孫悟空西天拜佛祖，拜的是如來佛嗎？菩提祖師到底是誰？

關於老君是菩提的觀點，有一個貌似「致命」的缺陷。

在平頂山孫悟空見九尾狐狸時說：「我為人做了一場好漢，止拜了三個人：西天拜佛祖，南海拜觀音，兩界山師父救了我，我拜了他四拜。」

事實上，孫悟空在說此話的時候還沒有去靈山拜見如來呢。孫悟空第一次上靈山拜見如來，是在五十二回對付青牛精時。

那麼，如何理解這「西天拜佛祖」呢？

首先，孫悟空說的是西天拜佛祖，而不是西天拜如來。

在《西遊記》中，佛祖並非如來的專有名詞。在書中，享受用「佛祖」二字代替本名的，有三位——如來、彌勒、接引。在《西遊記》中，其實每一位佛都可以叫做佛祖。原文說：

（唐僧辭行時）逢一位佛祖，拜兩拜；見一尊菩薩，拜兩拜。

（五聖成真時）諸眾佛祖、菩薩、聖僧、羅漢、揭諦、……一切得道的師仙，始初俱來聽講，至此各歸方位。

其次，菩提在教孫悟空的十來年間，一直是佛祖打扮。看原文：

大覺金仙沒垢姿，西方妙相祖菩提。不生不滅三三行，全氣全神萬萬慈。

空寂自然隨變化，真如本性任為之。與天同壽莊嚴體，歷劫明心大法師。

許多導演估計只看到「大覺金仙」四個字，就想當然的認為，菩提老祖是仙人，即道家打扮。其實不然。大覺金仙這個詞，第一次出現是在北宋徽宗年代。徽宗崇奉道教，下面的人更大力推進以道融佛，認為佛也是道的一個分支。當時，佛被改頭換面，叫做「大覺金仙」。

也就是說，孫悟空拜師時所見到的菩提老祖，是一個和尚打扮，並且是佛祖打扮。

那麼，菩提老祖為何要做佛祖打扮？若菩提是老君，老君此舉有何深意呢？

首先，老君有化身萬千，佛也是其中之一。

五六句說的是，菩提祖師道法無邊，可以任意變化，隨意為之。這其中，自然就包括了長相。他可以是道士打扮，也可以是和尚打扮。

七八句說的是，菩提老祖乃是與天同壽，歷經劫難明白本心的大法師。在《西遊記》中，和尚、道士都可以稱為法師。「與天同壽」一詞，則有兩種解讀。其一，修為高深，到了天仙境界，就可以與天同壽——因為，西遊世界的天地每隔129000年就會崩壞、重生一次。其二，就用本意，壽命與天相等。在西遊世界，達到天仙境界的仙人很多，寬泛來說，都與天同壽，但是嚴格來說，真正與天同壽的，唯有一人——太上老君！

在南山大王故事中，孫悟空曾經說：「李老君乃開天闢地之祖。」

我多次在解讀中提到，老君乃是先天地而生，有讀者疑惑說，不知道出自何處，其實，就源自此處。

西遊記中第一回也提到了盤古：「感盤古開闢，三皇治世，五帝定倫，世界之間，遂分為四大部洲。」為何一部書中有兩個開天闢地的人呢？

《西遊記》中明確寫到，女媧乃老君化身。盤古，其實也是如此！

西遊世界是先有老君，老君誕生之後，隨即開天闢地。盤古也好，女媧也好，都是老君的別名。

其次，老君精通三教，以佛身傳授道法，正是表現。

原文說菩提老祖：「說一會道，講一會禪，三家配合本如然。」在《西遊記》中沒有一處表明，如來精通道法。可是，老君則不然。老君號稱道祖，不但是道派之祖，更「化胡為佛」，開創佛派，其實是真正的第一任佛祖。

菩提老祖以和尚打扮，傳授道派功法，正顯得人家高明。也由此可以推出，菩提絕非如來。

第三，老君如此做，是為孫悟空轉投佛派打下基礎。

菩提傳授孫悟空的功法，並非三清門下的正統功法。在《西遊記》中，三清正統修成的仙人，叫做大羅仙，旁門修成的仙人叫做太乙仙。孫悟空就是太乙金仙，即以旁門法術修成的天仙（佛）。

菩提所傳主要功法是天仙訣，這功法是西遊唯一，不同於八戒、沙僧。估計是菩提祖師（太上老君）融合佛道，獨創的一門功法。正因為功法極為特殊，孫悟空三年就達到天仙，並且沒有引發天地異象，也就沒有引起天庭的注意。

後來，十殿閻羅為何派人拘捕孫悟空？就是因為他們沒有從天庭接到孫悟空已經修成仙人的報告。（《西遊記》中，十殿閻羅管凡人生死，南北斗管仙人生死）

之後，孫悟空一個道派仙人修習佛門功法《多心經》，不但毫無抵觸，並且很快就領悟了佛法真諦，甚至還能時常指點唐僧。這和他早年修習的特殊功法，必然有所關聯。

其實，老君如此做，還有一個非常重要的目的，就是迷惑孫悟空，避免身份過早被猜到。關於這點，我們後文再說。