鬼怪靈異 細數中國民間傳說中的妖怪
《玄中記》：「蜮以氣射人，去人三十步，即射中其影。又據《紀年》上說，晉獻公二年春，周惠王住在鄭國，鄭國的一個人進王府去取玉馬，玉馬已變為蜮，開始用氣射人。」並把託夢的事也告訴了他，於是門生也把自己看到的事全都告訴了徐邈，從此也不再追殺蚱蜢了。
蜮射
《玄中記》：「蜮以氣射人，去人三十步，即射中其影。中人，死十六七。」《紀年》云：「晉獻公二年春，周惠王居於鄭，鄭人入王府取玉馬，玉化為蜮，以射人也。」(出《感應經》) 據《玄中記》記載，蜮可以氣息射人，距離人三十步遠，就能射中人的影子。凡被射中的人，十有六七會死去。又據《紀年》上說，晉獻公二年春，周惠王住在鄭國，鄭國的一個人進王府去取玉馬，玉馬已變為蜮，開始用氣射人。
化蟬
齊王后怨王怒死，屍化為蟬，遂登庭樹，嘒唳而鳴。後王悔恨，聞蟬鳴，即悲嘆。(出崔豹《古今注》) 齊王王后因怨恨君王生氣而死，屍體變為蟬，便落在院里樹上，「嘒嘒」地鳴叫不停。後來齊王很悔恨自己，每次聽到蟬鳴，都悲嘆不已。
揖怒蛙
越王勾踐既為吳辱，常盡禮接士，思以平吳。一日出遊，見蛙怒，勾踐揖之，左右曰： 「王揖怒蛙何也?」答曰：「蛙如是怒，何敢不揖?」於是勇士聞之，皆歸越，而平吳。(出《越絕書》)越王勾踐被吳國侮辱後，經常是以最大的禮節接待士人，一心想以這些人消滅吳國。有一天出去遊玩，看見一隻蛤蟆在發怒，勾踐便向它作揖。左右問道：「大王為何向一隻發怒的蛤蟆作揖?」勾踐回答道：「這隻蛤蟆對我如此發怒，我哪裡敢不作揖。」於是勇士們聽說了此事，他們都紛紛投奔到越國，因而消滅了吳國。
怪哉
漢武帝幸甘泉，馳道中有蟲，赤色，頭、牙、齒、耳、鼻盡具，觀者莫識。帝乃使東方朔視之，還對曰：「此蟲名怪哉，昔時拘系無辜，眾庶愁怨，咸仰首嘆曰：怪哉怪哉。蓋感動上天，憤所生也，故名怪哉。此地必秦之獄處。」即按地圖，信如其言。上又曰：「何以去蟲?」朔曰：「凡憂者，得酒而解，以酒灌之當消。」於是使人取蟲置酒中，須臾糜散。(出《小說》) 漢武帝到甘泉去，在行走的路上遇上一條蟲子，紅色，腦袋上牙齒耳朵鼻子全都有，看到的人沒有能認識的。於是漢武帝派東方朔去察看。東方朔回來後稟告說：「此蟲名叫怪哉。從前經常捕捉無辜百姓，人們都很憂愁怨恨，仰首嘆息道：『怪哉怪哉!』大概是感動了上天，由這怨憤之氣凝聚而生成的，所以起名叫怪哉。此地一定是秦朝當年的監獄舊址。」於是立即查找地圖，果然象東方朔所說。漢武帝又問：「怎麼可以去掉此蟲?」東方朔道：「凡是憂愁的人，喝了酒就解除了，因而用酒浸泡它即可消滅。」於是漢武帝派人將蟲子捉來放在酒中，不一會就化解分散了。
自是疾厲皆息，百姓遂大事之，《幽明錄》亦載焉。(出《搜神記》)蔣子文，廣陽人，喜好酒色，放縱無度。常常自言道：「我死後將成為神仙。」漢朝末年，任秣陵縣尉。有一次他追擊強盜到山下時，被強盜擊傷了前額，於是他解下來拴印的絲帶把傷口纏綁上，可是過了不久便死去了。然而到三國時的吳先主初期，與他當年一起共事的老官吏竟在路上又遇見了他。他騎著白馬，手拿白色羽毛扇，隨從們也如當年在世時的一樣。遇見他的人驚慌而逃，蔣子文便緊追上去，對那人說：「我是這裡的神仙，要造福於這裡的百姓。你可告訴百姓們，為我修建祠廟，不然的話，將會有大災降臨。」這年的夏天，果然發了大瘟疫。百姓當時都很恐懼，很多人都偷偷地祭祀他。
