鮮為人知的1955年兩岸秘密奪寶大戰，奪啥寶物？
1955年兩岸秘密奪寶大戰始末
本文作者 倪方六
這篇文章主要說一下玄奘靈骨安葬到南京九華山的經過，和1955年鮮為人知的兩岸秘密「奪寶大戰」始末。玄奘靈骨從日本運到台灣後，蔣介石親題「國之瑰寶」。
玄奘靈骨於民國三十二年（1943年）12月28日，由褚民誼將玄奘靈骨與舍利分成5份，安置在小九華山寺供奉。民國三十三年（1944年）10月，位於山頂的三藏塔竣工落成後，汪偽當局大張旗鼓地進行了「奉安典禮」。
圖：南京九華山三藏塔
奉安儀式以褚民誼為首，日、德、意駐汪偽大使、代辦以及佛教徒等300餘人參加。
儀式上，玄奘靈骨5份中的一份，被安置在山頂靈塔一層中央底部穴中，上置巨型雙蓮花覆盆式大圓石座，座上為連接一體的正方形「玄奘法師靈骨」石刻，四面均刻有文字。錄入了宋天聖五年和明洪武十九年石刻內容，以及重新下葬的簡略文字。
在三藏塔前又立了兩塊石碑，碑上介紹了玄奘生平、功績與遷葬經過，碑文由褚民誼撰書。
玄奘靈骨奉安後，汪偽政府還就玄奘法師遺骨發掘、改葬編了兩本紀念集，以圖「流芳百世」。很可笑，主導此事的褚民誼抗戰勝利後，在蘇州被以漢奸罪槍斃，這在上一篇文章中已說過。
另外4份靈骨先後送往北京廣濟寺、天津大悲院、成都靜慈寺、中央博物院（今南京博物院） 供奉和保存。1957年供奉在天津的玄奘靈骨，由達賴喇嘛代表中國政府，轉贈給了印度政府，安置在玄奘當年留學講經的那爛陀寺紀念堂中。
也許是良心發現，日本人野梅曉將玄奘靈骨偷運回日本後，先安放在東京芝增上寺，後供奉在慈思院內。1955年又將玄奘靈骨分了一份送到台灣，目前供奉於台灣日月潭寺塔內。
圖：台灣日月潭寺塔
對日本人將玄奘靈骨分送一份給台灣建塔供養一事，還是有一番波折的。 日本人作出此決定後，台灣佛教界都認為，應將大師頂骨早日迎請來台。但不久，當年在南京挖出靈骨的侵華日軍軍官高森隆介意外病死，交涉一度停頓。
而更大的波折是，大陸與台灣展開了一場外交「奪寶大戰」，兩岸都欲爭取到流落到日本的部份玄奘頂骨。北京認為，靈骨應該移送大陸，不能去台灣，堅持反對日本人作出的決定。蔣介石為了爭奪到寶物，指示台灣「國家安全局」，由「局長」鄭介民親自過問，對大陸的一舉一動了如指掌，適時應對。
圖：供奉玄奘遺寶
對於這次奪寶大戰始末，台北國史館協修侯坤宏，曾撰文記述了兩岸這次」奪寶大戰「的經過和細節。有關內容茲抄錄如下——
1952年秋，世界佛教徒友誼會第二次會議在日本東京召開， 「台灣佛教會」派遣章嘉大師、印順法師、趙恆惕、李添春、李子寬等5位代表出席會議，日方代表親向章嘉及趙恆惕透露玄奘大師頂骨下落，並表示願意分送一部分給台灣建塔供養。
章嘉等回台後，即向台灣佛教界報告此事，咸認為應將大師頂骨早日迎請來台。嗣以高森隆介病故，交涉一度停頓。1955年10月，各項交涉事項，始告底定，日方允將大師頂骨分供台灣。
圖：中國佛教協會秘書長趙朴初，大陸出面「奪寶」人
但此舉引來大陸佛教界的抗議，1955年11月5日，中國佛教協會秘書長趙朴初致日本京都東本願寺大谷光暢和大谷瑩潤電雲：
