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龍泉寺僧人為擺脫慾望困擾出家,用十二種語言發微博


龍泉寺僧人為擺脫慾望困擾出家,用十二種語言發微博


從左至右:賢然法師、賢才法師和賢帆法師


龍泉寺到底是一個怎樣的地方?各種「天才光環」加身的僧侶們是如何生活的?盛名之下的這座寺廟發生了什麼變化?帶著強烈的好奇心,我深入龍泉寺一探究竟。


位於西山鳳凰嶺的龍泉寺給人印象深刻:沒有金碧輝煌的大殿,也沒有高大的佛像,但擁有寬廣明亮的現代化圖書館。隨著了解的深入,能發現其獨特之處:管理上,這裡有負責不同職責的現代化分工的部門,如工程部、弘宣部、信息中心以及動漫中心;人才上,寺廟的法師有不少來自於清華北大高等院校,在網上,這裡被稱為「北大清華分校」。高學歷的僧人們將數字化以及互聯網因素髮揮得淋漓盡致……龍泉寺全然一座新型的寺廟。


在龍泉寺,僧侶們既能感受到與現世同步的互聯網生活,又能很好地學習佛法,他們在出世和入世之間尋找著微妙的平衡。



龍泉寺僧人為擺脫慾望困擾出家,用十二種語言發微博

龍泉寺里的圖書館



規模不大,卻有現代化圖書館


龍泉寺位於海淀區鳳凰嶺景區內,一進寺門我心中有些疑惑,遼代保留下的山門簡陋矮小,紅牆殘破斑駁,沒有金碧輝煌的大殿,也沒有高達幾十米的佛像,規模和國內一些著名寺廟無法相比。但是這裡卻擁有寬廣明亮的現代化圖書館,和修建一新的僧人與義工的宿舍。


後來我才了解到,這種規劃來自現任中國佛教協會會長、龍泉寺方丈學誠法師的觀點:佛在哪裡都能拜,在氣派的大殿之前,要把宿舍修好,把修行的場所修好,才更利於弟子們修行。

寺內相當幽靜,古橋橫跨在山澗之上,千年銀杏樹遮天蔽日,流浪的貓狗隨意棲息。只聞風聲鳥鳴,沒有喧囂吵鬧,這得益於寺內不開任何商業設施,甚至連賣香的都沒有,免費提供義工手工製作的環保香。


龍泉寺香客不多,卻能看到很多志願者和義工的身影,他們和僧人們一起忙碌著,有的種菜除草,有的搬磚抬土,有的清掃做飯。寺廟內為清修的居士和義工們免費提供吃住。微信發明者張小龍在此得到掃地僧指點開悟的故事無處求證,但是有人在勞動清修時解開心中的疑惑,應該是很有可能的事。


負責接待我的是龍泉寺的義工李麗娜居士,她把我帶到新建的一座小跨院,這裡是龍泉寺動漫中心的工作地點。乍一看,這裡和其他動漫公司沒有區別,幾名義工在電腦上畫畫,黑板上寫著2016年的工作計劃,而著名的智能機器僧賢二小和尚靜靜地待在角落裡。


我迫不及待地向賢二提問,但是他好像心情不太好,「今天天氣怎麼樣?」「你不會自己看嗎?」再問他,居然把我的聲音直接識別為噪音,賢帆法師問他,他才乖乖回答。沒想到賢二這麼「欺負人」,一問才知道,因為它還是第一代,所以智商有點「不在線」。


「我們沒想到賢二會一下子這麼出名,其實去年10月他就已經做好了,我們也沒想宣傳,不久前偶然被一個記者看到,報道出去,才被大家知道。」說話的是賢然法師,笑容淡然,言談親切,「你來或者不來,他就在這裡。」他說。

接待記者採訪也是修行


動漫中心的辦公室里有一間雅緻的茶室,幾位賢字輩的法師已經早早在這裡等我了,他們是主管工程部的賢然法師、圖書館館長賢才法師和主管動漫中心的賢帆法師。


這幾位法師在龍泉寺可以說身居「要職」,屬於執事法師。龍泉寺實行新型寺院管理模式,有負責建設的工程部,負責教育的教化部,負責對外傳播的弘宣部,負責技術支持的信息中心,負責動漫製作的動漫中心……把傳統寺院的管理跟現代社會的運作結合起來,是方丈學誠法師的創新。


幾位法師盤膝席地而坐,談吐從容,目光清澈,態度誠懇。他們表示,事先已經仔細研究了我發過來的問題,並對所有的問題進行了分工,提前各自準備,希望可以給我最滿意的回答。他們很抱歉地表示,覺得自己準備得還不夠認真。

