為何說「宋後無中國，明後無華夏」？

我們的民族自稱「漢」；

我們的華人被叫「唐」人；

我們的文化被稱作「華夏」文明；

我們的國家被稱為「禮儀之邦」「中央之國」！

「華夏」，何意也！高貴而典雅，

「中國」何意也！天下之中心也！

如此輝煌的偉名是誰為我們贏得？

（圖）《中興瑞應圖》中的宋軍重騎-宋 金和西夏的重騎兵

一位歷史教授曾說過：中國史上到南宋滅亡就停止了，人們問他為何？

他說，「崖山之後，已無中國。」

有人說：唐宋在日本，明在韓國。大清在中國。

宋後無中國，明後無華夏……

這句話的意思是說，宋朝結束後，元朝的統治使華夏漢族失去統治地位，丟失了傳承的文明和土地，明朝結束後，再也沒有了天下中心之國的地位。

為什麼？

宋朝的滅亡，是中國第一次亡國

宋朝的滅亡，絕對不是簡單意義上的改朝換代，而是中國第一次亡國。「崖山之後無中國」的說法，真是血淚斑斑的警句。

宋朝覆亡，厓山海戰中國整個精英階層全部殉國，一脈相承數千年的中華文明由此產生斷層，其影響深遠延續至今。

崖山之後，再無中國，這是一個爭議很大的命題。兩宋300餘年，一直都是重文抑武，在軍事上屢受外敵之辱，常被稱為「弱宋」。

但全面的看待，宋朝在經濟、文化、科技、農業、工商業、手工業等諸多方面都達到了中國封建社會的巔峰，其成就超過了之前的隋唐和之後的明清，他是中國歷史上唯一一個沒有抑制工商業的朝代，並且極力發展對外貿易。

然不斷的納貢稱臣，但國庫歲收依然充裕，終宋一世，只爆發過幾次小規模的農民起義，這應該是有其原因的。

漢文明在宋朝時候，領先世界，富有人文精神，科技發達，也具有抵抗精神，在蒙古橫掃歐亞大陸後，獨立支撐數十年。

蒙古軍隊佔領中國北方時，其種族滅絕手段極為惡劣。幾乎每個城市都有屠城記錄。蒙古屠殺造成了中國北方人口大量減少，其程度令人觸目驚心。可以說中國的精英盡喪蒙元之手。

此後漢文明再也沒有振作起來，市民社會的發育，新型商業經濟的發展，以及科學技術的創新都無從談起，中國喪失了最好的發展機會。

雖然百年後漢人復國成功，但繼起的明王朝還是受到蠻族很大影響，大開歷史倒車，無視生命價值，抑制商業貿易。

漢人在遭遇北方騎馬民族的重創後，開始變得保守，其統治階級相比較宋朝統治者而言也更殘暴，此後的數百年，面對外侮，大多數的漢人精神麻木苟且。

1279年，南宋的陸秀夫死了……趙宋終結，古典意義上的中國也隨之滅亡，中國第一次整體亡於游牧民族之手。這場戰爭的兩個對手的來歷都不平凡，趙宋的滅亡也不是中國歷史上傳統的改朝換代。

中國文明垂世而獨立，可以說是除西方基督教文明外最大的原創性文明，在游牧民族的入侵和打擊下，在南宋末年，崖山之戰後，整體性亡於蒙元，我們文明的發展的積累被破壞，可以說，崖山之後，已無中國。

（圖）清 郎世寧 平定西域戰圖

清朝真的國泰民安？

在相信「清朝明君輩出，疆域遼闊，政策開明，國泰民安」時，為什麼不活動一下生滿鐵鏽的大腦，戳穿這面紙糊的窗戶？

康乾「盛世」中人均GDP最高的時期，卻被明末遺民視作「中產之家，嘗旬月不觀一金」的貧困末世。

康乾「盛世」雖然人口數倍於明朝，然而鐵和布匹這兩項指標性的工業產品總產量，卻始終未能恢復到明末的水平。

到1840年，中國工業產量僅為全世界的6%。無論是總產量還是在全世界的比例，都不及200年前的明末。

乾隆朝編纂《四庫全書》，銷毀的書籍「將近三千餘種，六、七萬卷以上，種數幾與四庫現收書相埒」（章太炎《哀焚書》第五十八）。當代學者顧關元先生據海寧陳乃乾的記載，則認為所銷毀的書籍是《四庫全書》總數的十倍。

因此才有了吳晗「清人纂修《四庫全書》而古書亡矣！」的疾呼。

所謂「盛世」，實則一個屍橫遍野、民不聊生，精神窒息、尊嚴全無的時代。

此時的西方學者可以慶幸地說：「中國不可能強盛，它的衰亡是必然的。」

此時的倭人可以幸災樂禍地宣稱：「華變於夷之態也」。「支那」一詞應運而生。

此時的高麗使臣可以自豪地宣布：「今天下中華制度，獨存於我國。」

面對持續滿清全朝的漢族暴動和起義，面對三百年經久不衰的「反清復明」的口號，面對高麗王國對「大明國崇禎帝」持續百年的秘密祭祀，責其「愚忠」成了殖民者一面薄薄遮羞布，為什麼就沒有人敢於將其撕去？