查玄奘法師頂骨之大部分， 目前分別供奉在北京廣濟寺、南京玄武山塔、廣州六榕寺，天津佛教協會和成都近慈寺，而另一部分，則在第二次世界戰爭時被劫運到日本，現今仍在日本崎玉縣慈雲寺內。我們希望日本佛教界的朋友們，能將上述存在日本之玄奘法師頂骨之一部分，設法歸還我國。
在日方確定將玄奘法師頂骨送台之際，趙朴初在1955年11月19日，致日本京都東本願寺大谷光暢、大谷瑩潤及中山理理等人電云：
玄奘法師的一部分頂骨，當初系在何種情況下運至日本，已屬過去之事。如日本佛教界同仁，願將玄奘法師頂骨繼續留在日本護持供養，則根據中日兩國佛教的悠久淵源，我們無可異議。但對於中山理理先生所稱，擬將玄奘法師頂骨送一部分給台灣，我們斷難容忍，並且堅決抗議。
11月22日，趙朴初又分別打電報給日本京都西本願寺大谷光照、日本東京築地本願寺中山理理、日本東京大正大學椎尾辨匡、增田日遠，以及日本東京日中佛教交流懇談會菅原會慶等人抗議說：
據11月22日10時45分中山理理先生來電，仍有人不顧中國廣大佛教徒的堅決反對，想將玄奘法師靈骨運往台灣。中國佛教徒謹向明日即將召開的全日本佛教會理事會再一度表示，中國佛教徒堅決反對把玄奘法師靈骨運往台灣。現特電請各法師對玄奘法師靈骨善為護持，務期制止此種不利於中日兩國佛教徒友好關係的行動。
儘管趙朴初抗議，日方仍於1955年11月25日上午7時，由倉持秀峰、大島見道、阿部龍傳、長岡慶信、柳了堅等5人，護送玄奘靈骨抵台。
關於玄奘大師靈骨奉安地點，南投(日月潭)、苗栗(獅頭山)兩地均極力爭取。最後選訂在日月潭畔建玄奘寺，直到1965年11月，玄奘寺建成後，靈骨才遷移迎入。台灣日月潭玄奘寺為一仿唐式建築，寺內有蔣介石親題「國之瑰寶」匾額。
圖：蔣介石為玄奘大師靈骨歸國奉安題辭
事後，台灣專門出版了《紀念玄奘大師靈骨歸國奉安專輯》，由曾悟生主編，于右任題寫書名。除了蔣介石親的「國之瑰寶」外，張道藩、章嘉、黃朝琴、嚴家淦等好多名人政要都有題辭。
圖：《紀念玄奘大師靈骨歸國奉安專輯》內頁
1972年，中華人民共和國與日本建交，日方又送還了一部分靈骨，現安放在西安興教寺。
中央博物院那份，1949年後被南京市文管會發現，移交給了江蘇佛教協會毗盧寺，後供奉在棲霞寺。1973年南京東郊靈谷寺開放時，移入寺內玄奘法師紀念堂，供奉在由北京佛教協會贈送的l3層密檐木塔中。
1998年9月29日，應台灣善導寺住持了中法師請求和台灣佛教界的請求，又將靈谷寺內的靈骨請出一粒到台灣，由新竹玄奘大學供奉。
2000年9月，應西安大慈恩寺請求，經南京市政府批准，靈谷寺又分出一份供奉於大慈恩寺新建的玄奘紀念院內。
值得一提的是，在日軍當年盜掘玄奘靈骨的附近，2010年4月再次出土了佛祖靈骨，是釋迦牟尼的，真是奇蹟。
當時，南京市博物館在城南金陵大報恩寺遺址考古中，發掘出了一尊「七寶阿育王塔」，從塔中發現釋迦牟尼佛頂真骨舍利和感應舍利，這是唯一的一份，當即震驚全球佛教界。
圖：釋迦牟尼真身舍利
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