為何你覺得很多古人的書法並不好看？

圖/「天下第二行書」顏真卿《祭侄文稿》

這個問題在很多思友心裡疑惑很久了：為什麼有些古人的字，雖然被稱為經典作品，但也覺得並不是很好看？我們對古人經典書法的崇拜是不是有過頭了？等等引發了很多相關問題。解決這些問題必須知道兩個核心原因：

1、對漢字美的標準，缺失

尤其是民國以後，印刷物品大量出現，今人從小對漢字美的鑒賞，大多是通過印刷體而感知的，在日常生活中也嚴重地受其影響。印刷字體的平衡、勻稱、規整之美，影響著人們對漢字美的認識，造成了今人審美上的大同小異。當你覺得古人的字不好看，說明心中有個「好看」的標準，這個「好看」的標準不是由書法本身總結出來的，而是通過印刷體而感知的。

理解這個原因了，你容易理解當代人寫的一些楷書比如「今歐」「龐體硬筆」是多麼「漂亮」、「工整」、「優雅」！可如果你真正走進書法藝術，真正對書法藝術有較高追求的時候，你會對書法美也會有更高的要求，比如雄強筆勢、俊美線條、生動韻律等等。

圖/王羲之著名法帖《姨母帖》

2、對書法美的標準，片面

學書法，你仍然會覺得有些古人的字你不喜歡，你覺得不好看，比如顏真卿《祭侄文稿》《將軍帖》，再比如一些魏碑書法等等，你覺得「不好看」，甚至看王羲之《姨母帖》，你也覺得「好奇怪」，只是你不想大聲說難看。這是我們對書法美的標準過於片面造成的。其中有個很主要的原因，是因二王書法體系對於書法美之標準的干預。這種干預可以說是美好的，也可以說是一種限制。

書法是對漢字的藝術性處理，是對漢字之美的豐富詮釋。古帖中的字，或長或扁，或收或放，或粗或細，或秀美，或雄強，或樸拙，變化多端，構成了書法的多元之美，再融入人文思想、書家情懷、情感、品格、情緒等，構成了書法作品的大美。這些美的境界與閾限，是需要我們更多更深地去發現，主動去感受。而不是戴著「二王牌」眼鏡去審視、去評判，發現稍與二王標準相差甚遠者，就認定是丑書。想要解決這個問題，就是要多了解書法史和書法理論，更要多讀帖。

想了解一種事物，只有不斷深入才能獲得其中多滋多味，而不能作為旁觀者，或限定在主觀臆斷、個人喜好，用一種固定的審美規則去套用。

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