通鑒||商鞅如何在秦國強力推行變法?
行之十年,秦國道不拾遺,山無盜賊,民勇於公戰,怯於私鬥,鄉邑大治。秦民初言令不便者,有來言令便。衛鞅曰:「此皆亂法之民也!」盡遷之於邊。其後民莫敢議令。
——《資治通鑒》第二卷
閱讀提示:商鞅在秦國如何強力推行變法?
商鞅變法不僅對秦國產生了巨大的作用,對後世歷史發展進程也產生了深遠的影響。可以說,商鞅變法是繼李悝在魏國變法之後,歷史上最為成功的變法之一。對於商鞅變法的評價,後世無不交口稱讚,李斯說:「孝公用商鞅之法,移風易俗,民以殷富,國以富強,百姓樂用,諸侯親附。 」司馬遷在他的《史記》中說:「鞅去衛適秦,能明其術,強霸孝公,後世遵其法。 」一代偉人毛澤東對商鞅變法也稱讚有加,說:「商鞅是首屈一指的利國富民偉大的政治家,是一個具有宗教徒般篤誠和熱情的理想主義者。商鞅之法懲奸究以保人民之權利,務耕織以增進國民之福力,尚軍功以樹國威,孥貪怠以絕消耗。此誠我國從來未有之大政策。商鞅可以稱為中國歷史上第一個真正徹底的改革家,他的改革不僅限於當時,更影響了中國數千年。 」
但歷史經驗告訴我們,變法從來都是困難重重的,如吳起在楚國的變法,只進行了一年多,就以吳起死於非命而失敗告終。那麼在商鞅變法中,公孫鞅是如何推行變法的呢?在探討這個問題之前,我們先來看看公孫鞅是如何來到秦國的?
公元前361年的某一天,魏國相府,哀風愁雲,老公叔痤躺在塌上,正在與死神做拔河運動,呼吸急促而困難。他之所以撐著一口氣不肯就死,是因為他還在等一個人,要交代一件大事。
公叔痤所要等的這個人就是魏國國王魏惠王,魏惠王當時剛剛上台不久,大小事務對公叔痤多有倚靠,如今公叔痤大病不起,自然要來探望。
魏惠王來到相府,瞧公叔痤那樣子,知道他將不久於人世,便問公叔痤道:「如果您不幸去世,國家大事如何來處置?」公叔痤說:「我手下任中庶子之職的公孫鞅,年紀雖輕,卻有奇才,希望國君把國家交給他來治理!」魏惠王聽罷默然不語。公叔痤又說:「如果國君您不採納我的建議而重用公孫鞅,那就要殺掉他,不要讓他到別的國家去。」魏惠王許諾後告辭而去。
魏惠王離開相府,卻對左右近臣說:「公叔痤病入膏肓,真是太可憐了。他先讓我把國家交給公孫鞅去治理,一會兒又勸我殺了他,豈不是糊塗了嗎?」
公叔痤對魏惠王提到的公孫鞅,出生於公元前395年,死於公元前338年,因為公孫鞅來自衛國,所以也稱衛鞅,後來,秦孝公把商地封給公孫鞅,人們才改稱其為商鞅。當時,公孫鞅正在魏國的相府里幫公叔痤打打下手,做一些秘書之類的工作。
公叔痤等魏惠王離去後,又急忙召見公孫鞅道歉說:「我必須先忠於君上,然後才能照顧屬下;所以先建議惠王殺你,現在又告訴你。你趕快逃走吧!」
公孫鞅聽完這話,既好氣又好笑。公叔痤這隻老狐狸,就是在臨死之前也不忘玩心眼。他這樣做,無非是既想對魏惠王盡忠,又想對公孫鞅盡義。遺憾的是,魏惠王和公孫鞅都不準備領情。魏惠王不領情是因為愚蠢,公孫鞅不領情則是因為他看透了魏惠王的愚蠢。 於是公孫鞅搖頭說:「國君不能聽從你的意見來任用我,又怎麼能聽從你的意見來殺我呢?」
公孫鞅沒有馬上逃出魏國,魏惠王果然也沒有對公孫鞅怎麼樣。恰在此時,秦孝公嬴渠梁(公元前362年,秦獻公去世,嬴渠梁繼位)向天下發布人才招聘令。
