吳承恩是最優秀的導遊

正文

本文摘自新書《解毒西遊記的禪文化》

美猴王領一群猿猴、獼猴、馬猴等，分派了君臣佐使，朝游花果山，暮宿水簾洞，合契同情，不入飛鳥之叢，不從走獸之類，獨自為王，不勝歡樂。是以：春采百花為飲食，夏尋諸果作生涯。秋收芋栗延時節，冬覓黃精度歲華。

《西遊記》這本書看起來倒是有意思，如果你單一地站在文學角度鑒賞來判定《西遊記》詩句，那絕對是缺乏生活的美學和智慧，就好比吳承恩筆下描寫水簾洞周圍環境的這句詩。

老子有一句話，我倒是非常喜歡，所謂「信言不美，美言不信」，這話倒是一點都不假，我經常會說，吳承恩是世界上數一數二的好導遊。我常常和朋友們開玩笑：「祖國江山美不美，全憑導遊一張嘴。」所謂天地有大美不言，就是如此，天地之美，四季之美全憑在這一句「春采百花為飲食，夏尋諸果作生涯。秋收芋栗延時節，冬覓黃精度歲華。」表現得淋漓盡致。

在我們佛教有一首出自宋朝無門和尚的《頌》， 原詩應該是：「春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，若無閑事掛心頭，便是人間好時節。」是不讀到這裡，吳承恩對花果山一帶的四季環境描寫，頗有無門和尚的淡泊自在的風範在裡面。

美是無法言喻的，能夠說出來的，必定是加以過濾。但是在這種自然流露出來的美之中，其中也有一些隱性折射在裡面。比如文中強調「美猴王領一群猿猴、獼猴、馬猴等，分派了君臣佐使」這一句，這是一句非常隱性的話，在這裡，我們試著問一下自己，猴代表什麼？不就是心，一幫猴子，而且還是不同的品種，吳承恩就羅列了三種，這三種猴子的尾巴一種比一種長，其實就是在講我們「心猿意馬」的那三顆心。

我們還記得菩提老祖的洞口的對聯嗎？上聯是「斜月三星洞」，心字三個點，為什麼是三點呢？在佛教就是指心意識，對比這裡，吳承恩暗喻的就是猿心、馬意、獼識。這裡無處不在講生活的智慧，佛法的無邊。

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本文摘自《解毒西遊記的禪文化》

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華文出版社《解毒西遊記的禪文化》

※西遊記的作者真的是吳承恩么？
※楊潔的「西遊記」要比周星馳的「西遊降魔」更懂吳承恩
※最符合吳承恩眼中的的孫悟空 功夫不輸釋小龍
※最符合吳承恩眼中的的孫悟空 功夫不輸甄子丹
※《西遊記》最奇妙的設置，吳承恩先生是何用意？
※吳承恩的幾個預言
※直擊古人的復原圖：吳承恩也曾是帥哥，康熙像陳道明，曹操亮相
※《西遊記》作者真的是吳承恩嗎？
※楊潔與周星馳，誰的《西遊記》更接近吳承恩要表達的意思？
※還原古人容貌，吳承恩很帥，康熙精神，曹操一看就是人生贏家
※孫悟空的師傅原來是「他」？吳承恩伏筆埋的這麼深！
※各地扮成孫悟空行騙，簡直就是對於歷史名人吳承恩的侮辱！
※二郎神和孫悟空，誰更厲害？吳承恩一語道破其中秘密
※《西遊記》里被打死的是孫悟空，假猴王六耳獼猴竟是吳承恩老鄉？
※長生不老為何都與西王母有關？瑤池蟠桃有吳承恩說的那麼神奇嗎
※楊潔導演沒有死，她只是和吳承恩老師相見了
※西遊記中吳承恩最大的伏筆：孫悟空早已死在取經途中
※深度揭秘：吳承恩為什麼寫孫悟空是從石頭裡蹦出來的
※為什麼很多人說西遊記是佛教和道教鬥爭的陰謀書？太小看吳承恩了