懷念那些消失的村名——北牌
懷念那些消失的村名——北牌
過去的北牌鄉，現合并於南坊鎮。鼎盛時期全鄉一萬多人口，十八個行政村，每個村名或起於地理位置，或起於歷史淵源，或起于姓氏人名，都令人回味無窮。
有兩句順口溜，概略了大多村名：大小五牌三個咀，還有東西兩個什。
其中大小五牌是指：大牌，小牌，南牌，北牌，東牌，共五牌。至於大小及方位可以理解，但為什麼叫「牌」？據我猜測與古代的軍隊建制有關。因北牌鄉地處涇河岸邊，往北就是匈奴游牧地界，駐軍隊保衛百里外的京畿之地，咸陽西安是符合常理的。但是前些年，又聽北牌村民說過，上世紀六七十年代，曾出土了一個清朝時的石碑，上書「百朋村」，好像與其他各村的「牌」字不相符，這就無法考證了。
三咀指的是：東咀，孫家咀，朱馬咀。這個好理解，因地理位置在涇河川道，山樑的盡頭而得名。其中東咀又叫大牌咀，姓氏較雜；孫家咀，顧名思義姓孫的人居多；朱馬咀幾乎沒有一家姓朱馬的了，又該村在上世紀七十年代，出土了商朝人使用的大方鼎等器物，足見這個村莊的來歷更為久遠。
東西兩個什指的是：東五什，西五什。這兩村坐落於五鳳山麓，村名來歷據說與人口有關。東邊五十，西邊五十，就這樣叫開了。漢字詞典解釋「什」字，有「會意，從人十，十亦聲，本義：「什」是集體的十」，「十夫為什」，「十家為什」之說。
另外未入順口溜的村有：辛坡村，該村由辛家和坡頭兩個自然村組成，我們有時戲稱它們為新加坡；羅家村，王家村，顧名思義，整村幾乎全一姓；鄭家嶺，小郭塬，伍家莊，村名也源於姓氏，其中鄭家嶺村包含小牌村，而小郭塬，伍家莊村自我記事起，這兩個村也未聞及有該姓之人；後溝，桃花溝（又稱逃荒溝），過去都住的外來逃荒人口，天南海北，七姓八輩，號稱九省十八縣，這兩個村在撤鄉並鎮時就已消失，現在社會安定了，有能耐的人早已遠走高飛；最後一個村名叫庄頭河，是禮泉北部山區風景最為秀麗的地方，著名的涇河大轉彎就在該村，村名也因河而來。
今日，據貼吧消息，原北牌鄉的十八個村合并為四個行政村了。一時忽發感慨，寫下如下話來：每次當我回老家，走在那空曠的街道上，我就想起了那些年的人聲鼎沸，牛歡馬叫，想起了熱情問候你的鄉親。現在，他們大多人已四散分離，偶爾在城市的街道上遇見，也像城裡人樣的浮淺地打一個招呼，已完全沒了鄉村裡至純至朴的感覺。現在，民俗已失去，古老村莊的淵源已淡漠，人們正在或即將遺忘農村。多年後，我們誰知誰是誰？
然感慨歸感慨，時代的潮流無法阻攔，有句話說的好：不破不立。我們在回憶我們曾經經歷的舊事，發感慨時，想想假如能穿越到唐朝，那時的人們也會感慨他們的失去嗎？又假如，我們在唐朝不回來，那麼我們永遠是唐朝，但我們的孩子能答應嗎？
好了，亂七八糟寫了這麼多，記憶也殘缺不全，不到的地方，鄉黨莫笑。最後一句話，讓往事去球吧！
後附禮泉縣交通局網友「涇河流域」的考證：
北牌的村落歷史悠長，東伍什、西伍什、伍家莊，更有歷史淵源，朱馬嘴出土商代大鼎，更能證明先祖早有活動。今年初在北京學習偶然翻閱保甲制度研究資料後，便豁然開朗。
一、先秦時期保甲制度已有雛形，到春秋戰國時期沿襲西周的國野制，在編製方面完善了起源於周代的什伍組織，據《周禮》記載，以「五」為基數，西周確立了什伍之法，疏曰：五家為伍，十家為聯；五人為伍，十人為聯。後來即「十家為什，五家為伍，什伍皆有長焉」。
二、兩漢時期基層組織框架基本沿襲秦代確立的什伍組織。
三、魏晉南北朝大都承襲漢制，建立了「鄉里什伍制度」的基層政權組織，即系統是：伍—什—里—鄉—縣，即民五家為伍，十家為什，百家為里，五千家為大鄉。
四、隋初即為保、閭、族三級制，五家為保，保有長。保五為閭，閭為族，皆正。後隋文帝改為「鄉、里」兩級，兩京即州縣郭內分為坊，郊外為村。「村」的名稱最早出現在魏晉南北朝，形成有別於「里」的村落。
五、唐代，村法定為基層組織一級單位。百戶為里，唐實行「鄉、里、村（坊）」三級，鄉地位不如秦漢時期重里。
六、兩宋時期，王安石主持變法，保甲有推廣到永興路等各路，置牌登錄戶籍，各保置牌。
七、元代保甲制繼承宋朝、金朝有所發展，元代基層組織是「鄉、都」兩級，少數屬於同一層級，而且每鄉所轄「都」分不等，其中為里、為村、為坊、為保，皆據其土俗之所呼以書。
八、元世祖頒布了勸農立社法令，設立內容嚴密的地方基層組織——社，在保留里正，主首制的同時，設立社和社長。社的基本組織「所屬村疃，凡伍拾家立為壹，不以是何諸色人等，並行入社。令社眾推舉年高通曉農事，有兼丁者，立為社長」。
九、明代的基層組織主要有里甲和保甲，也存在層級的複雜性，其中鄉、里、都、圖、保、村、區、社等名目繁多的稱謂都有。
十、清代沿襲明代保甲制度，縣之下，一般是鄉、都、圖三級，但地名稱謂極不劃一，有的叫都村、有的叫鄉都里，而二級，叫保里、里甲或鎮甲等。清世祖入關，有編置戶口牌甲之令，其法，州縣城鄉十戶立一牌長，十牌立一甲長，十家立一保長。戶給印牌，書其姓名丁口，查究逃人，維護治安。
從此，北牌、東伍什、西伍什、伍家莊，以及史德王都，趙鎮堯都，昭陵胡都，相虎隱都，甚至建陵北社等等村名，便明白了其文化傳承，另外，裴旗寨、張旗寨、花旗寨的旗字含義，是明代軍事建制「衛、所、旗」的傳承。
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