（圖）《明憲宗宮中行樂圖》

明朝真的黑暗腐朽？

聽說「明朝是中國歷史上最黑暗最腐朽最專制最落後的朝代」時，為什麼我們不能耐心翻翻歷史，而一定要妄自菲薄地相信？

四百年前，有幸來訪的西班牙人這樣描述這個處在風雨飄搖中的明朝：「他們首先是極其清潔，不僅在他們的屋內，也在街上。」

「在他們的一切城市中都有醫院……我們從來沒有見過有人行乞。我們因此問他們原因何在，回答說，每個城市裡都有一個大地區，其中有很多給窮人、瞎子、瘸子、老人、無力謀生的人居住的房屋……在他們活著的時候，始終有充分的大米供應。」

「這個國家的男男女女都有很好的體質，勻稱而且是漂亮的人，略高……他們對外國人很有禮貌。」

「在中國的其它省份，還有製作奇特和優良的炮……他們的炮特別好，我同意這個說法，因為我看過一些架在船上的這種炮，它製造的比我們的好，更加堅實。」

「總之他們不留下一尺未種植的土地，你在全國看不到任何荒地或無收穫的地方……

「我們驚奇的看到那些貴人的良好風度，教養和高尚舉止，還有他們在詢問他們想知道的事情，以及他們答覆我們問題時候的認真。」

今天的我們，佩服努爾哈赤是偉大的英雄，相信多爾袞入中原成功是因為「少殺人」，崇拜康熙爺的聖明，噁心明朝的貪污腐化，辱罵漢人的無能時，我們不僅要問：難道就是偉大炎黃大帝孕育出來的子孫嗎？

（圖）宋朝茶 文化 :徽宗曾親自為大臣和學士煮茶

明朝之後，華夏何在？

我們的民族自稱「漢」；我們的華人被叫「唐」人；我們的文化被稱作「華夏」文明；我們的國家被稱為「禮儀之邦」「中央之國」！「華夏」，何意也！高貴而典雅，「中國」何意也！天下之中心也，如此輝煌的偉名是誰為我們贏得？

是我們的祖先，是他們，一隻手握著寶劍砍下敵人的頭顱，一隻手拿著書籍保持著最高貴的禮儀，以無限的野心，永不衰竭的慾望，拓展著華夏族的生存空間。1000年的征戰，1000年的教化。

不知道踏平了多少國家，不知滅絕了多少民族，直到有一天，當他們將視眼所及的所有肥美土地收入囊中，當他們的面前只有大漠和沙灘時，他們才停下了腳步，他們的武力和高貴讓他的所有鄰居，全都匍匐拜倒，在他們面前屈膝，而且是自願的稱臣，這些惶恐的鄰居敬畏地送給祖先一個偉大的國號「中國」，意思是「世界之中心」！

我們偉大的祖先，他們勇敢而聰慧，他們重榮譽而輕生死，他們講信義而鄙狡詐，他們重文明而藐野蠻，他們愛自由而厭樊籠，「富貴不能淫，威武不能屈，貧賤不能移。」「三軍可以奪帥，匹夫不可以奪其志！」

他們用他們的智慧創造了一個又一個世界奇蹟，可是你們誰知道？在華夏文明毀滅前的南宋文朝是一個什麼樣子？

南宋時期，皇帝權力極其小，詔書必須有皇帝太后宰相和三位輔臣聯名才會有效，而人民經常集會議論朝政，北宋末年罷蔡京殺六賊，不是太學生陳東和十幾萬百姓聯名上書施壓的結果嗎？南宋學風自由活潑，技術人員備受重用也是其他文明國家所遠遠不及的。

然而華夏文明在他最輝煌的時候，缺遭遇了史上最殘暴最野蠻的侵略，蒙古人用他們幾乎全部力量，打擊華夏文明最軟弱的政權——南宋，蒙古人可以幾個月內，就踏平花臘子摸，剷平俄羅斯，夷滅東歐列國，但是在江南的華夏文明面前，他停頓了幾乎50年。

元軍攻打襄陽，打了五年，方才攻下；元軍攻打四川，川民殺其大汗，而川民直到被殺光，才放棄抵抗；揚州李庭之軍隊抗元，直到揚州人皆死，方才屈服；而即使宋皇帝投降，抗元大軍依然抵抗，因為根據宋制，投降詔書必須丞相大臣連署之後才能有效，丞相不署名，只代表皇帝投降，但是國家沒有投降。

而崖山失敗後，30萬宋軍將士只有2萬人被俘虜，其餘全部戰死，上至皇帝下至普通軍民，都自殺殉國。聽聞宋滅後，浙江十萬士子紛紛跳海自殺，福建有四萬！這是什麼！這就是華夏精神！

孟子說：「.君以國士待我，我當以國士報之！君以路人待我，我以路人報之！君以草芥待我，我當以仇寇報之！」強調君臣人格之平等的他，被清室憤恨，於是拆其牌位，這也可以解釋為什麼清庭要燒毀王陽明，王夫之，李贄等人的書籍。

因為此皆華夏文明之象徵，而在明末的時候，我們華夏觀念幾乎覺醒的先人已經向怒吼道：「君權，千年之大惡也！」

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