，號板橋道人，清朝官員、學者、書法家、畫家，也是很有個性的詩人，為「揚州八怪」之一。其詩、書、畫均曠世獨立，世稱「三絕」，擅畫蘭、竹、石、松、菊等，其中畫竹成就最為突出。鄭板橋有許多畫論、書論、題記，包含豐富的繪畫、書法等文藝美學思想。同時，他給他的親屬也寫過不少家書，這些家書中亦有深刻的做人處世之道。

乾隆元年，鄭板橋到北京應試，考中進士。乾隆五年，他由興化乘船沿運河北上準備進京做官。在去北京的旅途中，他給自己的堂弟寫了這封信，主要是對自己年輕時候的好大自負行為做了深刻的反省。

《淮安舟中寄舍弟墨》

以人為可愛，而我亦可受矣；以人為可惡，而我亦可惡矣。東坡一生覺得世上沒有不好的人，最是他好處。愚兄平生謾罵無禮，然人有一才一技之長，一行一言之美，未嘗不嘖嘖稱道。橐中數千金，隨手散盡，愛人故也。至於缺陒欹危之處，亦往往得人之力。好罵人，尤好罵秀才。細細想來，秀才受病，只是推廓不開，他若推廓得開，又不是秀才了。且專罵秀才，亦是冤屈。而今世上那個是推廓得開的？年老身孤，當慎口過。愛人是好處，罵人是不好處。東坡以此受病，況板橋乎！老弟亦當時時勸我。

淮安：即今江蘇淮安。墨：即鄭墨，字五橋，鄭板橋堂弟。

嘖嘖（zé）：讚美聲。

橐（tuó）：口袋。

缺陒（è）：困難。欹（qī）危：危險。

推廓：擺脫。這裡指思想因循守舊。

年老身孤：作者此時四十九歲，十年前（雍正九年），結髮妻子徐氏病逝，所以說是「年老身孤」。

口過：嘴上不積德，喜歡損人。

家書品讀

這封信是鄭板橋在進京做官的時候寫的，當時他已經48歲，比自己的堂弟大了25歲。但是他仍然很坦率地向堂弟反省自己的缺點檢討自己的言行，將自已身上的缺點毫不避諱地指出來，而不是只講自己的優點。信中有這樣一句話：「好罵人，尤好罵秀才。」這並不是因為他妒忌他們的才能、文人相輕，而是身為讀書人，鄭板橋對於有此文人的醜陋看得很多、很透徹，所以才這樣說，表達的是自己對那些文人心胸狹窄、目光短淺的憤懣。對於這種「有主張」的自我意識，他還有一副名聯：「隔靴搔癢贊何易，入木三分罵亦精！」

鄭板橋以自己的親身經歷為證，與蘇東坡的生平際遇做出對比，認識到「愛人是好處，罵人是不好處」。罵人是一種極噁心情的宣洩，是一種不能改變現狀時感情的自然流露，他告誡自己的弟弟要時常督促自己，避免在言語上犯錯誤。

鄭板橋曾在《自序》中批評自己「好大言，自負太過，漫罵無擇。諸先輩皆側目，戒勿與往來」，此信亦是反省自己過於自負，喜歡罵人。當然，此書重點強調與人為善，以德待人。在人與人相處中，不應該鋒芒畢露，渾身長刺。對人要多看到長處，對己要多看到短處，嚴以律己，寬以待人。只有這樣才能把人際關係處理好。作者的本意是警誡自己，也是要弟弟以此為鑒，在這封家書中我們可以看到以狂狷桀驁、嬉笑怒罵出名的鄭板橋思想行為的另一面。當然，家書中的道理對我們今天待人對己、做人做事仍具有很大的參考價值。

在寫給堂弟的信《焦山雙峰閣寄舍弟墨》中，鄭板橋通過買墓地一事，講到了為人處世要厚道的道理。

《焦山雙峰閣寄舍弟墨》

郝家莊有墓田一塊，價十二兩，先君曾欲買置，因有無主孤墳一座，必須刨去。先君曰：「嗟乎！豈有掘人之冢以自立其冢者乎！」遂去之。但吾家不買，必有他人買者，此冢仍然不保。吾意欲致書郝表弟，問此地下落，若未售，則封去十二金，買以葬吾夫婦。即留此孤墳，以為牛眠一伴，刻石示子孫，永永不廢，豈非先君忠厚之義而又深之乎！夫堪輿家言，亦何足信。吾輩存心，須刻刻去澆存厚，雖有惡風水，必變為善地，此理斷可信也。後世子孫，清明上冢，亦祭此墓，卮酒、只雞、盂飯、紙錢百陌，著為例。雍正十三年六月十日，哥哥寄。

牛眠：又稱「牛眠福地」，人逝後葬得好，風水寶地的意思。

堪輿家：指風水先生。

去澆存厚：澆：薄。厚：厚道。去澆存厚意為去除浮薄，為人厚道。

家書品讀

鄭板橋在信中就買墓地一事，講到了為人應當「去澆存厚」的道理。人們在造房子、選墓地的時候，都希望有個好風水。而鄭板橋卻認為即使有不好的風水，但是只要我們為人心存善良，忠厚誠實，也會變成好的風水。他的這些話是很有見地的。我們試想一下，古代帝王將相的墓地可是費盡心思才挑選出來的，不能說風水不好，但是卻還是逃不過盜墓者的頻繁造訪，反倒是那些平民百姓可以得以安息。因此所謂的善與不善之地，其實與風水並沒有什麼關係，只要人在生前為人正直善良，但求無愧於心，那麼死後就能安心了。

鄭板橋詩、書、畫「三絕」，「三絕」中又有「三真」：真氣、真訣、真趣。他的這些「真」在這封家書中也得到了很好的體現，正如他自己所講的：「吾輩存心，須刻刻去澆存厚」，告誡子孫給先人上墳時，也要給旁邊的孤墳擺上供品，這正如他的詩畫一樣，但求一個「真」字！這封家書的內容很有針對性，既講家事，又講道理，而且文字洗鍊、清新，毫無矯揉造作之感，讓人從平凡小事中感受到這位「怪人」獨特的人格魅力。

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