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一個人,一所大學和一個時代

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一個人,一所大學和一個時代


北京大學 cfp


頤和園路5號,陽光灑向北大西校門的灰瓦屋檐,厚重的朱門上,跳躍著陽光清脆溫暖的樂句,風迎面而來,帶著朝陽的氣息。一路上大樹的枝丫向湛藍的天空伸展著豐富的線條。走過拱形優雅的校友橋,我想起了卞之琳的名篇:「你站在橋上看風景,看風景的人在樓上看你。明月裝飾了你的窗子,你裝飾了別人的夢。」那一代人的命運深深地編織進了中國現代歷史波瀾壯闊的情節中,他們面臨著選擇,中與西,新與舊,現代與傳統,個人與民族,啟蒙與救亡。

走過北大辦公樓,我走向一條鋪滿落葉的小路,感覺自己穿過歷史的峰巒和煙雲,不斷地走近他。沉靜,歲月淘洗後的沉靜,堅實,歷史大潮沖刷後的堅實,蔡元培先生的塑像近在眼前,樸實而堅毅。鮮花,一支支,一束束,圍繞著他的塑像,進行著不會被時空阻隔的對話。


1916年12月,蔡元培出任北京大學校長,這是中國教育史上的里程碑。12月的夜,漫長而黑暗,12月的風,凜冽而刺骨,漫漫的長夜,北風呼嘯,滴水成冰。蔡先生凝視著窗上的冰花,心中構思著中國高等教育的春天。


1917年1月,北京大學開學,蔡元培在開學典禮上發表演說,對學生提出三點要求:抱定宗旨、砥礪德行、敬愛師友。他主張,「大學者,研究高深學問者也」,「循思想自由原則、取兼容並包之義」,蔡先生的話語擲地有聲,猶如冬日的陽光,從窗外透射進來,溫暖著寒冷的空氣,一顆顆年輕的心開始了對春天的憧憬。


這個春天註定有許多事情要發生。陳獨秀、夏元瑮分別出任文科、理科學長,接著,陸續聘請了胡適、李大釗、魯迅、劉半農、梁漱溟、李四光、丁西林、馬寅初、周作人、陶孟和等到校任教,北大開啟了一個群星璀璨的時代。

蔡先生走在北大的校園裡,凌厲的北風變得平和了,桃枝上冒出了一個個結實的花苞,陽光灑下來,跳躍在來來往往年輕人的身影上。


1918年,紅樓竣工了,矗立在東城區沙灘北街,在那個年代的光影中特別引人注目。從此,這裡成為20世紀初中國最重要的人文舞台。


每周五下午,魯迅先生的腳步聲會在紅樓中響起,他講課生動幽默,引人入勝,他的課堂是那個時代青年心中最酷炫的記憶。胡適講「中國哲學史大綱」時,梁漱溟先生同時開講「東西文化及其哲學」——一邊是留美的洋博士講中國哲學,一邊是布衣長衫的土學者講東西方文化。胡適與錢穆有關老子問題意見相左——錢穆是經胡適、顧頡剛提攜進北大的,但這不妨礙他們各持己見,相互論辯,可見平等交流的學術氛圍。


蔡元培先生講授的課程是「美學」。有位學生在回憶錄中記下了當時的情境:「他教的是美學,聲浪不很高,可是很清晰,講到外國美術的時候,還帶圖畫給我們看,所以我們覺得很有趣味,把第一院的第二教室完全擠滿了。第一院只有第二教室大,可坐一二百人……擠得連講台上都站滿了人,於是沒有辦法,搬到第二院的大講堂。」


1920年,李大釗開設「唯物史觀」課程,第一次把馬克思主義理論列入大學教程。錢玄同等提出的《新式標點符號修正案》在全國頒布執行。1924年,劉半農發表《四聲實驗錄》。1926年,李四光著《地球表面形象變遷的主因》,創建地質力學理論。顧頡剛等編《古史辨》,創「古史辨派」。1930年,朱光潛著《文藝心理學》,在美學界形成重要流派……

初秋的涼風吹動著莘莘學子的衣袂,又是一個新的學年,紅樓前前後後,又都是來來往往的師生,蔡先生站在紅樓的窗前,望著北京秋日湛藍的天空,心中有一絲欣慰。他提出用才宗旨:見解主張可以不相同,學術論點可以不相同,但學問不可以不高深,品行不可以不嚴謹。他以思想自由的原則、兼容並包的理念,凝聚了一支以思想和學術、以人格和胸襟、以行動和生命引領學生改變中國的教師隊伍。梁漱溟先生曾這樣評價蔡元培校長:「蔡先生一生的成就不在學問,不在事功,而在開出一種風氣,釀成一大潮流,影響到全國,收果於後世。」這樣的評價蔡元培先生當之無愧。在一百年後的今天,他的塑像周圍還是滿滿的鮮花就是明證。


夕陽下,我離開他的塑像,沿著臨湖路,往北大檔案館方向走去,眼前的天幕讓我驚嘆,我沒有想到落日是如此有力,如此嫣紅,又如此沉靜,如此端莊,橙色的光芒暈染著西邊的天空,一點點變淡,一點點變柔,遠處的樹木,伸展著枝丫,高大蒼勁的身姿依偎在晚霞的柔光里……一縷縷春風吹拂著我的身心,現在是2016年,我想像著1916年的12月,陣陣北風吹起他的衣襟,風起雲湧,滄桑巨變,一百年過去了,他的思想和理念,他的選擇和實踐凝成了北大的精神和風骨,匯成了一個民族的集體記憶和精神資源。


(作者為中國作協會員,供職於某文學期刊)

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