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吳承恩的幾個預言

吳承恩的《西遊記》被列為中國四大古典小說之一,堪稱經典中的經典,很多人為研究該書而耗盡一生心血。很多研究者都看到了它的文學性和藝術性,卻很少有人關注到它的預言性。實際上,《西遊記》是一部極具預言性的小說,某些情節與後來的歷史竟然有著驚人的相似。


吳承恩的幾個預言


1、預言了西方的強大。以如來佛為代表的西方勢力蒸蒸日上,以玉帝為首的靈霄寶殿逐漸與西天在實力上拉開差距。大鬧天宮時,孫悟空在靈霄寶殿的地盤上橫衝直撞,自由得跟逛自己韭菜園子一樣,孫猴子所向披靡,打上凌霄寶殿,靈霄寶殿派出滿朝文武都奈何不了,嚇得玉帝棄位而逃。如來神通廣大,一照面,就一掌將猴子扣入五行山大牢。由如來徒手一招制敵的功夫,可以窺見靈霄寶殿的軍事實力遠不可與雷音寺相提並論。

2、西方勢力會對中國的大國地位造成威脅。隨著新航路的開闢,各國之間交往日益頻繁,為了各自的國家利益,國與國之間的競爭也越來越激烈。歷史彈指之間到了清朝末年,清軍以刀槍棍棒等冷兵器應對西方列強的堅船利炮,軍事實力上的落後,讓人想起了數百年前《西遊記》中玉帝的無奈,中國封建社會的天朝大國夢終於覺醒。不知清末的皇帝是否讀過《西遊記》,是否會生出與玉帝同病相憐的無奈?


3、預言了西方將掠奪中國財富。西天如來不搶玉帝的寶座,他知道硬搶名不正言不順。玉帝的資格老,端掉玉帝,輿論會對自己不利,不如通過取經擴大雷音寺影響,實際上是企圖向東方販賣精神上的鴉片。他看中了齊天大聖、天蓬元帥和捲簾大將的潛質,要他們做雷音寺的代言人,充當雷音寺的播種機和宣傳隊,讓中土大唐的老百姓都信仰雷音寺,在靈霄寶殿的地盤上擴大雷音寺影響,達到掠奪香火的目的。最後,東土大唐的香火不斷飄向西方。清朝末年,通過向中國出售鴉片,掠奪財富,甚至出兵中國,在中國劃分勢力範圍,尋找代言人,瘋狂掠奪,使中國的黃金白銀,源源不斷地流向西方!


4、西方勢力會在中國設立政治代理機構。南海普陀普陀崖落伽山潮音洞,是雷音寺在靈霄寶殿勢力範圍內設立的大使館,觀世音菩薩是雷音寺駐靈霄寶殿大使,是玉帝的座上賓,玉帝甚至邀請觀世音幫助自己決斷靈霄寶殿內務,觀音菩薩對靈霄寶殿事務有一定的發言權。清末,西方列強在中國設大使館、辦事處,干預中國內政,甚至替清朝做主,與《西遊記》里的某些情節如出一轍。


吳承恩的幾個預言

5、預言了中國會派留學生到西方學習。唐僧師徒去西天求取真經,是唐朝派出去的留學生。中國外交史上也有關於留學生的記載,但大多是外國人到中國留學,學習中國的先進文化和典章制度。中國派出國門的大多是去外國講學,傳播東方文明。在中國科技發展的盛世,《西遊記》用唐僧師徒取經預言中國會派留學生去西方學習。清末。許多有識之士,看到了大清國與西方科技實力的差距,產生了憂患,派出歷史上最大規模的留學生去西方,搞西學東漸,洋為中用,師夷長技以制夷。


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6、預言了西方勢力最終不能決斷中國的命運。吳承恩在《西遊記》的結局設置中,雖然安排了雷音寺在東土大唐廣播善緣,但並沒有推翻靈霄寶殿的正統地位,沒有動搖靈霄寶殿的政治根基。天國的統治集團仍然是靈霄寶殿,最高統治者仍然是玉皇大帝!滿清末年,西方列強沒有從根本上動搖中國的政治基礎,仍然是封建君主執掌政權。中國在西方列強的掣肘中,步履蹣跚地走向未來。


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