滄海桑田!玉溪十四景三百年的歷史變遷
你不知道的玉溪十四景
玉溪,古稱新興州,直到明國五年,建置玉溪縣,才有了「玉溪」這個名字!而在公元1715年修纂的《康熙新興州志》一書中描述的新興州十四景,將整個古時候玉溪市的各個美景用短短几字就描寫得淋漓盡致,跟著小編一起來感受一下古人文學的魅力吧!
一 桃源牧唱
記載:桃源牧唱,在州北二十公里。一抹綃紅,滿(源)地莎綠,降阿飲池,鳥犍來牧,長歌時發,短笛相續。州南亦有桃源,碧澗青山,景象略同。
如今:此條所述之地,即上桃源,今屬大營鄉。背靠白山,左有羅木箐河。當時州南的桃源,,即下桃源,地屬桃源鄉,位近紅山,旁有密羅河。今上下桃源已見不到古時的「牧唱」情景。
二 雙洞雲封
記載:雙洞雲封,在州(東)南十里。青山環抱,白雲繞徑,幽人往來,不堪持贈。 如今:雙洞在哨河與小矣資相連的雙石洞山,今人已不知其為景。
三 關嶺樵歸
記載:關嶺樵歸,在州北二十七里。夕陽斜照,樵子競歸,山圍細路,人影依微。 如今:關嶺即關索嶺,位於上壩村北。
四 江川漁釣
記載:江川漁釣,在州東南五里江川口。溪山廖沉,幽人盤旋,投竿而漁,舉酒擊鮮,塵氛日滌,醉月嘯煙。
如今:江川口東有一釣魚台,原址位於今東風水庫大壩處。
五 普門夜月
記載:普門夜月,州西門外龍井泉。清池蘊液,龍精潛采,雇兔在腹,晦朔不改。唐建普門寺於此,明移普舍城西,仍名其寺曰普門。 如今:傳說普門寺的池塘里,每晚都可見到月亮,這與景文所述相似。今寺已改建它用,池亦不存。
六 靈照松風
記載:靈照松風,現州東南十二里。萬松千雲,青姿蔽日,濤聲振響,花宮謖謖。 如今:靈照山有靈照寺。相傳元代蓮峰禪師結茅於此,州人廣辟梵剎,為諸寺之冠。民國20年(1931年)重建。今寺屋部份破漏,山林受到保護,遠眺碧翠,外景尚存。
七 雙林聳翠
記載:雙林聳翠,在州東北二十里。石辟招(奇)堤,洞隱樓台,祇樹撐宵,翠入雲隈。 如今:樓台即雙林寺。寺的前、中兩殿,已為東前鄉改建工廠。寺前雙林泉尚存。
八 玉澗長虹
記載:玉澗長虹,在州北五里。橫跨玉溪,高掛長虹,澗飛白鶴,水卧青龍。旁有石紅庵,為州人送迎客地。
如今:明末禮部尚書、新興州人雷躍龍書題「玉澗長虹」四字,作匾掛於玉溪橋上。玉澗即玉溪大河,長虹即玉溪大橋。民國22年(1933年)修築昆玉公路改橋,拆除此匾。
九 棋山仙弈
記載:棋山仙弈,在州西北十五里。無分風雨,常年弈,樵子忘歸,青山嶺寂。 如今:棋盤山在春和區陳高營西側。相傳晉朝時,有一位樵夫在河南的爛柯山上打柴,觀看兩個仙童下棋,局終斧柯(柄)已爛。此景以棋盤山上阜起的石堆,比擬故事裡的童子和樵夫。今山上阜起的石堆已被改地開田,景跡無存。
十 九龍泉涌
記載:九龍泉涌,在州西北十七里。其蓄淵泓,其流澎湃,滔滔混混,萬井攸賴。春仲,州人於此祀龍祈年。 如今:景即九龍池。嘉慶九年(1804年),稱其為「十四景中 第一名勝」。舊時泉水流經境內西北部四十二村,農田受益。今築飛井海水庫,蓄水1080萬立方米灌溉農田25400畝。農曆二月十九日祭龍習俗已改,春節期間組織演出滇戲、花燈。
十一 白雲瀑布
記載:白雲瀑布,在州北二十五里白雲寺。流泉噴礴,飛舞玉龍,珠簾倒掛,紫煙萬重,轟雷疊雪,野雲難封。 如今:相傳白雲寺毀於清末時期。民國10年(1921年)左右,瀑布尚存。後因水源枯竭而不存。今若逢連續大雨,可現數尺寬的瀑布。
十二 龍馬騰光
記載:龍馬騰光,在白雲瀑布旁。山光淵潤,日景流光,五氣相宣,神驥騰驤。 如今:龍馬山即景。舊時北城東城樓之「龍馬騰霄」石方,亦指北景。龍馬山原名羅么山。羅么系彝語,意為虎。
十三 余堤柳浪
記載:余堤柳浪,在州西四里余家堤。綠陰扶疏,風翻翠浪,十里清溪,晴光蕩漾。 如今:玉溪大橋至大營街沿河柳岸,其中徐百屯的余家段茂密成蔭。民國時期,駐玉的國民黨軍隊濫伐,景遂廢。
十四 玉湖菡萏
記載:玉湖菡萏,在州南三十四里。錦簇芙渠,華蒻清深,小雨初歇,幽芬滿襟。
如今:玉湖俗稱東山海子。菡萏即蓮花的別名。相傳從前湖面三百畝,現存十餘畝,仍種蓮藕。
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