上墳燒紙錢來歷：老太監說起來是一把鼻涕一把淚

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在西安市東南長安區興隆鄉有毗鄰的兩個古村莊，名曰北張村、南張村。是秦嶺北麓灃河邊上的一個古村落。南張村戲樓台上鑲有一塊唐永徽年間的村志碑石，上面就詳細地記載著這段故事：「天有好生之德，人當效之，網開一面，不絕珍禽異獸。南張一面，放南山之鹿，北張一面，放灃濱之麋。」

最早「網開一面」這個成語的典故來源於此。傳說漢武帝愛好狩獵，灃河一帶過去也是皇家狩獵場上林苑。漢武帝狩獵時，會在東南西北四個方向張開大網，將獵物的活動範圍收在大網中，再進行獵殺。不過皇帝也有好生之德，為了不將所有珍禽異獸趕盡殺絕，有時皇帝會在南邊張開網，也有時會在北邊張開網，一部分聰明的動物總能逃生，傳說北張村、南張村的地名由此而來。

北張村真正名聲大震的是本村的古法造紙技術。造紙術作為中國四大發明之一，來源於東漢蔡倫對造紙術的改造。而本村的造紙歷史可以追溯到東漢蔡倫時期，到了唐朝，因為京畿地區大量需求紙，這裡的造紙技藝得到鼎盛發展，紙張遠銷到朝鮮、日本等國。清代時北張村所造楮皮紙被選作奏摺和科舉考試用紙，嘉慶年間編寫的《長安縣誌》就是用北張村手工造紙印製而成的，解放前，北張村生產的紙還是西安地區印刷報紙的用紙，足見本村紙質之優良。

長安此地，古為宗周故里，是周禮的發源地。全國許多風俗就是從此地生根發芽繼而流傳全國。今天「豐鎬君」就和大家說說「紙」的故事。紙張作為文化交流傳播的媒介，其發明本就是一件艱難的事情，但是其普及更是一件困難重重的事情。

相傳，東漢時期的蔡倫在古人基礎上改造造紙術。紙張的生產一下子簡便了許多，但是紙張的普及推廣一直不能開展起來。除了國家的幾個官辦造紙作坊以外，民間並沒有百姓興辦作坊。這是為何呢？原因就是，紙張的銷路不好，老百姓造紙沒有利潤。那麼紙張發明出來以後，為何沒有銷路呢？眾所周知，紙張的作用就是書寫，但是中國是一個農耕國家，文化普及率不是很高，大部分老百姓都是農民，大字不識一個，所以紙張對他們來說，有無都無所謂。

農民是中國最大的一個群體，如果才不能向老百姓將紙張推廣出去，造紙術就只能作為一種技術深藏宮中。這就將造紙的祖師爺蔡倫給難住了，如何調動老百姓的紙張剛需，是蔡倫要解決的問題，正在這時候，蔡倫的哥哥上門了，並帶來了一個注意，蔡倫聽完，不覺得豎起了大拇指。

話說，第二天蔡倫的哥哥突然病故，嫂子在棺材前嚎嚎大哭。只見蔡倫手提一摞草紙，臉有悲色，進入靈堂，直接燒起紙來。煙霧繚繞，村名大都不解，交頭接耳。燒著燒著，人們聽到棺材裡有響聲。待細細一聽，竟然有人言語：「:『快開棺，我回來了」。眾人皆是一驚，百姓中有幾個膽大的人鼓起勇氣打開棺蓋時，蔡倫哥哥直接就從棺材裡就跳了出來。討要水喝，待喝完水慢慢說道：「閻王讓他在陰曹地府推磨受苦，突然天下降下許多錢來，小鬼們都爭著搶錢，也就沒人理會與他。正在這時閻王爺過來說，你的家人燒了不少錢，可免你鬼府勞役之苦，且你罪過不大，可以贖罪，閻王就放她回來了」。蔡倫的哥哥看見蔡倫手中紙錢，立即全部燒掉。蔡倫急忙又去抱了兩大捆來燒，說是讓爹娘在陰間少受點苦。鄰居們一看，原來這紙張也有這麼大好處，於是紛紛買紙去燒給自己的親人。自此上墳燒紙作為一種喪葬習俗傳播開來。

因紙錢只能在陰間使用，故又名「往生」或者「陰票子」，直到今天人們給其起了一個高端大氣上檔次的名字「冥幣」

西安小歷史 原創實不易 轉載請署名 豐鎬遺子-張新武/書文 微信號：zxw51367

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