我師父說：能夠認識自己的心，把握自己的心，那就懂得如何面對別人的心

我師父說：

做事之前應該有規劃、抉擇，

這是要根據佛法來判斷做事的發心、

目的是否善良清凈，

還要觀察各方因緣，

尋找合適的時機和方法，

但這個思考不能與妄想劃等號。

區別在於： 前者是向內求，

管理自己的動機和行為，

後者是心跑到外面去了，

跟著外境轉了，

那就不知道自己該如何做了。

社會是由一個個人組成的，

人心的複雜，

歸根結底就是貪嗔痴。

如果能夠認識自己的心，

把握自己的心，

那就懂得如何面對別人的心。

患得患失，

其實是慾望強、

貪心重的表現。

要多去思維無常，

降伏自己的貪心，

就能夠以比較平靜的心來看待得失。

我師父還說：

普通人所以為的「無條件的付出」，

也意味著沒有宗旨，

只是因為業力或感情使然，

遇到傷害就深受挫折。

修行人的一切行為都是以破除我執、

成佛利生為方向，

不管順逆境界，

都能夠轉化為自身成長的資糧，

未來無盡的因緣。

正是因為佛弟子有這樣的發心與願力，

所以即使被真心付出的人傷害，

也仍然無怨無悔，

內心安樂不動，

因為這就是修行的一部分，

從中能夠收穫智慧的增長、

我執的伏滅。

「我曾於彼利樂施，

並予深心寄厚望，

彼卻非理妄加害，

願仍視為勝導師。」

如何才能相信一個人？

那就是要聽其言、觀其行，

要相處過、很了解，

才能生起很深的信任；

或者是自己非常信任的朋友所說的話、

所推薦的人，

自己也能夠信任。

離開這兩種情況，

對一個自己完全不了解的人也就談不上信心。

信佛也是如此，

必須要去了解佛、

了解佛法，

了解修行佛法的人。

摘自學誠法師新浪微博 點擊

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