禪讓？看看堯與舜的權力鬥爭

文史 05-04

堯舜禹禪讓帝位的歷史故事，婦孺皆知，對大部分人而言往往照單全收無從質疑。

無從懷疑，一是因為司馬遷、孔子等在寫書、編書時都記載了這些事，寫入正史給人可信的感覺；二是因為禪讓符合曆經戰亂的中國人對權力和平過渡的心理期待，哪怕只是烏托邦也讓人沉醉。

禪讓？看看堯與舜的權力鬥爭

堯帝像。

不妨跟炳哥再回顧一下記載在正史中的堯舜禪讓。

堯81歲之時，開始安排嗣位問題。有大臣說：「您的大兒子丹朱就可以承繼大統啊。」堯說：「這小子就是個街頭混混，打架鬥毆可以，治國理政不行。」接著又有大臣推薦了幾個人，堯一概搖頭否定。

9年過去了，到堯90歲的時候，接班人大事還沒搞定。堯急了：「你們他媽的趕緊舉薦呀，不論貴族還是草民，都行！」他周圍的人紛紛說：「民間有個光棍漢，很窮，但是德行倍兒好，叫虞舜。」

堯說：「那就試試吧。」於是就出題考虞舜。

第一題：堯把自己的兩個閨女娥皇、女英嫁給舜。

舜本來就是個娶妻困難戶，遇到這種考題當然樂得屁顛屁顛。舜：這哪是考題，這是天上掉下的大餡餅啊！

他好生調教自己的兩個老婆，結果娥皇女英死心塌地地跟他在河邊過日子，勤謹賢惠，恪守婦道。堯看到自己的兩個任性、傲嬌的公主被培養成了賢妻良母，也樂得屁顛屁顛。

第二題：當官。

堯先讓舜任司徒，人民群眾就變得知書達理遵紀守法；然後讓他做外聯部部長，結果諸侯都稱讚他好哥們有義氣。

第三題：野外生存。

在電閃雷鳴、暴風驟雨的夜晚，堯把舜扔到深山老林里，結果舜暢行無阻，順利走出。

每道題都給出完美答案，專家組不能不打高分，堯也如願以償，讓國家託付得人。

禪讓？看看堯與舜的權力鬥爭

舜帝像。

不過，堯並沒有馬上禪讓帝位，而是繼續考驗虞舜，讓他攝政。舜攝政的第二十八個年頭，118歲的堯駕崩。又過三年，舜才正式踐天子位，這一年他61歲。

在這三年里，舜還跟丹朱客套了一番：「丹朱，還是你來干吧。」丹朱：「你妹！」

這樣的故事充滿正能量，主人公道德高尚、天賦異稟，權力和平交接、天下賓服。

歷史經常呈現出完全相反的面向，不一樣的敘述、不一樣的事實。

《竹書紀年》也提供了堯與舜權力交接的史料。「堯之末年，徳衰，為舜所囚」。看，堯晚年違紀違法，利用職務上的便利為自己與親屬謀取利益，收受、索取巨額賄賂，道德敗壞，與他人通姦。

堯禍國殃民，舜則替天行道，判堯徒刑，並趁機登上帝位。短短一句話，完全打臉「禪讓」說。

《紀年》還有更多細節：「舜囚堯，復偃塞丹朱，使不與父相見。」舜囚禁了堯，又把丹朱關了小黑屋，使他們父子不能相見。

讓堯坐牢可能惹毛他那個流氓兒子丹朱，現在把丹朱也關起來，並且杜絕爺倆串聯，這樣即無後患，舜登極就高枕無憂了。這一招頗見舜的權謀手腕，務求把對方批倒批臭。

赤裸裸的權力鬥爭啊，刀光血影，哪有「禪讓」的客氣、和諧？

孤證不為證。《韓非子·說疑篇》：「舜逼堯，禹逼舜，湯放桀，武王伐紂，此四王者，人臣弒其君者也，而天下譽之。」

這個表述就更直白：舜逼迫堯退位，禹逼迫舜退位。韓非很無奈很憤怒：臣弒君，你們怎能黑白顛倒，稱讚弒君之人？可見在他那個時代，就有堯舜禹之間是禪讓還是篡位的爭論。

《史記》與《紀年》的記載哪個更可信？炳哥傾向於信任後者。

一、對於上古歷史，《史記》記載的細節太多，疑點也就增多。比如堯草率地嫁出兩個女兒；比如堯高壽一百一十八歲等等。

二、在「禪讓」的敘事模式中，不乏關於堯缺德的記載。堯打算傳位於舜的時候，鯀、共工等人紛紛勸阻，認為舜出身不好，難當大任。堯不聽，舉兵殺之。結果呢？天下人莫敢言。

殺害諫議大臣，乃帝王大忌。堯顯然沒有雅量，一人獨裁，不僅搞輿論一律，而且還要將不同意見從肉體上消滅。

三、在那個尚未擺脫蒙昧、茹毛飲血的時代，能期待人對權力互相謙讓嗎？爭權奪利，不正是幽暗人性的表現嗎？《紀年》的記載不美好，但更合理。

參考資料：《帝王世紀》、《史記》、《韓非子》、《古本竹書紀年輯校訂補》

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