此時秦國所處的情況是,黃河、崤山以東有六個強國,淮河、泗水流域十幾個小國林立,楚國、魏國與秦國接壤。魏國築有一道長城,從鄭縣沿著洛水直到上郡;楚國自漢中向南佔有巴郡、黔中等地。各國都把秦國當作未開化的夷族,予以鄙視,不準參加中原各諸侯國的會議盟誓。
排外情緒歷來有之!泱泱「中國」只有在被「外來者」揍疼了,才會睜眼看世界。自以為中心的「中國」思想,對中國的發展進步禍害不小。嬴渠梁正是受到這種排外觀念的刺激,決心要發憤圖強,整頓國家,修明政治,讓秦國強大起來。
嬴渠梁當時才21歲,卻雄心勃勃,他向天下發出了招聘人才的告示,說:「寡人思念先君之意,常痛於心。賓客群臣有能出奇計強秦者,吾且尊官,與之分土。」
一個國家希望由弱變強,最關鍵的是人才。嬴渠梁目光如炬,看到了問題的本質,誠意招賢納士很不簡單。但真正吸引公孫鞅的是嬴渠梁所說的「奇計強秦」這四個字。「奇計強秦」其實就是「彎道超越」,弱者想要趕超強者,需有「奇計」,不走尋常路。嬴渠梁能夠看到這一點,不僅不簡單,而是還很了不起。於是,公孫鞅只身前往秦國。
秦國在當時的幾大諸侯國中,可算是最為貧窮落後的國家之一,公孫鞅又是初來乍到人生地不熟,所以剛開始很不適應。更令公孫鞅沮喪的是,他無法馬上面見嬴渠梁。不過天無絕人之路,後來公孫鞅認識了一個叫景監的內宮太監,是他想方設法讓公孫鞅見到嬴渠梁。
後世對公孫鞅通過太監景監得見嬴渠梁頗有微詞,其實這並沒有什麼可以大驚小怪的。歷朝歷代,不要說通過太監,就是通過後宮的關係往上爬的人也不在少數。自古成大事者多務實而不拘小節,何況當時的情況也不容許公孫鞅講究這許多,如果他被虛名所困,被細枝末節的小事所束縛,無法見到嬴渠梁,還能幹出什麼大事?
事實上,嬴渠梁的秉性與公孫鞅相似,也是個富有遠見、務實而不講究虛名的人。公孫鞅第一次見到嬴渠梁時,試圖以帝道遊說嬴渠梁,嬴渠梁聽得直打瞌睡並通過景監指責公孫鞅是狂妄之徒,不可任用;第二次,公孫鞅用王道之術遊說,嬴渠梁仍然不能接受並再次通過景監責備公孫鞅。經過這兩次試探,公孫鞅大概了解了嬴渠梁的為人,於是拿出自己的真本事,說出變法圖強富國強兵之策,嬴渠梁聽得津津有味,二人暢談數日毫無倦意,大有相見恨晚之感。
這就是公孫鞅來到秦國的歷程,我們之所以要說這一歷程,目的是讓大家對公孫鞅此人和當時的時代背景有個大概的了解,接下來,我們就來談談公孫鞅是如何在秦國強力推行變法的。
1、統一思想,凝聚共識,爭取支持。
公元前359年,公孫鞅準備開始實行變法改革,但秦國的貴族都不贊同,於是公孫鞅與秦國的貴族之間發生了一次辯論,這次辯論為商鞅變法奠定了思想基礎,也為商鞅變法的順利進行爭取到秦國高層的支持,特別是得到了秦國的最高統治者秦孝公嬴渠梁的支持。這點很重要,李悝變法之所以能夠成功,很大程度上是有魏文侯的支持,而吳起變法,起初的一年裡,在楚悼王也算成功,但當楚悼王后,吳起馬上被殺,變法失敗。
公孫鞅說:「對下層人,不能和他們商議開創的計劃,只能和他們分享成功的利益。講論至高道德的人,與凡夫俗子沒有共同語言,要建成大業也不能去與眾人商議。所以聖賢之人只要能夠強國,就不必拘泥於舊傳統。」大夫甘龍(秦國貴族代表)反駁說:「你說得不對,按照舊章來治理,才能使官員熟悉規矩而百姓安定不亂。」公孫鞅說:「普通人只知道安於舊習,學者往往陷於所知範圍不能自拔。這兩種人,讓他們做官守法可以,但不能和他們商討舊章之外開創大業的事。聰明的人制訂法規政策,愚笨的人只會受制於人;賢德的人因時而變,無能的人才死守成法。」
