「憋在小黑屋」里理解日本，歷史上日本是友邦，以後也能友好合作

在千年歷史中，中日關係主基調是和平，尤其是在中國盛唐時期，日本多次派遣遣唐使來學習和交流，並有部分人在大唐做官。但自中國晚清以來，中日關係的主旋律變成了相互間的對抗和戰爭，而中國伴隨著農業文明的衰落，和日本的多次衝突以失敗告終，蒙受了前所未有的屈辱。本座「憋在小黑屋」看了《菊與刀》這本書，這書揭示出產生中日戰戰和和的歷史窘境的原因，分析了日本人的兩面性，如日本人既溫文爾雅，又爭強好勝，既愛好和平，又熱衷征服的民族特性。

二戰結束後，美國基於全球戰略的考慮，將日本作為」反共」和實現亞洲霸權的棋子，納入到自己的同盟體系和戰略宏圖中，而中國恰恰是美國的重點抑制對象，中日間的對抗陰影仍然沒有散去。雖然冷戰的結束讓世界上許多人充滿幻想，福山高呼「歷史終結」，但是權力政治的鐵律仍然起著強大的作用，遂改判「歷史尚未終結」。中國的迅速崛起，更加引起了美國的戰略敵視，美日聯盟的存在使得中國的發展存在一些障礙，對於中日關係，中國的中日關係新思維成為了迫切的需要。

中日關係新思維無非是要求兩國擺脫對抗，進行廣泛的合作，而不是相互間沒完沒了的「加倍奉還」式的民族復仇，進而掙脫美國的全球霸權，實現聯合自強。這更像是中國的傳統的外交思維「獨立自主的和平外交」，互相尊重各自的核心利益關切，實現多層次合作。中日關係的新思維的設想雖然美妙，但受制於地區的「權力政治」或「均勢格局」，其機制建設空間和共同的觀念文化建構空間較小。

日本首相鳩山由紀夫曾提出「東亞共同體」的設想，但美國的介入使得機制的建立面臨較大阻礙，另外中日間存在的互不信任使得中日間的「高級政治」領域的合作更是難上加難。中日戰略互惠或「東亞共治」或許是個選擇，但是由這種形勢所形成的格局不太可能包含容納崛起的俄羅斯的「均勢空間」，美國的相對衰落並沒有損其核心，美國的介入使得中日間的戰略互惠或中日「東亞共治」難以形成，需要中美俄大三角予以平衡。中日關係新思維的現實依託依然是「均勢」和「權力政治」的無情定律。

沃爾茲的《國際政治理論》曾指出國家間相互依賴的不可靠性，中美、中日或美中、日中的相互依賴決不是對等的相互依賴，縱然機制的建設和觀念的互動對於東亞國際政治的進程結構和文化觀念結構有所作用，但究其根本終究是實力或權力的作用。如美蘇爭霸所形成的兩極和平機制，是伴隨著美蘇的常規軍備平衡及核恐怖平衡的動態發展而形成的。再如，如果中日間的實力對比倒退到二戰時的狀態，還有什麼觀念互動可言，就純粹成了日本的「單相思」了。依據米特蘭尼的功能主義的思維，中日之間的互惠友好關係，尤其是經濟貿易上的密切合作，會將兩國經濟文化領域合作引向政治外交領域合作，甚至實現一體化的高度合作。本座認為中國暫時還是要堅持基本友好的方針，堅實穩健的提升自身的實力，或許這是唯一一條將中日引向政治外交領域合作的道路，這樣機制的建設和觀念的互動才有其「大有可為」的空間，但目前倒不存在太大的建設空間。

中日關係新思維的建構依然渺茫，依賴於各個行為體的實力對比變化，惟有中國實力的切實提升，可為中日關係的新思維的創設以及中日戰略互惠關係的構建提供穩定的基礎。

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