不久，就對巫師下令道： 「我將為吳主孫氏帶來很大的福氣，而官府必須為我修築神廟。不這樣，我將會讓蟲子鑽入人的耳朵，而造成災難。」不久，果然就有虻蟲鑽進人耳朵而死人的事發生，醫生也治不好，百姓更加害怕，而吳主孫氏還不相信。接著又對巫師下令道：「如果再不祭祀我，將會發生大火災。」這一年，火災發生了一百多次，火勢漸漸蔓延到吳主的宮殿，吳主十分憂患。當時議事的臣僚們認為神必須有所歸宿，才不會成為禍患。應該敬告他我們將祭祀供奉他。於是派使者去敬告，加封蔣子文為中都侯，提拔他的兒子蔣緒為長水校尉，全都加佩印綬，並為他立廟宇以顯揚他的神靈。現在建康東北蔣山上的廟就是當年為他修造的。從此各種疾病禍患再也沒有了。於是百姓便一直隆重地祭祀他，此事《幽明錄》也有記載。
園客
園客者，濟陰人也，姿貌好而良，邑人多願以女妻之，終不娶。常種五色香草，積數十年，服其實。一旦有五色蛾止其旁，客收而薦之。至蠶時，有女夜半至，自稱客妻，道蠶之狀。客與具蠶，得百二十頭繭，皆如瓮。繰一頭，六十日乃盡。訖則俱去，莫知所如。濟陰人設祠祀焉。(出《列仙傳》) 園客，濟陰人。相貌好而又善良，城中人很多想把女兒許配給他，園客始終也沒娶妻。
他經常種一種五色香草，積攢了幾十年，吃那草的果實。有一天一隻五色蛾落在他身旁，園客把蛾收藏在家並放草席上。到了要變蠶蛹時，有一女子忽然在半夜時來到他家，自稱是他的妻子，並向他講述了如何變成蠶的樣子。於是園客與她一起變成了蠶，做了一百二十隻蠶繭，都像瓮那麼大。從一頭抽絲，要抽六十天才能抽完。做完繭後就一起走了，誰也不知到哪裡去了。濟陰人立祠廟為他們祭祀。
烏衣人
吳富陽縣有董昭之者，曾乘船過錢塘江。江中見一蟻著一短蘆，遑遽畏死，因以繩系蘆著舡。船至岸，蟻得出。其夜，夢一烏衣人謝云：「仆是蟻中之王也，感君見濟之恩，君後有急難，當相告語。」歷十餘年，時所在劫盜，昭之被橫錄為劫主，系餘姚。昭之忽思蟻王之夢。結念之際，同被禁者問之，昭之具以實告，其人曰：「但取三兩蟻著掌中語之。」昭之如其言，夜果夢烏衣云：「可急投餘杭山中。天下既亂，赦令不久(久原作及，據明抄本改)也。」既寤，蟻嚙械已盡，因得出獄，過江，投餘杭山。旋遇赦，遂得無他。(出《齊諧記》) 吳地富陽縣有個叫董昭之的人，有一次乘船過錢塘江，看見江中有一隻螞蟻附著在一根短蘆葦上，惶恐失措，害怕死去，於是他用繩子牽引著蘆葦帶到船上來。
船到了對岸，螞蟻得救。那天夜裡，他夢見一個黑衣人向他道謝道：「我是螞蟻王，感謝你救我過江之恩。你以後如有急難之事，請告訴我。」過了十幾年，當時他住的地方有盜賊，董昭之則被蠻橫地指責為強盜頭子，被關押在餘姚縣。董昭之忽然想起蟻王託夢之事，正當他思念此事時，有一個一起被關押的人便問他在想什麼，董昭之如實相告。那個人說：「你只要捉兩三隻螞蟻放在手上對它一說你想要問的事就可以。」董昭之像他所說的做了，夜裡果然夢見黑衣人對他說：「你可立即投奔餘杭山中。天下已經大亂，赦令不久就會下來。」等他醒了時，螞蟻已經咬斷了他的刑械。因而他能夠逃出監獄，過了江，逃進餘杭山。接著遇到大赦，這才沒有別的事。
