為何有人說, 「崖山之後無中國, 明朝之後無華夏」

一段時間以來，中國歷史學界存在這樣一種觀點：即崖山之後無中國，明朝之後無華夏。很多人都認為，中華文化自從南宋以後就被閹割掉了，而明朝之後整個華夏文明也消失殆盡。

還有一些人在此基礎上提出，大陸目前中華傳統文化非常淡漠，繼承、發揚光大的非常不好，很多優秀的傳統文化在大陸消失。而在台灣，中華文化的火種一直延綿不息。

如果非要追溯上述觀點的來源的話，最多的恐怕是來自日本著名歷史學者內藤湖南的宋代近世論，他指出宋以後，中國的社會基本結構沒有太大變化，可以說奠定了以後中國社會的類型。

仔細研究內藤的著作就會發現，他在著作里並沒有表示崖山之後無中國的意思。很多媒體和學者，一味炒作這種觀點，很明顯是民族自卑感在作怪。

這句話的直接出處應該是南明大儒錢謙益的詩句，他這樣寫道：「

海角崖山一線斜，從今也不屬中華。

更無魚腹捐軀地，況有龍涎泛海槎。

事實上這裡錢謙益僅僅指的是領土被蒙古佔領，並沒有說中國或者中華文化完全滅亡。很多學者不負責任，大肆誇張和曲解裡面的意思，提出所謂的宋朝以後再也沒有中華了。這很明顯是不負責任的說法和言論。這種寫法也只是比喻當時南明被大清異族佔領。

而且，如果要說「崖山之後無中國，」那麼南宋以後的明朝，還有我們現如今的新中國成了什麼?難道他們都不是中國了？這之後，中國文化上仍然是大放異彩，從明末清初的大思想家，到四大名著的問世，再到民國時期的一代大師，他們無疑都是整個中華文化的繼承者。因此中華文化一直是源遠流長，從未間斷和停歇。

現如今，無論是中國境內的漢族還是其他各少數民族，都是屬於中華民族。可以說，我們是整個華夏文明的接班人，說明朝之後無華夏這句話明顯也是非常欠妥。

所以，關於「崖山之後無中國，明朝之後無華夏」壓根就是無稽之談。不僅中國繼續存在，中華文化繼續傳承，我們的國家還變得越來越強大，我們的文化也在不斷發展，不斷向外輸出。