我知道龍泉寺的執事法師們經常接受採訪,如此謙虛謹慎的態度還是讓我吃了一驚。賢然法師解釋說:「採訪,對您來說是工作,對我們來說是一種修行。學誠法師說過,修行不僅僅是打坐、念經、冥想,任何事情都是修行,比如搬磚,或者工作,生活中的每個細節都是鍛煉自己、進行修行的一部分。」他表示,接待採訪,配合我的工作,就要盡責地把事情做好,「讓別人歡喜,是一種慈悲。」於是,話題便從「修行」開始了。


在不少人的印象中,龍泉寺的僧人們做事高調,重視宣傳,更不介意拋頭露面,和傳統中的高僧隱居深山、青燈古佛相伴的形象相去甚遠。去年,龍泉寺動漫中心出版賢二漫畫書《煩惱都是自找的》,幾十位執事法師下山,到全國多個城市宣傳簽售,成為出版界的一件盛事。當時,賢帆法師和賢書法師作為賢二漫畫書的原創作者在西單圖書大廈簽售,而賢然法師到天津推廣,吸引了很多粉絲前來助陣。


「高僧都是世外隱修,青燈伴古佛,這種概念很多人都是從武俠小說中得到的。而六祖慧能說『佛法在世間,不離世間覺』。佛法和世間的法是不同的,但不接觸世間人心,怎麼能知道自己真實的內心是什麼狀態呢?」賢然法師微笑反問。


下山歷練,對龍泉寺的僧人們來說,是一種必要的修行,叫作「歷事練心」,他們認為,很多佛法知道了,只是掌握了這個知識,但不代表就能做到。需要經歷各種境界去修行,不斷觀察、提升自己的內心,才能將佛法知識轉變成改變自己內心的力量。


學誠法師針對這個問題講過一段話被很多弟子牢記在心:「心要靜,但不要小。有的人越追求靜心,心越封閉,只願獨處自得,這種靜未免膚淺、虛誑。沒有能力去應對、承擔更多人與事,不是真正調伏了煩惱。」


在滾滾紅塵中修行,正是學誠法師尊崇的「人間佛教」的要義。據說這位方丈繁忙的程度幾乎不亞於任何一位成功的企業家或演藝明星,頻繁出差,每天只能睡不到4個小時,而且,他坦言每天忙得很多都是「跟浮華有關係的事情」。


學誠法師每天都要會見好幾批客人,弟子們印象最深的是「幾乎各個領域他都能說上話,沒有什麼他不知道的」。有一次學誠法師見一位金融行業的客人,甚至說出了當天股市下跌的點數,但學誠法師本人絕不炒股。


高學歷精英追隨學誠法師


言談間,幾位法師頻頻談起方丈學誠法師,言必稱「師父」、「大和尚」,語氣中充滿敬仰。學誠法師對於龍泉寺,彷彿是靈魂般的人物,「他可以說是我們的精神導師。」圖書館館長賢才法師說。


賢才法師坦言,他就是追隨著學誠法師出家的,可以說是學誠法師的超級粉絲。9年前,他還是大連理工大學的學生,在西安法門寺的法會上第一次見到學誠法師,「一下子就被他的精神氣質吸引住了,祥和、莊嚴、洒脫,充滿了一個修行者的魅力。」


因為家庭的原因,賢才法師從初中就接觸佛學,見到學誠法師之後更堅定了出家的信心,2007年他來到龍泉寺,而那時的龍泉寺剛重建不久,還是一個默默無聞的小寺廟。


然而,就是這麼一座小寺廟,卻吸引了那麼多高學歷的精英人才,這是無數人心中的一個謎團,看看僧團名單中的履歷,足以讓人瞠目:禪興法師,清華大學流體力學博士;賢威法師,中國科學院生物物理研究所研究生;賢啟法師,清華大學核能和熱能物理博士;賢慶法師,是北京大學哲學系研究生……


「最初,很多人像我一樣是奔著學誠法師來的,想做哪一種人,就要靠近哪一種人,逐漸形成了志同道合的氛圍,這就像是一種同類氣場,吸引著更多有著相似想法的人來,環境好,道風好,自然有吸引力。」賢才法師用了一句佛教術語來解釋:「這就是因緣法吧。」


這批賢字輩的法師都是學誠法師的弟子,共同經歷了重建龍泉寺的艱難歲月,當年是師父帶著大家一磚一瓦搬運勞動,建起了圖書館和宿舍,親身踐行「修行是要去做,而不是去說」的真意,感染了很多追隨他的人。


學誠法師並不認為高學歷人才出家是消極避世,他表示:「現代佛教需要更多高學歷的知識分子參與,大家在這裡通力協作,服務於社會,並獲得自身價值的實現,是更有進取心和責任心的體現。」