朱誕給使
淮南內(「內」原作「囚」，據明抄本改)史朱誕字永長，吳孫皓世，為建安太守。誕給使妻有鬼病，其夫疑之為奸。後出行，密穿壁窺之，正見妻在機中織，遙瞻桑樹上，向之言笑。給使仰視，樹上有年少人，可十四五，衣青衿袖，青幧頭。給使以為信人也，張弩射之，化為鳴蟬，其大如箕，翔然飛去。妻亦應聲驚曰：「噫!人射汝!」給使怪其故。役久時，給使見二小兒在陌上共語，曰：「何以不復見汝?」其一即樹上小兒也，答曰：「前不謹，(「謹」原作「遇」，據明抄本改。)為人所射，病瘡積時。」彼兒曰：「今何如?」 曰：「賴朱府君樑上膏以傅之，得愈。」給使白誕曰：「人盜君膏藥，頗知之否?」誕曰： 「吾膏久致樑上。人安得盜之?」給使曰：「不然，府君視之。」誕殊不信，為試視之，封題如故。誕曰：「小人故妄作，膏自如故。」給使曰：「試開之。」則膏去半焉，所掊刮見有趾跡。誕自驚，乃詳問之，給使具道其本末。(出《搜神記》) 淮南王內史朱誕，字永長。到東吳孫皓執政時期，任建安太守。
朱誕給事(官職名)的妻子本來有鬼病，而丈夫卻懷疑她有姦情。後來他假說要出門，其實他秘密地在牆壁上鑿了個洞偷偷地觀察她。他看見妻子正在機上織布，遠遠地望著桑樹，並向著那裡說笑。給事向上一看，只見桑樹上有少年，年紀在十四，五歲。穿著青色衣裳，戴著青色頭巾。給使以為是來傳遞消息的人，便張弓射他。那少年立即變成了一隻鳴叫的蟬，大如簸箕，飄然飛去。妻子也同時驚叫道：「噫，有人射你!」給使很奇怪其中的緣故。有一次出門辦事很長時間，給使看見兩個小孩在田埂上說話。有一個問：「怎麼再沒見到你?」其中的一個就是樹上的那個小孩，他回答說：「前些日子因不小心，被人用箭射中了，養傷養了好長時間。」 那個小孩又問道：「現在怎麼樣了?」他回答說：「多虧用了朱府房樑上的膏藥敷傷口，才治好了。
」給使告訴朱誕說：「有人偷了你的膏藥，你知道嗎?」朱誕說;「我的膏藥一直放在房樑上，別人怎麼能偷到它?」給使說：「不對，請府君看看吧。」朱誕很不相信，便上去察看，結果密封如故。朱誕道：「真是小人故作妄言!膏藥明明完好如故。」給事道： 「你再打開看看。」打開一看，膏藥已丟去一半，在被刮取的地方還能見著腳趾的痕迹。朱誕自然很驚奇，於是詳細地詢問他。給事全部敘述了事情的始末。
葛輝夫
晉烏傷葛輝夫，義熙中，在婦家宿，三更，有兩人把火至階前。疑是凶人，往打之，欲下杖，悉變成蝴蝶，繽紛飛散。有沖輝夫腋下，便倒地，少時死。(出《搜神記》)晉朝烏傷人葛輝夫，義熙年間，有一次住在妻家，三更時分，有兩個人手持火把來到台階前。葛輝夫懷疑是壞人，就去打這兩個人，剛想要下棒子，只見他倆都變成了蝴蝶，亂紛紛地飛舞，有一隻撞到葛輝夫的腋下，他便倒在地上。不一會兒就死去了。
蜓
