清代旗人女便裝的髮型(多圖)

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清代早期旗人便裝髮型的文獻資料不多，比較明確記載的一例見明末清初人葉夢珠《閱世篇》：「順治初，見滿裝婦女辮髮，於額前中分向後，纏頭如漢裝包頭之 制，而加飾於上。」這樣的髮型在清代前期的繪畫中不乏其例，主要形式大致是頭髮編辮而盤於頭頂成髻，有的畫中如《閱世篇》所記載那樣裹包頭，略如宋金時期 的「包髻」式，有的畫中不包。這種髮型清初容像中不限於便服，亦見於常服和吉服。另外，在早期朝鮮人《滿洲聞見錄》中曾說婦女之髻如朝鮮。

在清代後期旗人女便裝最為主要的頭型當屬「兩把頭」（還有「旗頭座」等），以將頭髮分成兩把梳成左右二髻而得名。「兩把頭」出現的時間有不同說法，但以清 人繪畫作品而論，所見較早的大致在道光左右。《京都竹枝詞》：「頭名架子甚荒唐，腦後雙垂一尺長」，作者自註：「近時婦女以雙架插髮際，挽發如雙角形， 曰：『架子頭』」，從描述來看，這裡的「架子頭」顯然就是「兩把頭」，該詞作於嘉慶十九年，似乎可以作為兩把頭出現時間的一個參考。

旗人出身的老北京民俗專家金受申先生曾經談及：「兩把頭也有三種分別，第一是『真頭髮兩把頭』，第二是『盤假頭髮兩把頭』，第三是『緞子兩把頭』。」這句 話概括了其發展，即由真假頭髮梳理至光緒末年成一兩把頭形狀的青緞頭套（現在書里常稱為「大拉翅」，其實以前北京人仍多稱為「兩把頭」）另戴，體量也由低 矮至寬大乃至最後的高聳於頭，同時還有頭面、絹花裝飾的改變，即由頭兩側插戴至清末民初正中、左右三處插戴（因緞子假頭逐漸高聳，出現了極寬的「空白」， 故正中簪以大花或大蝴蝶、大絨鳳以填補，名曰「頭正」）。兩把頭至北洋政府之後因風俗變化與婦女剪髮等原因北京逐漸少見繼而消失，發展亦停滯，現今京劇舞 台上的旗裝旦角所戴者仍大致維持在北洋政府時期的規格。

以下是道光至民國初年兩把頭的發展，這方面的繪畫尤其是老照片可謂數不勝數，只挑揀幾張以說明問題。

電視劇里經常出現光緒之前的人也戴著緞子兩把頭，實際上這要晚至庚子後才出現，而且還往往是北洋政府時代才有的極高聳式，無異於關公戰秦瓊。

關於兩把頭或大拉翅的流蘇（穗子）

咸豐時期為了約束后妃，曾經禁止掛紅穗子，但是在清末照片中依然有掛穗子的。不過不是特別常見，一般是掛一對兩條，掛在一側

咸豐約束后妃服飾的兩道諭旨

咸豐二年十二月十四日諭皇后：

宮廷之內，樸素為先。朕看皇后及嬪、貴人、常在等，服飾未免過於華麗，殊不合滿洲規矩。是用定製遵行以垂永久。

一、簪釵等項，悉用舊樣，不可競尚新奇，亦不準全用點翠。梳頭時，不準戴流蘇、蝴蝶及頭繩、紅穗。戴帽時，不準戴流蘇、蝴蝶，亦不準綴大塊帽花，帽花上不可有流蘇活鑲等件，鈿上花亦同。

一、耳挖上，不準穿各樣花、長壽字等項。

一、耳墜只准用鉤，不準用花、流蘇等項。

一、小耳鉗，不準點翠，亦不準雕花。

一、尋常帽飄帶，皇后用黃色，皇貴妃同。貴妃至嬪俱用杏黃色。貴人以下無論何色，俱二根同色，緣五分寬片金邊，不準緣花絛。

一、不準戴大耳鉗、玉耳環。

一、皮至紗敞衣、襯衣、袍、窄袖襯衣、緊身襯袖，俱不準緣邊。

一、皮至紗敞衣、襯衣，袖不準寬，俱倒卷。

再各宮女子、媽媽里無論尋常年節，衣服上不準緣邊。

以上各條，於皇后殿內及嬪等住屋，各懸掛一道。經朕此次酌定後，有不遵備以違旨論。

特諭。

咸豐四年二月十四日諭皇后、嬪、貴人、常在等：

從前二年十二月所降諭旨，尚有未備之處，茲再明白飭諭遵行。

尋常所戴棉秋領，不準有花邊、絛邊、青緞邊。

梳頭時，只准戴兩支花。若有戴三支花者，即應懲辦。

手上所帶鐲子，不準用響鐲。

鞋底只准一寸厚，若有一寸五分者，即應懲辦。

雖年節穿朝服、蟒袍時亦只准用一寸厚底之鞋。

以上新定之條，限五日內，一律換齊前降之旨及新定之條，如有不遵者，皇后則加倍罰銀或口分；自嬪以下則降位分一等；女子、媽媽里如有不遵者，從重治罪。

特諭。

載灃生母著色照片，約同治末期至光緒前期

四格格（慈禧太后左手邊一人，光緒三十一年）

還有一種是掛兩對四條，每邊掛一對，據說是未出閣的旗人姑娘穿蟒袍時和旗人新婦會這麼掛，到民國後左右都掛穗子的照就片更多

裕容齡，光緒末期

在京劇里，旗裝旦角兩把頭掛不掛穗子還和穿什麼衣服有關，一般是穿便服不掛、而穿蟒袍在兩把頭左右掛，比如《四郎探母》的鐵鏡公主，「坐宮」和「回令」穿便服一般沒穗子、「盜令」穿蟒袍時就在左右共掛兩對四條穗子。

梅蘭芳劇照，京劇《四郎探母》盜令，目前舞台裝扮與之基本一致

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