外界一度傳言龍泉寺只收高學歷的出家人,這是一個謠言。「這裡有博士、教授,也有初中畢業生,學歷不是標準,大家都要經過各種鍛煉,層層考察,才能成為一個出家人。」賢才法師說。



龍泉寺僧人為擺脫慾望困擾出家,用十二種語言發微博


龍泉寺研發的機器人:賢二



出家是為擺脫慾望的困擾


像賢才一樣,很多法師出家前都是從義工做起的,無論學歷高低。寺廟內的生活單調而清苦,按照嚴格的作息,每天4點鐘起床,4點半開始早課,白天在不同的部門學習、勞動、工作,晚上4點半開始晚課,晚飯後是佛學課程,9點半準時熄燈睡覺。宿舍最小的是4人間,上下鋪,多的十幾個人一間。沒有節假日,日復一日,年復一年。


「從義工到准凈人、凈人,然後剃度成為沙彌,最後受戒成為比丘,一般要經過幾年時間,長的三四年,最短也要一兩年,這期間,寺院會對每個人從人品、道德、修養等身心各方面進行考察,雙方都覺得合適,機緣成熟,才能成為一個出家人。」賢才法師表示,學歷一直都不是考察的重點,有些人無法通過考察,而有些人無法適應寺院清苦的生活,自己選擇離開。


外界傳言,龍泉寺實行的是按需分配的「共產主義制度」,賢然法師表示確實如此,然而這種需求是極其簡單的生活需求,比如吃、住等,沒有生活費和私人財產,「即使有東西也沒地方放,因為每個人只有半個柜子的儲物空間。」


「東西只有壞了才會去領新的,每個人一年四季就是兩身杏黃色的僧袍,冬天會在裡面套厚毛衣,夏天套個T恤。」很多人的襪子是補了又補的,實在不能穿才扔掉。


然而如此清貧的生活,賢然法師卻說他覺得很快樂,和大學畢業就出家的很多僧人不同,賢然法師自稱「半路出家」。他一口京腔,目光敏銳,出家前在北京開了一所書院, 「那時候,賺到錢也覺得不快樂,因為想賺更多,每天早上一起床,關心的就是油價上漲,股票下跌,合同能不能簽……」


後來,學誠法師的一句話把他點醒,「師父說,你需要水的時候就擰開自來水的龍頭,有水就可以了,你不需要修一個水庫。我忽然明白,大家忙著投資、升值,積累財富,就是在修水庫,其實一個人真正需要多少呢?」


賢然法師說,出家並不都是做苦行僧,「擺脫金錢物質等慾望的困擾,才能專註於利他的事業,更多的時間精力服務眾生。」 是一種非常令人嚮往的生命狀態。


賢二成了龍泉寺形象代言人


說起龍泉寺最近的大紅人——機器僧賢二小和尚,法師們笑著表示,賢二現在都成了龍泉寺的形象代言人了,這可是始料未及的事情。


實際上,賢二是個漫畫人物,最早出現在龍泉寺「見行堂語」系列漫畫中,2014年,第一本以賢二為主人公的漫畫書《煩惱都是自找的》正式出版,這個有點「二」的小和尚立刻擁有大量粉絲,被稱為「心靈治癒系」漫畫。


賢二住在「不二寺」里,每天很認真地向師父請教,漫畫記錄了賢二與師父之間幽默有趣、點亮人心的對話,生動地將佛門智慧運用到現實生活中,讓人忍俊不禁,卻又心有所悟。


賢二與師父的對話其實正是出自學誠法師日常對弟子們說的話,龍泉寺用功的佛堂叫做「見行堂」,所以這些語錄就叫做「見行堂語」,比如「不給自己樹敵,就天下無敵」、「一天沒有發現自己的缺點和進步,一天就沒有進步」等。


賢書法師從2013年開始將「見行堂語」寫成賢二故事,他出家前是一名網路作家,每天在龍泉寺誦經、打坐用功的同時,仍然保持世間做網路作家時的愛好——琢磨文字,於是,賢二誕生了。


學誠法師給這本漫畫書寫了序言,他說:「賢二的憂傷和喜樂,是我們每個人的憂傷和喜樂。如同一面小鏡子,照亮我們內心;如一束雨後的陽光,映出內心裡那些起伏的塵埃。當然,也是一個小禮物,送給所有熱愛生命、有心覺悟的人。」


賢書法師負責寫故事,賢帆法師負責畫漫畫,從2013年開始,每天堅持至今。29歲的賢帆法師畢業於中央美術學院中國畫系,是個清秀而靦腆的年輕人,他在研習中國傳統繪畫的過程中接觸到佛教文化,最後立志出家。「每天用幾個小時的時間堅持畫賢二的多格漫畫,數年如一日,從未間斷,對我來說,這便是修行。」


