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徽州,創造了中國最輝煌的地域文化,所以人民日報都來呼籲複名

前幾天,人民日報刊發的一篇文章在民間炸了鍋,這個報道就是關於徽州的複名。


徽州這塊地方,現在的名字叫做黃山。自從1987年,徽州的名字改為黃山之後,喧囂和爭議從來就沒有停過,反對者眾多,兩會上也多次收到恢復徽州名字的提案。


這就奇怪了,為什麼「徽州」這兩個字,會有這麼大的影響力?其實中國也有其他的城市改過名,為什麼偏偏徽州會受到如此大的關注,連人民日報都要特地呼籲?

這是因為,徽州這兩個字,在中國歷史上意義重大,它創造出了中國歷史上最輝煌的地域文化——徽州文化。這是中國其他城市都無法達到的高度。徽州,創造了中國最輝煌的地域文化,所以人民日報都來呼籲複名


(圖片來自網路)


徽州這個名字是誰給起的呢?這要感謝中國歷史上頭號書法家皇帝——宋徽宗。


徽州最早叫歙(she4)州,這裡本來是伏羲練法的道場,羲和翕同音。「欠」字源自風水學,表示吉利,聰明的古人就把兩個字合在了一起,成了「歙」字,意思是一個很吉利的、伏羲曾經練過法的地方。

到了宋徽宗時候,方臘一幫人從歙州起義了,朝廷費了好大力氣才鎮壓下去。宋徽宗覺得,這個「歙」字不好,不利於維穩,要換個字。換什麼字呢?宋徽宗想到了「徽」字,因為「徽」字在漢語字典里的意思就是用繩子捆綁住。宋徽宗希望用這個名字把這裡綁住。


用心良苦的宋徽宗沒有想到,他沒有綁住徽州,倒是自己被綁到北方去了。怪不得叫宋徽宗。


這就是「徽州」這個名字的來歷。


徽州得了這個新名字後,不僅沒有被綁住,反而大放異彩,創造出了偉大的徽州文化。


徽州文化里,最有名的當屬徽派建築和徽商。

徽派建築里有三絕,民居、牌坊和祠堂。


徽派建築最大的特色就是白牆黛瓦和馬頭牆。馬頭牆除了美觀,更大的作用是防火,徽州人聚族而居,錯落有致的馬頭牆可以隔斷火源。


徽州,創造了中國最輝煌的地域文化,所以人民日報都來呼籲複名徽州有三雕,木雕、石雕、磚雕,巧奪天工的藝術在這些民居內隨處可見,我見到的比較多的一種是歷史人物的雕刻,比如三英戰呂布,岳飛抗金,文字無法描述它們的精美。但是很可惜,很多徽派建築里的雕刻都已經在文革中被毀掉。徽州有個著名的小鎮叫宏村,我聽鎮上的人說,宏村裡的一些雕刻能在文革中保存下來,要感謝當時的有錢人把泥巴刷在牆上、門上、樑上,完全遮住這些藝術品,最終沒有被發現,得以保存到今天。


大家都知道,前幾年成龍把他的二十套徽派建築捐給了國外。成龍保護他的二十套徽派建築的辦法是把木頭一根一根拆下來,運到一個安全的地方後再一根一根拼起來。對於成龍這麼做,你問我支持不支持,我當然是支持的。一個國家是否文明,不是看這個國家曾經有多少文明,而是看這個國家怎麼對待文明。


三絕里除了民居,還有牌坊。在古徽州府的府治歙縣,到處都是牌坊群,全國牌坊最多的地方就在徽州。牌坊大多是功德牌坊和貞潔牌坊,表彰紀念忠孝節義。最有名的一個是古徽州城裡的許國石坊。別的牌坊都是一個平面,只有它是立體的,它是全國惟一的一個八腳牌坊。

徽州,創造了中國最輝煌的地域文化,所以人民日報都來呼籲複名許國這個人歷嘉靖、隆慶、萬曆三朝,後來晉陞太子太保和大學士,成了徽州的驕傲。他自己也是這麼認為的,很驕傲,覺得建一個和一般人那樣的四腳牌坊顯示不了自己的尊貴,想搞個更大的。但是按規定一般臣民不能建更大的,否則屬於犯上。


許國非常機智,他想了一個好辦法。他先建好了這個八角牌坊,然後八個月後才回朝復命,他一回去就跪在朝廷上不說話。


萬曆說,我讓你四個月就回來複命,你怎麼搞八個月才回來。


許國說,牌坊沒建好啊。

萬曆說,沒建好?給你四個月的時間,建個四腳牌坊,每個月建一隻腳,還不夠啊?


