朱元璋死後 究竟有多少嬪妃為其殉葬？

朱允炆遵遺詔，依古制，將朱元璋生前沒有生育過的後宮嬪妃，全部下令處死殉葬，另有若干宮女從死。至於如何處死這些活生生的殉人，一直是個謎，有的說是水銀毒死。有的說是勒死。

明太祖朱元璋給南京留下了豐富的文化遺產，除了孝陵，世界現存最長、保存最完好的都城城牆——南京明城牆，也是朱元璋的傑作。明城牆當年分分城與外郭兩大部分，當年內城有門十三座，外郭有門18座，此即所謂南京坊間所謂的「內十三，外十八」。

傳說，朱元璋下葬時搞了一個「迷魂陣」，當天，十三城門同時出棺。這個說法已傳講了六百年，是南京民間最經典的段子之一。南京過去有個民謠：「南京有三怪，龍潭的姑娘像老太，蘿蔔當作小菜賣，十三個城門抬棺材。」朱元葬當年這個怪異下葬傳說，竟然被當成了南京的城市符號之一。

可能有人覺得是無稽之談，其實並非空穴來風，史料上有記載，如明人朱國楨的《皇明大政記》上便有這樣的文字，朱元璋下葬那天，「而發引，各門下葬」。

各門下葬，是一種障眼法，實行秘葬的步驟之一，屬反盜墓的典型特徵。我在我的《中國人盜墓史》等書中也是這樣認為的，但我後來我進行了思考，發現這裡面很蹊蹺，因為大家都知道朱元璋的墓在哪?如此反盜墓給誰看的?結合當年當年朱元璋死後嬪妃殉葬的事實，那些棺材裡很可能裝的都是這些殉死的後宮美女!

殉葬本是秦漢以前的喪葬制度，活殺死者身邊的妃妾新侍，到陰間給死者站崗放哨當「服務員」。秦始皇死後，秦二世便曾父皇生前多得不清的後宮女人全都處死了，天怨人恨。劉邦當皇帝後，果然地廢除了這一沒有人性的陋俗。但已消失了幾個朝代的殉葬，到朱元璋當皇帝時，又恢復了這一制度，死灰復燃。

後為朱姓子孫皇帝仿效，明成祖朱棣死後，便用30多個宮妃殉葬，甚至連藩王都有殉人。如郢靖王朱棟位於湖北鍾祥市的墓被盜後，當地考古專家進行「搶救性」發掘時，便發現了殉人。在左右耳室里，各發現了六口棺材，從遺骸鑒定分析來看，年齡都不是很大，且都是女性，由於年輕，骨頭早都爛了，只剩下牙齒和金屬飾物。這些女人應當是朱棟生前年輕漂亮的妃侍，她們不可能同時生病死去，惟一的解釋是非正常死亡——殉死。

再說回朱元璋。在皇太子朱標早喪的情況下，朱元璋依傳統禮制，立朱標的大兒子、長孫朱允炆為皇太孫。朱元璋死後，朱允炆承繼大位，史稱「建文帝」。

朱允炆遵遺詔，依古制，將朱元璋生前沒有生育過的後宮嬪妃，全部下令處死殉葬，另有若干宮女從死。至於如何處死這些活生生的殉人，一直是個謎，有的說是水銀毒死。有的說是勒死。但根據《朝鮮李朝世宗實錄》，應該是弔死——

「帝(明成祖朱棣)崩，宮人殉葬者三十餘人。當死之日，皆餉之於庭，餉輟，俱引升堂，哭聲震殿閣。堂上置木小床，使立其上，掛繩圍於其上，以頭納其中，遂去其床，皆雉頸而死。」

從上文所記可見，是讓殉葬妃女站到小床上，脖子伸進繩套後，太監猛然把下面小床抽走。當時，嗣新皇帝——朱棣的大兒子明仁宗朱高熾，還親自到場，與她們話別，實際是「監刑」。兩個朝鮮選獻進宮的美女韓氏和崔氏，也都處死了。

韓氏臨死前哭喊，「媽媽，我去了!媽媽，我去了!」未等話說完，太監就抽去了她腳下的小床。其狀之慘不忍細想，連後皇帝都看不下去。後來明英宗朱祁鎮果斷地廢除了殉葬制度。朱祁鎮當皇帝時曾被瓦剌俘獲，此是他的一大恥辱，但因廢除殉葬，使他有了一個良好的口碑和歷史形象。《明史·英宗後紀》(卷十二)給他的蓋棺定論是，「罷宮妃殉葬，則盛德之事可法後世者矣。」

給朱元璋殉葬的人具體有多少人，史上並無確切的記載。據明末人毛奇齡所著《彤史拾遺記》記載，「太祖以四十六妃陪葬孝陵，其中所殉，惟宮人十數人。」

後來，朱允炆對這些生殉后妃宮女的家屬進行了表彰和封賞。張鳳、李衡、趙福、張弼、汪賓、孫瑞、王斌、楊忠、林良、李成、張敏、劉政等人都被封賞，授以「千戶」、「百戶」之職，其官皆世襲。他們都是給朱元璋殉葬宮人的父兄，即所謂「朝天女戶」。

