劉備為何直到宋朝才被視為正統？

《三國演義》中的劉備，被稱作「劉皇叔」，是漢室正統，而曹魏責備視為「賊」。實際上，在隋唐時代，卻是視曹魏為正統、蜀漢為逆賊。直到宋以後，劉備的蜀漢才被認為是正統所在。那麼，為何會有這樣的改變？今天，我們就來詳細說說。

晉、隋、唐以曹魏為正統

歷史上，司馬氏從曹魏手中奪下政權，建立晉朝。晉朝，不論是政治體制還是版圖上都很大程度地繼承了曹魏的遺產，故而，在晉朝的《三國志》中，以曹魏為正統。同樣地，隋唐政治體制上的三省六部制又是以晉朝的三省製為基礎的。另一方面，在中國古代的觀念上，誰佔據中原地區，誰就能稱得上的是正統，隋唐、明清都佔據著中原地區，所以都要以此來建立起自身的正統觀念。因而，不管是政治體制、國家版圖的繼承，還是歷史的觀念上來看，隋唐、甚至明清都是視曹魏作為正統的。

以蜀漢為正統是宋朝的自我安慰

古時，都以為中原才是正統，然而，宋朝卻失去中原這塊能夠「證明」自身是正統的國土，特別是宋朝是以趙匡胤的「臣下犯上」才獲得的帝位，那麼，如何才能讓宋朝成為正統呢？宋朝人想了一個辦法，那就是改變歷史的觀念。從前總說佔領中原才是正統，現在不行了。王道在誰手上，誰才是正統！開封、洛陽這些古都被你們佔據了無所謂，王道在我這裡，我去往哪裡，哪裡就是正統。所以，按照這樣的推理，宋朝把劉備作為漢之王道，雖然偏安蜀地，但也是正統所在。同樣的，宋朝為劉備「正名」，正是為了挺起自身的腰板。

宋朝為劉備「正名」，也正是印證了那句話「歷史是當代史」。當代人為了契合自身的利益與政治需要時，會通過「解讀」歷史，為自身的存在找到支撐點。歷史不僅是勝利者的遮羞布，也是小丑逗笑的鬼臉。

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