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後繼乏人的根雕藝術

本報記者 張建偉攝影報道


根雕藝術,隨著中華文明的誕生一路傳承至今,是我國民間藝術的重要組成部分。然而隨著工業和科技的發展,人們的業餘愛好也豐富起來,不再局限於手工藝,多重因素導致一些民間藝術逐漸衰敗甚至瀕臨失傳或者已經失傳,民間藝術生存的空間日趨萎縮。如今根雕藝術同其他民間藝術一樣,面臨著後繼無人的凄涼現狀。


近日《中國產經新聞》記者走訪了一位民間根雕藝術家——王德印老先生。老先生出生於河南平頂山,16歲便開始學做木工,1989年跟隨兒子來到了北京,隨後在一次做木匠活兒的時候,他接觸了根雕併產生了濃厚的興趣,便開始了根雕藝術創作,這一雕就是20多年。

後繼乏人的根雕藝術



參觀倉庫時,老先生向記者講述著每一個根雕背後的故事。

後繼乏人的根雕藝術


老先生向記者展示他獲得的各種獎牌。

後繼乏人的根雕藝術



倉庫里擺滿了老先生的作品。

20多年來,老先生創作的根雕作品不計其數,沒地方擺放了,就租了當地的一間倉庫作為擺放間。老先生沒有穩定的收入,僅靠開小賣鋪來維持根雕所需的開支。他也沒有一間像樣的工作室,直接就在倉庫門口進行根雕創作。見到老先生的時候,他正坐在倉庫門口,全神貫注地雕刻一個名叫「蜘蛛」的作品。地上放著木銼、鑿子、刻刀、斧頭、刨子、木錘等工具,沒有任何電子器械。然而在採訪中,最令記者震撼的是老人的手。老人的手每一根手指都伸不直,里外都是繭皮,看起來像是用樹枝做成的小耙子,手指間沾滿了樹根的碎木屑。可就是這樣的一雙手,卻創作出了數千件優秀的根雕藝術作品。

後繼乏人的根雕藝術



一雙滿是老繭和木屑的手,見證著老先生對根雕的熱愛與執著。


老先生向記者說:「創作一件根雕作品極花費時間和精力,少則一年半載,多則需要四五年的時間。需要根據造型進行裁剪,打磨,在造型過程中既可以粘接也可以雕、刻、戳、砍、組裝,然後,作品做好之後再進行打磨,上蠟,配底座,當這些步驟完成後,這樣一個作品才算真正完成。有時候到創作的關鍵時期,我經常徹夜不眠地進行雕刻,實在太困時就趴在桌子上睡一會兒。」

在大工業的背景下,許多藝術品由機械製造。電子器械的出現提高了根雕藝術品的創作效率,像老先生這種耗時費力的傳統根雕手藝漸漸不被看好。當記者問老先生有沒有人跟他學這門手藝時,老人無奈地說:「年輕人都出去打工掙快錢,誰還學這個啊!」

後繼乏人的根雕藝術



老先生沒有固定收入,小賣鋪便是他全部的經濟來源。

從根雕手藝人年齡結構看,50歲以上的占多數,其餘的大部分為50歲到40歲之間,40歲以下年齡的手藝人少之又少。這主要是年輕人覺得學根雕是一個漫長的過程,收入不高並且沒有保障,還不如外出打工掙錢多。於是,根雕藝術在經濟的洗滌中不可避免地走向無人繼承的尷尬境地。


民間藝術歸根結底屬於上層建築的範疇,上層建築建立在經濟基礎之上。沒有經濟做後援,沒有金錢來支撐,民間藝術要想生存下去面臨巨大的困難。民間藝術不像物質性文化遺產一樣,是可以用金錢來維修和恢復的,還需要有人傳承和延續。每一種民間藝術,無論其藝術品位之高低,影響力之大小,都有其生存和保留的價值,任其自生自滅並不可取。民間藝術如果沒有人熱愛,沒有人來繼承和發揚光大,自然會消亡。但僅憑少數人熱愛是不夠的,沒有人來欣賞,沒有人為此買單,單靠民間藝人苦苦支撐,終歸會難以為繼。


「我69歲了,做根雕不為名不圖利,我就是想把根雕這門手藝傳承下去,可惜現在的孩子不喜歡這些,大人們也不重視。我老了,不知道哪天就雕不動了,我能做的也只有這些了。」說這些話的時候老先生神情落寞,全是對根雕藝術後繼無人的惋惜之情。


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