《博物志》：「蜓以器養之，食以硃砂，體盡赤，稱滿七斤，治搗萬杵，以點女子肢體，終不滅。」淮南萬畢術云：「取守宮，新合陰陽，以牝牡各藏之瓮中。陰乾百日，以點女臂，則生文章，與男子合，輒滅去也。」(出《感應經》) 《博物志》上說：「蜓(俗稱壁虎)，用器皿飼養它，給它硃砂吃，全身通紅。夠七斤重時，用杵搗上萬次，用來點抹在女子的肢體上，一直不會消失。」淮南的萬畢術說： 「用守宮(即壁虎)，剛賜交配之後，把公母分別收藏在瓮中，陰乾一百天，用來點在女子的手臂上，就會生出花紋。如果與男子合房，花紋就會消失。」
肉芝
肉芝者，謂萬歲蟾蜍，頭上有角，領下有丹書八字再重。以五月五日中(明抄本「中」 作「午」)時取之，陰乾百日，以其足畫地，即為流水。帶其(「其」原作「在」，據明抄本改)左手於身，辟五兵。若敵人射己者，弓弩失皆反還自向也。(出《抱朴子》) 肉芝，就是人們所說的萬歲蟾蜍。頭上長角，脖子下似紅筆寫出的雙重「八」字。在五月五日中午將它捉住，陰乾一百天，用它的足畫地，立刻就能流出水來。把它的左手帶在身上，能躲避五種兵器。如果敵人用弓箭射你時，那箭頭便會反過去向他自己射去。
徐邈，晉孝武帝時，為中書侍郎。在省直，左右人恆覺邈獨在帳內，以與人共語。有舊門生，一夕伺之，無所見。天時微有光，始開(「開」字原缺，據明抄本補)窗戶，瞥觀一物，從屏風裡飛出，直入前鐵鑊中。仍逐視之，無餘物，唯見鑊中聚菖蒲根下，有大青蚱蜢，雖疑此為魅，而古來未聞，但摘除其兩翼。至夜，遂入邈夢云：「為君門生所困，往來道絕，相去雖近，有若山河。」邈得夢，甚凄慘。門生知其意，乃微發其端。邈初時疑不即道，語之曰：「我始來直者，(明抄本「直者」作「此省」)便見一青衣女子從前度，猶作兩髻，姿色甚美。聊試挑謔，即來就己，且愛之，仍溺情。亦不知其從何而至此。」兼告夢。門生因具以狀白，亦不復追殺蚱蜢。(出《續異記》) 徐邈，晉孝武帝時，為中書侍郎。當他在官署值班時，下屬們雖然都覺著他是單獨在帳內，可又時常與人說話。有一個他過去的學生，在一天晚上便去偷偷地觀察他，可什麼也沒看到。當天色微有光亮時，便開開窗戶。
他忽然看到一物，從屏風後面飛出來，一直飛進前面的大鐵鍋中，於是他便追著去看，沒見別的東西，只見大鍋里堆放的菖莆根子下，有一隻很大的青蚱蜢。他雖懷疑是此物作怪，可是自古以來從未聽說過，他只是摘掉了它的兩個翅膀。到了夜晚，那蚱蜢便給徐邈託夢說：「我被你的門生困住了，往來之路已經斷絕。我們相距雖然很近，然而有如山河相隔。」徐邈得了此夢，十分悲凄。門生知道他的意思何在，便稍微地提了個頭。徐邈起初懷疑門生是不是知曉此事而沒有立即告訴他，後來對他說： 「我剛來值班時，就看見一個青衣女子從前面往過走，頭上還挽著兩個髮髻，姿色很美。姑且對她試探挑逗，她立即便來就我。我很喜愛她，一直沉溺在情愛之中，也不知道她是從何處來到這裡的。」並把託夢的事也告訴了他，於是門生也把自己看到的事全都告訴了徐邈，從此也不再追殺蚱蜢了。
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