畫漫畫的人,看漫畫的人都在成長,賢二卻不會長大,每天找他的師父追問生命的真相是什麼。「就這樣,在我們生命中遭遇任何順境、逆境的時候,心裡忽然冒出一個符號——賢二,讓我們平靜下來。」


龍泉寺動漫中心讓賢二的家族越來越興盛,後來又有了跑龍套的賢一、賢三、賢四,他們製作了二維動畫,又做成了3D動畫,還有動畫短片,甚至做出了國內很少見的面人定格動畫,精緻的面人小和尚讓人愛不釋手,這些全是由動漫中心的法師和義工們自己動手完成的。「不玩則已,一玩就玩這麼大」是龍泉寺一貫的風格,賢二系列漫畫作品去年獲得了「第十一屆中國國際動漫節」金猴獎漫畫金獎。


「其實,最初就是師父的一句話,他看到賢書法師記下的見行堂語錄,說,配上畫吧,我們就一直做到今天。」賢帆法師說,如今又有了智能機器僧賢二,還有賢二APP,這些都是在龍泉寺學誠法師的指導下,由僧俗大眾以及社會上許多科技公司、機構、專家、學者等一起參與研發的。


「師父一直說,佛法要通過現代人喜聞樂見的方式去傳播,要具有現代精神,和現代科技相結合。太嚴肅的東西,大家往往有畏懼感,心生遠離。」在這點上,賢二做到了。


發布微博用十二種語言


傳說中的龍泉寺,是一座用數字技術全面武裝的高科技寺廟,各種傳言包括:在龍泉寺的圖書館使用手機借閱電子書;僧人可以使用iPad誦經;寺內各處貼的卡通廣告上,都印著二維碼,用來推廣寺廟的微信公眾號;龍泉寺的門禁系統居然還帶有指紋識別系統……它似乎更像是一家極客雲集的IT公司。


真實情況如何呢?其實並沒有那麼玄。「動漫中心確實有WiFi,那是工作需要,寺里大多數地方是沒有的,除了一些執事法師需要用手機和外界聯繫,大多數僧人也不用手機。」賢然法師告訴我。


但是,說龍泉寺是一座擁有互聯網思維的寺廟也並不為過,在微信、微博、豆瓣、QQ空間和微信群、QQ群上,龍泉寺是非常活躍的。這些網路工具發揮不同功能:義工報名、出家聯誼、網路學佛、法會事務……群中基本上為寺中居士,再配一名法師督導。龍泉寺的技術組和弘宣部還運營著龍泉之聲網站、數字圖書館等,動漫中心甚至還有展現龍泉寺全景的VR。


這種「互聯網思維」顯然來自方丈學誠法師,弟子們稱,師父熟諳各種新鮮事物和社會時尚,很多新名詞都是從師父那兒聽來的。比如「物聯網」、Twitter等。學誠法師有自己的微博,粉絲有30多萬人,每天早上5點左右,是學誠法師固定回復網友們提問的時間,再忙他也要在網上和網友對話。網友們問的大多是自己的各種困惑與煩惱,涉及家庭、職場、學業、情感、心理等各個方面,學誠法師的回復言簡意賅,引人思考。


龍泉寺的翻譯中心彙集了各種語言人才,每天會以中、英、日、韓、俄、德、法、西、泰等十二種語言更新學誠法師的微博,而這十二種語言覆蓋了地球四分之三的人口。


外界盛傳的龍泉寺的圖書館管理系統其實並不是龍泉寺自己研發的,「我們是引進了一套專業的圖書館管理系統,這樣日常維護和升級都有保障,目前我們藏書大約10餘萬冊,包括很多國家圖書館沒有的佛學書籍。圖書館對外開放,附近居民可以來閱覽,一些佛學研究者有需要的書我們也會全力幫助。」賢才法師表示,圖書館的藏品管理系統確實是精通IT的法師組織研發的,還有宿舍管理和掛單系統,「法師和義工中學計算機專業的不少,一般都是有了需求就制定計劃,組建人員,成立一個項目組運作。」


弟子們都知道,學誠法師有句名言:「佛教是古老的,佛教徒是現代的。」他想用互聯網高科技打造的,是一個「新型道場」,讓佛法能更好地被現代人所了解。「其實,無論科技、動漫、網路技術,都是手段,目的是為了服務眾生。」賢才法師說。


龍泉寺,就是這樣一座傳統與現代相結合的神秘寺廟,寺中的僧侶們,在出世和入世之間尋找著微妙的平衡。如今,山林與都市逐漸消失了界限,他們在滾滾紅塵中追求著生命的真意。(文/張鵬 )


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