宋朝的夜生活

導讀：中國曾經有過輝煌的歷史，無論是經濟、科技、文明等。只有了解歷史，才可以看清現實。

作者:吳鉤，歷史研究者.宋王朝是「積貧積弱」、「皇權專制的高峰」，還是「現代的拂曉時辰」呢？本書作者通過對海量的各類記述宋朝的文獻和各種各樣的宋畫的解析，從生活、社會、經濟、法政四個層面展示了中國封建歷史上可能最為文明、現代且具有劃時代意義的時代，駁斥了關於宋王朝「積貧積弱」「皇權專制的高峰」的傳統論斷，還宋朝文明以本來面目。

如果比較古代與近代生活的區別，有一個細節值得注意，那就是對黑夜的開發。尋常市民在夜晚不再待在家裡睡覺，而是開始豐富的夜生活，這是近代社會的一個特徵。唐代及之前，城市實行宵禁制度，只在元宵節弛禁三日，「謂之放夜」。直至宋代，宵禁之制才被突破，城市中徹夜燈火通明，笙歌不停。我們不妨說，中國社會的繁華夜生活是從北宋開始的。

在北宋汴梁，「夜市直至三更盡，才五更又復開張，耍鬧去處，通宵不絕」；「冬月雖大風雪陰雨，亦有夜市」。宋人筆記《鐵圍山叢談》記錄的一個細節，可印證汴梁夜市的繁榮：「天下苦蚊蚋，都城獨馬行街無蚊蚋。馬行街者，京師夜市酒樓極繁盛處也。蚊蚋惡油，而馬行人物嘈雜，燈光照天，每至四更鼓罷，故永絕蚊蚋。」徹夜燃燒的燭油，熏得整條街巷連蚊子都不見一隻。

南宋的臨安同樣夜生活豐富，「杭城大街買賣，晝夜不絕，夜交三四鼓，遊人始稀；五鼓鐘鳴，賣早市者又開店矣」；早市從凌晨五更（三四點鐘）開始，持續到深夜，「夜市除大內前外，諸處亦然，唯中瓦前最勝，撲賣奇巧器皿百色物件，與日間無異。其餘坊巷市井，買賣關撲（賭博），酒樓歌館，直至四鼓後方靜，而五鼓朝馬將動，其有趁買早市者，復起開門。無論四時皆然」。

逛街購物的人們走累了，口渴了，可以找個地方坐下來，吃點美食，喝碗飲料，除了晝夜迎客的酒樓茶坊，夜市上還有各種飲食小攤，叫賣各色美食。「大街有車擔設浮鋪，點茶湯以便游觀之人」；「又有沿街頭盤叫賣姜豉、膘皮子、炙椒、酸兒、羊脂韭餅、糟羊蹄、糟蟹，又有擔架子賣香辣罐肺、香辣素粉羹、臘肉、細粉科頭、姜蝦……」；「最是大街一兩處麵食店及市西坊西食麵店，通宵買賣，交曉不絕。緣金吾（古時負責宵禁的官員）不禁，公私營幹，夜食於此故也」；「冬月雖大雨雪，亦有夜市盤賣」。

宋朝女性並非「躲在深閨無人識」，大門不出，二門不邁，像我們想像的那樣。她們也是可以享受都市夜生活的，《東京夢華錄》說，汴梁的潘樓東街巷，「街北山子茶鋪，內有仙洞仙橋，仕女往往夜遊，吃茶於彼」。

宋人的夜生活當然不僅僅是逛街、購物與吃喝，而且形成了一種獨特而生動的夜市文化，瓦舍勾欄里晝以繼夜的文娛表演自不必說，算卦攤子亦是夜市上的熱鬧所在，是宋朝夜市文化的一部分。《夢粱錄》說：「大街更有夜市賣卦：蔣星堂、玉蓮相、花字青、霄三命、玉壺五星、草窗五星、沈南天五星、簡堂石鼓、野庵五星、泰來心、鑒三命。中瓦子浮鋪有西山神女賣卦、灌肺嶺曹德明易課。又有盤街賣卦人，如心鑒及甘羅次、北運算元者。更有叫『時運來時，買莊田，取老婆』賣卦者。有在新街融和坊賣卦，名『桃花三月放』者。」這些賣卦的高人為了招徠顧客，都給自己的卦攤起了噱頭十足的名號，什麼「五星」「三命」「時運來時，買莊田，取老婆」之類，跟今日的廣告詞差不多。

宋代民間市井的夜生活是如此的豐富、喧嘩、熱鬧，甚至讓皇宮中人都生出羨慕來。話說一日深夜，宋仁宗「在宮中聞絲竹歌笑之聲，問曰：『此何處作樂？』宮人曰：『此民間酒樓作樂處。』宮人因曰：『官家且聽，外間如此快活，都不似我宮中如此冷冷落落也。』仁宗曰：『汝知否？因我如此冷落，故得渠如此快活。我若為渠，渠便冷落矣』」。市井間的喧嘩將豪華的皇宮也襯托得冷冷清清，這應該是前所未有的事情吧，在未來的朝代也極少聽說了。

如果一千年前就有衛星地圖，人們將會發現，入夜之後，全世界許多地方都陷入一片漆黑中，只有宋朝境內的城市，還是燈火明亮。詩人劉子翚在北宋滅亡後寫過一首《汴京紀事》詩，回憶了汴京夜生活的如夢繁華：「梁園歌舞足風流，美酒如刀解斷愁。憶得少年多樂事，夜深燈火上樊樓。」國破山河在，城春草木深。昔日的繁華，今日的蒼涼，讓詩人感慨萬端。

摘自《宋：現代的拂曉時辰》

※如瓷般的生活，宋朝生活很小資，夜生活豐富多彩
※唐朝有夜生活嗎？唐朝人的夜生活是怎樣的？
※洛杉磯的夜生活
※東京的夜生活
※醫生的「夜生活」
※北宋的夜生活什麼樣？
※感謝宋朝賜予我們的夜生活
※揭秘：宋美齡的夜生活
※這些韓國黑幫老大的夜生活，瀟洒生活背後的空虛
※感覺身體被掏空：宋朝的夜生活
※古人的夜生活與八小時睡眠
※唐朝人的夜生活是怎樣的？
※感覺身體被掏空：宋朝夜生活
※夜幕下的北京：北漂一族的夜生活
※北宋郡王為何酷愛夜生活？
※實拍杭州「垃圾街」，活色生香的夜生活
※華夏文明的最高峰宋朝：皇帝都羨慕百姓夜生活
※北京臟攤里的隱秘夜生活
※十二星座漂亮女生的夜生活