水煮日報：康有為咒罵梁啟超

陳寅恪認為「廉恥」乃立國之本，氣節重於國體形式。他在《讀吳其昌撰梁啟超傳書後》中說：「憶洪憲稱帝之日，余適旅居舊都，其時頌美袁氏功德者，極丑怪之奇觀。深感廉恥道盡，至為痛心。至如國體之為君主抑或民主，則尚為其次者。」

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陳寅恪晚年，中山大學歷史政治系的老師有時會臨時充當他的助手。有一位留美博士曾高興地說：「能為陳先生讀材料真是莫大的榮幸。」這句話後來被用作大批判的材料。

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陳寅恪

陳寅恪的課堂，多有教授慕名前去聽課，甚至出現了教師多於學生的現象，陳寅恪也被稱為「教授之教授」。

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陳獨秀

胡適

民國老輩對於陳獨秀和胡適，多鄙薄前者而推崇後者。原因不在政治思想，而在個人行為。陳獨秀以北大文科學長之尊公然在北京嫖妓宿娼，使很多前輩搖頭嘆息；胡適則循規蹈矩，口碑較好。因而新文化運動中，為老輩看不順眼的如「仇孝」「打倒孔家店」等都算在陳獨秀頭上，「新文化」「新思想」等好的都封給了胡適。

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五四運動時期，陳獨秀和胡適齊名，時人稱之為「陳胡」。但胡適比起陳獨秀，較為溫和，不怎麼堅決，卻也不武斷。錢玄同曾寫信批評他：「老兄的思想，我原是很佩服的。然而我卻有一點不以為然之處：即對於千年積腐的舊社會，未免太同他周旋了。

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當時北大的教員有兩個老兔子和三個小兔子。前者指的是陳獨秀和朱希祖，他們二人是己卯年（1879）生的「老兔子」；後者指胡適和劉半農、劉文典三人，是辛卯年（1891）生的「小兔子」，真是翩翩年少的教授。

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梁啟超

胡適對梁啟超推崇備至，他曾講：「使無梁氏之筆，雖有百十孫中山、黃克強，豈能成功如此之速耶！（指辛亥革命）」。那個時代的年青一代知識分子，幾乎無一不受梁啟超思想和文字的洗禮。

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康有為和梁啟超共同導演了百日維新，梁啟超對康有為很尊敬，曾說：「啟超之學，實無一字不出於南海。」但後來梁啟超的政治主張從保皇轉向革命，與康有為之間產生巨大的分歧。張勳復辟失敗之後，康有為將怨氣發泄在梁啟超身上，咒罵他為「梁賊啟超」，將他比喻為專食父母的梟獍。

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梁啟超

梁啟超在清華授課，有次開學第一天，上課的第一句話是：「兄弟我是沒什麼學問的。」然後，稍微頓了頓，等大家的議論聲小了點，眼睛往天花板上看著，又慢悠悠地補充一句：「兄弟我還是有些學問的。」

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康有為參加某華僑的婚禮，在鬧洞房時即興題句「司月二大旦牛住了」，邀請賓客在每個字上加一筆，組成一句賀詞。後來，在康有為的暗示下，新娘在「司月二大」四字上各加一筆，新郎在「旦牛住了」四字上各加一筆。新娘和新郎添加完後，康有為讓他們齊聲讀出。新娘新郎兩頰緋紅，難於啟齒。康有為朗聲讀道：「同用工夫早生佳子。」引起在場賓客哄堂大笑。