公孫鞅的意思很清楚,其一、真理只掌握在少數人手裡,有效決策無需人多,人多則嘴雜;其二、做大事不能受制於愚蠢的人,因為愚蠢的人缺乏遠見,目光短淺又喜歡安於現狀,不希望變法,所以,我們要做聰明的人、賢德的人;其三、秦國想要富國強兵,不再受制於人,就必須實行變法,打破舊有的思維習慣和利益體系。
嬴渠梁顯然聽懂了公孫鞅的意思,贊成道:「說得好!」然後便任命公孫鞅為左庶長的要職,並讓公孫鞅制定變法的法令。
2、為變法宣傳造勢,準備充分,取信於民。
法令已詳細制訂但尚未公布,公孫鞅怕百姓難以確信,於是在國都的集市南門立下一根長三丈的木杆,下令說有人能把它拿到北門去就賞給十金。百姓們感到此事很古怪,沒人動手去搬。公孫鞅又說:「能拿過去的賞五十金。」重賞之下必有勇夫,終於有第一個吃螃蟹的人走出來,他抱著試試看的態度,半信半疑地拿著木杆前往北門,後面跟著一大群看熱鬧的民眾。當他把木杆拿到北門,立刻獲得了五十金的重賞,百姓們終於嘩然,一方面,他們只恨自己剛才沒能早點站出來搬那木杆;另一方面,他們對政府的公信力有了全新的認識。這時,公孫鞅才下令頒布變法法令。
徙木為信,說白了是公孫鞅特意搞出來的一場政治秀,其真正的目的是要為變法造勢,讓民眾相信政府,相信政府的公信力,進而讓民眾相信,政府接下來的變法措施是真實可靠,說到做到的。
3、嚴格執法,違法必究。
變法法令頒布一年後,秦國百姓前往國都控訴新法使民不便的數以千計。甚至連太子也無視變法措施,觸犯了法律。
法律面前人人平等,王子犯法與庶民同罪。組織紀律的維護,變法政令的貫徹落實,都需要執法者的公平公正嚴格執法,不能厚此薄彼,否則上行下效,組織紀律必遭破壞,政令也無法貫徹落實。同時公孫鞅也知道,此刻大家都在看公孫鞅如何處置太子觸犯法律的事件,如果公孫鞅對太子不加以處罰,那麼,剛剛在秦國展開的變法就註定要失敗。
變法是成功還是失敗在此一舉,公孫鞅最終頂住了巨大的壓力,向秦國的百姓宣布說:「新法不能順利施行,就在於上層人士帶頭違犯。」但念在太子是國君的繼承人,不能施以刑罰,然而太子的老師們沒能教導好太子,所以必須替太子受罰。於是便將太子的老師公子虔(嬴渠梁的哥哥)處刑,將另一個老師公孫賈臉上刺字,以示懲戒。第二天,秦國人聽到公孫鞅的處理結果,都小心翼翼地遵從法令。公孫鞅連太子以及太子的老師都處罰了,老百姓誰還敢以身犯法?!
4、控制輿論,嚴禁亂法。
新法施行十年,秦國一片路不拾遺、山無盜賊的太平景象,百姓勇於為國作戰,不敢再行私鬥,鄉野城鎮都得到了治理。這時,當初那些說新法不便的人中,有些竟然又來說新法好。公孫鞅聽到這些議論後,說:「這些人都是亂法的刁民!」下令把他們全部驅趕到邊疆去住。從此以後,秦國老百姓再特不敢議論法令的是非了。
孔子說:「民可使由之,不可使知之。」這真是英雄所見略同,公孫鞅之所以禁止百姓議論法令,原因正在於此。不過,他那個時代民智未開,所以可以這樣。現在,時代不同啦。
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