中醫祝由科的功能研究

作者：匿名首發：網路

中醫祝由科產生於5000年以前，經過歷史的沉澱和發展變化，演化到現在成了多種行當的鼻祖。

跳舞——起源於巫舞。 唱歌——起源於巫唱。 演講——又說又比畫，起源於巫行。 天文——起源於巫祭。 曆法——起源於巫算。 催眠——起源於巫的應用。

宗教中的苻咒——起源於巫的應用。 ······· 但有一點沒有變化，就是依靠人的功能，去完成生命的演化與進化過程，上文中說通過功能的練習會使生理產生變化，有人不理解，產生恐懼，與邪教聯繫在一起，其實在人類的發展長河中，是在不斷的變化的，從站立行走，到腦力體力勞動的分工，在守舊的人眼裡真的不可思議，必然會有超社會的感覺，但隨著科學技術的發展，必然會導致人類的第三次革命，這一點是不容質疑！就是腦力和體力內部的功能分工和細化，而人體的功能研究就顯的更加重要。

祝由科正是出於這一點，對生命現象進行研究，完成對人體生理機能的轉化的。 一項科學的研究和發展，其量化是很重要的，生命的研究也同樣如此，他標誌著一項事業從迷茫走向覺醒，從凌亂走向統一和和諧，秦始皇統一了度量衡，中國大地才意味有了統一。

不同的度量器具，衡量不同的物體特性，尺量其短，衡量其重，到了現代醫療，其量具應更精確的體現物體的特性，人體是一個綜合整體，現代醫學不足以體現人體的基本特性，溫度、理化指標、成象、合成分析等都不能唯一體現人體的基本特性；（試想，溫度既可以體現人體的變化狀態，又能體現物體的狀態，他就不能體現人體的基本狀態本質，所以方舟子等才說現代中醫沒有量化，是不科學，他說的很對），醫療是對生命而言的，脫離了生命研究，就是其他領域了，對屍體的研究只能是一種比類，只是人體的組成分析，不是醫療，醫療的根本，是對功能弱的予以扶正的學問，所以功能的研究和度量就尤為重要，他體現了生命從降生到死亡，功能變化的過程。功能的研究在中國研究的比較少，只在當年氣功中有支離破碎的研究萌芽，隨著「緊緊團結」的導向下，也被主流科學所代替，甚至有被冠以反社會的危險，受到迫害和壓制。

不同的物體機能的不同，決定了物體的特性，下面就一些典型現象做一解剖分析，由於人的感觀器官最主要的是眼睛，對於眼睛看到景觀，在外叫外觀景，在內叫內景隧道。下面對幾種典型做簡單介紹：

1.非生命狀態物質。比如：礦物質，銅、鐵等，這些物體的功能表現，是在物體的表面外有固定的一層（姑且按古人的叫法為氣），當同一物質相接觸時，會產生泛化現象，使其氣的影響區加大，在結合部產生疊加現象。不同的物體在結合部會產生相互滲透的現象；西方國家曾做過這樣的實驗：將不同物體的接觸面放在一起，只要在一定距離內，就會發現物體的表面會出現另一物體的分子。

2.生命體。比如：植物，表層的氣是活的，但比動物安靜，斷了的枝葉處會有氣的積聚，並殘存原生命狀態的信息，並隨時間的推移而減少。由於是不斷的產生生命的功能態，所以在其組成整體的條件下，會產生干涉和衍涉現象，特別是在整體邊緣觀察會更明顯，許多人在走進多物種的森林時，會有陰森森的感覺，不同的狀態感覺，就如見到鬼魅魍魎，就是這個道理。

3人體。人體與生命體的區別在於，氣的形狀，狀態，顏色會隨意識改變而改變。 所以在人體的表面存在著許多不同形狀的氣，有長條狀象蛇，扁園形象龜，奇形怪狀象鬼，紅彤彤象神，來體現人體內部的功能（健康）狀態，醫生體察到患者的不同功能狀態，也就確定了患者的疾病狀態，作出正確的判斷和治療。由於這個功能狀態的出現往往在癥狀到來之前，就已經很明顯的展現出來，在沒有生命體征的情況下，也會有留存，所以祝由科醫生能夠作到預測疾病，起「死」回生的神奇功效。

應用：現在我們所涉及的就是簡單的祝由科的治療秘密，歷來都是作為家族形式的傳播，所以雖然是醫學博士，不入行也不可能全部了解。下面將逐漸分析，做為拋磚引玉，特別歡迎廣大讀者提出反對批評意見，參加討論,甚至可以罵我，但不要政治迫害，因為我的理論與你的研究有出入，就說我反人民，反社會，是裝神弄鬼,我好怕！

編輯‖龍泉道人‖公眾號：雲南道教網 | yntaoism