許國說,是啊,不夠。


萬曆說,你這什麼效率啊,這都八個月了,別說四腳牌坊了,建個八角牌坊都建好了。


許國說,謝皇上,臣建的正是八腳牌樓。


萬曆沒辦法,金口玉言不能反悔,就默認了,這就成了全國唯一的八角牌樓。這塊牌坊上的字可不是隨便找人寫的,這可是大書法家董其昌所寫。


古城外有一處棠越牌坊群,裡面大多是貞潔牌坊。有個女子年紀輕輕就守寡了,一輩子靠補鞋為生,死後人們發現她所有的遺物就是一點點銀子。經過商量鄉親們決定用這點銀子給她立個牌坊。棠越牌坊群里大多是這樣的故事。


三絕里還有一個是宗祠。徽州人歷來都是聚族而居,再加上朱熹自己就是徽州人,整個徽州受程朱理學的影響很深,尊祖敬宗、崇尚孝悌就成了徽州人的準則,徽商在外面賺了大錢回來修精美的房子,辦學修路為家鄉做各種好事,都有光宗耀祖的觀念在裡面。


徽州最有名的祠堂就是徽州府績溪縣的胡氏宗祠。各種大名鼎鼎的人物,胡宗憲,胡雪岩,胡適,胡錦濤,都是這裡的人,其實都是一家人。


除了徽派建築,另一個影響力巨大的代表就是徽商。


我以前一直以為徽商是安徽的商人,來徽州之後發現錯了,徽商指的是徽州的商人。


徽州人之所以會有經商傳統是因為地理原因,晉末、唐末、宋末的三次人口大南遷給徽州送來了很多人,但是徽州這地方四面都是山,可以耕的地很少,所以逼著他們出去經商。在徽州博物館裡多次看到一句話,前世不修,生在徽州,十三四歲,往外一丟。在杭州、揚州、蘇州,都能看到很多徽派建築,這些都是當年被丟出去的徽商在這裡做生意時建造的,還有一些是本地人模仿徽派建築的潮流而建造的。


徽州,創造了中國最輝煌的地域文化,所以人民日報都來呼籲複名徽州博物館裡給出的數據是,徽州人70%都在外行。當、鹽、木、茶是四大支柱產業,從明朝中葉到乾隆時期,徽商統治中國三百多年。明朝皇帝建皇宮用的珍貴木材是靠徽商買的,清朝皇帝鎮壓太平軍的物資是徽商提供的。最鼎盛時期清政府總共的7000萬兩白銀,4000萬控制在徽商手中。


最牛的徽商就是大名鼎鼎的胡雪岩了,老胡白手起家,先在湖州賣糧食,後在杭州開銀號,慢慢混入政界軍界,打下關係網,左宗棠西征他給籌辦軍餉和軍火,依靠湘軍發展銀號連鎖店,還搞中藥、茶葉、絲綢等等,江浙商業基本被他一人所控。我走在路上的時候聽到前面幾個人在高聲交談,說胡雪岩可比李嘉誠牛逼多了。這是肯定的,胡雪岩有那麼多老婆,還能把每個老婆的關係處理得那麼好,光這一條就完爆今天所有有錢人。


徽商最大的一個特色是文化修養很高,胡雪岩也不例外。有個詞專門形容他們,叫做儒商,這還是因為他們受自家人朱熹的影響,賺了錢後回家鄉辦學校,學而優則商。徽州人雖然把生活都寄托在做生意上,但是從不忘了讀書。仁義禮智信這些個人修養在行商中是很重要的,徽商因為這些品質和修養在外賺了大錢,回來後繼續鍛煉自己,也培養下一代。這是徽商成功最重要的一個原因,這是其他商幫以及今天的很多商人都沒有的氣質。


受讀書寫字的影響,今天的很多徽州小孩也被要求從小學習書法。


說到書法更要說徽州了。天下最好的筆墨紙硯是湖州的筆,徽州的墨,宣州的紙,端州的硯和歙縣的硯。端州就是廣東肇慶。端硯和歙硯是齊名的,但聽說製造端硯的石頭現在已經被開採完了,以後大概再沒有純正的端硯了,所以就剩歙硯了。由此可見,天下最好的文房四寶都在徽州這一片,兩個在徽州,兩個緊貼著徽州。


這就是徽州文化的大概,因為徽州文化太博大,我看到的只是一角。我曾經路過西遞、宏村、南屏、呈坎,這些徽州文化下的古村鎮,到處都是有趣的歷史文化,每一個都美得像天堂,不吹不黑。


徽州,創造了中國最輝煌的地域文化,所以人民日報都來呼籲複名今天,有個很火的旅遊勝地叫婺源,很多人都來這裡看過油菜花。婺源現在屬於江西,但如果你去婺源,你會發現那裡全是徽派建築,全是徽州文化。原因很簡單,其實一千年來它都是屬於徽州府的,朱熹就是婺源人,但是近一百年里,因為各種各樣的原因,它被劃歸了江西。


徽州文化如此深厚,可是在今天的地圖上卻看不見徽州這個名字了,今天它被化成了黃山市的一個區,存在了近一千年的徽州消失了。不知道寫出了"一生痴絕處,無夢到徽州"的湯顯祖聽說這個消息,會是什麼感想。


這就是徽州的故事。作為中華兒女,我覺得我們有必要把這個對中華文化做過重大貢獻的名字傳承下去。雖然我不是徽州人,也不是安徽人,我只是個外地人,但我一樣希望,有一天我可以在地圖上重新看到徽州的名字。

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