那麼，這麼多的殉葬者都要用棺材裝殮吧，然後陪葬於孝陵。而且，這殉葬的人數正好與「13」之數頗為接近。所以，在下葬那天，十三城門同時朝外抬棺材就很好理解了。當時的南京市民在朱元璋出殯那天肯定都出來看了，但因為朝廷「清街」，只能遠遠地看，因為棺材很多，坊間便你傳我傳，便傳成了「十三城門抬棺材」，近而變成了南京一大怪。

殉葬也是一種榮譽。但這些殉葬者可能並未全部進入孝陵，而是葬在陵外，具體地點成謎。

據中山陵園管理局的資料，1937年3月，在明孝陵東側的紫霞湖建水壩時，曾發現一座明代古墓，墓室高約3米，分內外二室，但奇怪的是室內竟然空無一物，此處是不是給殉葬者準備的?

1976年，在距離明孝陵西側約300米的山麓處，又發現一座磚砌墓葬，出土了大批雕金首飾。有一隻金鐲的內部印有「匠作局」三字，這是專門皇室製作首飾的官方工場。由於明代這裡曾是禁區，非皇親國戚不能葬入，因此這兩座墓很可能是殉葬墓。

著名考古學者、南京大學自然與文化研究所所長賀雲翱教授，在負責明孝陵「申遺」時曾作專門做調查，朱元璋殉葬的宮妃葬地可能分布在三個地方，一處在今天陵西側百米處，今植物園內;其在孝陵陵宮牆外西南角處，第三處位於明孝陵右側，與東陵(太子陵)遙遙相望。如果真是這樣的話，朱元璋在陰間艷福同樣不淺，被成群的美女在陰間「抱著」」呢。

當然，十三城門抬出的可能是殉葬宮妃棺材的推測，還需要更多的史料和考古發現來證實。

康熙皇帝為何要6次為明朝朱元璋皇帝掃墓？

清聖祖康熙皇帝曾經六次南巡，每到南京都要祭掃明孝陵，並且要行三跪九叩大禮，表示對朱元璋的尊重.

朱元璋的故事真不少。在他身上籠罩著重重迷霧，也籠罩了諸多的神秘色彩。為什麼數百年來人們談起朱元璋的話題來總是興緻勃勃，熱衷程度始終不減?因為他的經歷實在太神奇了。最貧苦的農民和富有四海的皇帝，最無助的遊方僧人和擁有最高權力的統治者，最愛民的皇帝和最殘暴的君王，種種相互矛盾、反差極大的形象都集中於其一身。

還有，是什麼成就了朱元璋，除了時勢之外，朱元璋有哪些過人之處?朱元璋雄才大略，而他的子孫卻多有不肖，但是他建立的大明皇朝卻延續了277年!朱元璋怎樣為大明皇朝奠定了如此堅實的基礎?

朱元璋的名字家喻戶曉。在古今歷史上，具有知名度和傳奇性的人物，如果數出十個人來，朱元璋也應該算一個。他的奇都奇在哪裡呢?最奇之處，就在於他從一個社會最底層的赤貧者，經過十幾年時間竟然奪取了最高權力，登上了皇帝的寶座。在他前面有過陳勝、吳廣，但陳勝、吳廣在起義時畢竟還是個小頭目，而且最終沒有成功。在他前面還有過劉邦，而劉邦起事時是泗上亭長，一個地方小官。只有朱元璋，「不階尺土」，完全靠自己的努力取得了成功。中國有一句老話，說： 「皇帝輪流做，明年到我家。」用文言說，就是：「王侯將相，寧有種乎!」朱元璋成為不甘於命運安排、赤手空拳打天下最成功的榜樣。在中國的社會中，朱元璋的人生際遇，他的成功曾給過多少英雄豪傑以啟示!

朱元璋的另一個奇特之處，是他以貧寒的底層出身，竟然一躍成為皇帝，建立起綿延二百七十餘年的大明皇朝，在這個朝代里，中華文明又一次被推向輝煌的巔峰。他所建立的制度，奠定了明清兩代的政治格局，他推行的一系列政策影響了此後近六百年的歷史。而這個皇朝深深打著朱元璋個人的印記。

許多朋友都到過南京，遊覽過朱元璋的陵墓—明孝陵，都知道明孝陵前面有一座大石碑，但是很少有人注意那碑上鐫刻的是什麼字。那座碑上只有四個字，每個字都很大很大。那四個字就是「治隆唐宋」。什麼意思呢?那是稱讚朱元璋對國家的治理比唐朝宋朝還要好。這四個字是誰寫的呢?那可不是一般人，是清朝的著名皇帝玄燁，即清聖祖康熙皇帝。他曾經六次南巡，每到南京都要祭掃明孝陵，並且要行三跪九叩大禮，表示對朱元璋的尊重。玄燁是一個有胸襟有眼光的皇帝，他的話可不是隨便說的。從朱元璋的作為和影響上可以看出，他是完全擔當得起這四個字的。

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