留言有獎：陽信村名故事：黑張

最新 06-18

黑張村坐落於溫店鎮政府駐地西北十一里，白楊河西端的南岸。明永樂年間，張三黑由河北武邑、棗強等地移民居住，取村名「張三黑」，又稱「小張」。清初，穆有及蔡、李、滿等姓人遷入，張姓人東遷邊家定居，村名改為「黑張」。

村中存有一通《萬古流芳碑》，詳細記錄了當年治理水患的相關情況。據民國版《陽信縣誌》記載，漢代王景修金堤，起自滎陽（河南省鄭州），去向海口。據考，金堤的修建非漢代而在秦時，群眾有傳「南修大堤（指金堤）擋洪水，北修長城擋胡人」，又說「南擋洪水北擋兵」，可能是漢代王景又進行了維修。

金堤在陽信縣溫店鎮西北十多里，東西李什村因建村於堤上故村名又稱「堤上」，也就是金堤的位置。方向由西南向東北。金堤通過了鐵營窪的南邊界。

清宣統元年《陽信鄉土志》記載：「夾堤圈窪，今呼為鐵營窪，在城東南十五里（指樂陵城），歷史上多災」，群眾有「旱了螞蚱，澇了蛤蟆，不旱不澇白花花」的歌謠。歷史上窪周圍各縣常在鐵營窪鬧水事糾紛，動刀槍死人命的現象曾有發生。在金堤上向窪中進水有「姜家堤口」、「龍家口子」和「蓋家口子」，與陽信有關的「姜家堤口」包括「於堤口」和「爬堤口」；出水的（在馬頰河）也有三道口子，即「丁家口子」、「黑風口子」和「劉道道口子」（又名白家橋），與陽信利益攸關的是「丁家口子」。

據考證，歷史上陽信曾立碑三碣，記述「姜家堤口」、「丁家口子」，其一在王坤兮村西廟口，為北碑；其二在丁廟村中太山廟，為中碑；其三在黑張村西觀音老母廟，為南碑，也就是「萬古流芳碑」。中碑記述「姜家堤口」，南碑記述「丁家口子」，北碑記述中、南兩碑的位置。北碑、中碑皆於1947年運往黃河修堤。

南碑通過詳細考察後在黑張村內道北半米以下土中發掘出來，碑文曰：「蓋以十圖（溫店一帶舊時稱歸十圖），地勢北當河水之沖，南為眾水之歸，非鹼即澇，寔信邑最苦之地也……自崇禎九年，德府垂憐，使十圖專修河口，永免一些大小襍徭，里民被恩，恐其年遠德湮，遂刻之於石。至雍正七年蒙前任呂太爺查明河口，永免大小一切襍徭，里民又刻之於石……乾隆四十八歲次癸卯十二月以奉我侯……現任陽信縣正堂王太爺之命重建」。

可見此碑初立於明崇禎九年（1636），到雍正七年（1725）重立，又重建於乾隆四十八年（1783），前後147年間有兩次重建，發掘的該碑至今206年。這一文物的發掘，對了解陽信縣水利的歷史，提供了可靠的資料。

萬古流芳碑承載了很多耐人尋味的信息，它體現了明清兩代統治者對水利的重視，體現了對民生的關懷，更反映了當地老百姓對於「愛民如子」的好官的無限愛戴。

（附：碑文）

萬古流芳碑

詩云：「樂只君子，民之父母。」其信然矣。我侯自蒞信邑以來，革弊興利，合邑蒙休，不可殫述，而究不若歸十之被恩為尤深也。蓋以十圖地勢北當河口之沖，南為眾水之歸，非鹼即澇，寔信邑最苦之地也。自崇禎九年，德府垂憐，使十圖專修河口，永免一些大小襍徭，里民被恩，恐其年遠德湮，遂刻之於石。至雍正七年，蒙前任呂太爺查明河口，永免大小一切襍徭，里民又刻之於石，以示永久。喜，迄今已五十餘年矣！碑碣將損，十圖欲公重建，有志未果，乃適逢辦理大差，里民張希昌等遂據前案上懇我侯，一監惻然，垂念硃批：是里自今以後凡有費以及修城、補牢倉、石、騾馬車輛一切大小差徭，照前永逸，他圖不得扳拉，以為定例。是上以嗣前哲之徽，下以造里民之命，不獨施德於今日，且被恩於百世矣。彼所謂「民之父母」何有異與！但恐年曆久遠，德頌失傳，竟使我侯無窮之德不得芬芳於子孫之口，是尤里民之所以大不忍也。爰民眾等踴躍歡忻，相與議曰：「若修鏤之於書簡，不若刻之於石，永垂不朽也。」眾皆應之，曰：「諾！」用將鴆工，並刻石紀其始末，囑余作文。雖自愧才踈不足達深厚之德，庶以使是里之子孫過而讀曰「此其德政之留惠吾輩也」，則甘棠之遺愛亦幸以無失矣。

乾隆四十八年歲次癸卯十二月以奉我侯（諱文亨，字星槎，住江南蘇州府，吳縣城內孫衖人。由拔貢考取覺羅教習，現任陽信縣正堂）王太爺之命重建。

陽信縣拔貢曾衍笏敬撰

首事人生員戴逢順、張甫成、張希昌、邊琦、孫子璽、張希武、張漸逵、王端、張明一

原差刻東亮

工房楊振地方李祿之

石匠東昌府李茂鳳、歸三圖逯榮寶

此碑由村裡收存，為便於保護，村民們將其埋人地下，使之萬古流芳。