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「守藝中華,風物之旅」湘西專稿

「守藝中華,風物之旅」湘西專稿丨Day6 隆頭

「守藝中華,風物之旅」湘西專稿


地理位置


隆頭鎮位於湖南龍山縣城南部100公里,東鄰靛房鎮,西連保靖縣,西交里耶鎮、內溪鄉,北接苗兒灘鎮。隆頭鎮地處龍山縣最南端,面積69.1平方公里,東倚靛房鎮;南臨酉水河與保靖縣比耳鎮相接;西連里耶鎮及賈壩鄉;北接苗兒灘鎮。

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歷史淵源


民國時屬隆道鄉。1950年為五區,1956年為隆頭鄉,1958年屬苗市公社,1961年為水壩公社,1984年撤公社建隆頭鎮。總面積68.1平方公里,稻田116公頃,旱土200公頃,有1個居委會和隆頭、慶口、水壩、新雙、大溪、光明、撈田、杉樹、聯合9個行政村。1808戶,7568人。系土家族聚居地。主產玉米、紅薯,經濟作物有烤煙,林以松杉為主。有小學7所,衛生院1所,酉水河通航,清朝時該鎮曾為保靖、龍山、永順三縣邊界重要集市,是桐油及其他土特產品的集散地。


歷史悠久的隆頭鎮早在清代康雍年間就是我縣最繁榮的貨物集散地和最大的水運碼頭。改革開放以來,隨著龍山各項建設的日新月異與陸路交通的日臻完善,便捷發達,加之酉水河因建設而水路塞滯,我鎮的經濟水平、地位已過往不如昔。

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方言概說


解放後對於苗語的研究和劃分;其主要具有代表性的劃分主要有兩種。


第一種是20世紀50年代苗語普查工作組的劃分法;他們把苗語分為東部方言(以湘西為中心),中部方言(以黔東南為中心),西部方言(主要分布於川黔滇廣大地區),以及滇東北方言。在四個方言下再劃分為六個次方言,六個次方言下又分十一個土語,另外還有五種苗語單獨被列了出來。


第二種劃法是王世輔主編的《苗語簡志》里的;苗語主要分為湘西方言(又稱東部方言),黔東方言(又稱中部方言),以及川黔滇方言(又稱西部方言)。其中湘西方言又分兩個土語,黔東方言下分三個土語,川黔滇方言下分七個次方言,然後再分為十三個土語。


第一種:20世紀50年代科學院少數民族語言調查第二工作隊的劃分法。分為兩個詞方言五個土語;即為東部次方言(南部土語、中部土語和北部土語)和西部次方言(東部土語和西部土語)。其中南部土語主要分布在湘西自治州的瀘溪縣的大章和小章(即現在的小章鄉);中部方言分布在瀘溪縣的西北部,吉首市的東部和古丈縣的南部;北部方言主要是在龍山縣的南部;東部方言分布在花垣縣的東部,吉首市的西部和北部,保靖縣的東部,古丈縣的西部和鳳凰縣叭仁鄉以及湖北的宣恩縣;而西部方言分布在鳳凰縣(除叭仁鄉),花垣縣的大部分,保靖縣的西部,吉首市南部,還有四川、貴州、廣西以及湖南懷化的某些地區。

第二種:王世輔先生的劃法,主要分為東部方言和西部方言(分布地區暫省略,以後補充)。


現在的一划法是楊再彪(吉首大學教授)提出的;將苗語東部方言分為西部次方言和東部次方言;西部次方言分為第一到第三土語,東部次方言分第四到第六土語。


以下是六個土語的主要分布地區:


第一土語:

湘西自治州鳳凰縣(除叭仁鄉),花垣縣(除排碧、排料、董馬庫、長樂和窩勺五個鄉),吉首市的南部與鳳凰縣交界的一些村寨。懷化地區的新晃侗族自治縣米壩苗族鄉,麻陽苗族自治縣的石羊哨鄉,郭公坪鄉和江口鎮等。貴州的松桃苗族自治縣全境,以及榕江,紫雲的少量苗族。四川省的秀山土家族苗族自治縣的梅江,石堤和龍池幾個鄉鎮的部分村寨。廣西南丹縣的小腸鎮,車口鎮,都安瑤族自治縣的下坳鄉。使用人口大約76萬9千人。


第二土語:


花垣縣的排碧鄉,排料鄉和董馬庫鄉;吉首市的矮寨鎮,寨陽鄉,社塘坡鄉,己略鄉及吉首市馬勁坳鎮,毛坪鄉,吉首市直,乾州鎮的部分村寨;保靖縣的夯沙鄉,堂朗鄉,葫蘆鎮;古丈縣的默戎鎮和坪壩鄉的部分村寨;鳳凰縣的叭仁鄉;湖北省宣恩縣的高羅鄉小茅坡營。使用人口約12萬人。


第三土語:


湖南省保靖縣的水田河鎮,中心鄉;花垣縣的長樂鄉和窩勺鄉。使用人口約3萬人。


第四土語:


瀘溪縣的小章鄉和解放岩鄉的牛場村。使用人口約6千人。


第五土語;


瀘溪縣的梁家潭鄉,潭溪鎮,洗溪鎮和八什坪鄉的部分村寨;吉首市的排綢鄉,丹青鄉,排吼鄉以及太平鄉的部分村寨;古丈縣的坪壩鄉和河蓬鄉的大部分村寨,以及山棗鄉和岩頭寨鄉的少數村寨。使用人口約4萬8千人。


第六土語;


龍山縣隆頭鎮的新雙村和里耶鎮的太坪村的部分人;永順縣首車鄉傍湖村和梭他湖村的部分人;另外龍山縣內的內溪鄉砂湖溪村和長潭鄉的江溪村有殘存。使用人口約有300人。


關鍵詞:民俗風情


土家族擺手舞

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湘西土家族擺手舞是最具土家族民族特色、最能反映土家族古老風俗的民間舞蹈,是土家族原始的祭祀舞蹈,在土家人聚居的地方,有專門跳擺手舞的「廊場」,土家人叫「擺手堂」。現主要流傳於湖南湘西龍山、 保靖、永順等地。擺手舞產生於土家族古老的祭祖儀式中,據清代八部大王廟殘碑和縣誌記載推測,擺手舞已有近千年歷史。


「擺手堂」的地坪用條石鑲嵌,平坦光滑。正中間栽有一棵高大的桂花樹或松柏樹。「擺手堂」又叫「神堂」,是供奉祖先神位的地方。每年正月初三至十五之間,人們都要到這裡舉行祭祀活動,擺手舞是祭禮活動中的主要內容。


每逢新春佳節,土家人吃罷晚飯就扶老攜細幼,舉著燈籠、火把,撐著五彩錦旗,身上披著各種色彩的花 被面湧進「擺手堂」。土家人為了創造熱鬧後氣氛,還要鳴銃放炮,在中間的桂樹或松柏樹上懸掛紅燈,樹下懸一面大鑼,放一面大鼓,由一人敲鑼擊鼓,大家按照鑼鼓的節奏,圍繞大樹跳起擺手舞。


土家族是具有悠久歷史的民族,兩千年以前,他們就定居於今天的湘西、鄂西一帶,他們自稱「畢茲卡」,是本地人的意思。主要分布在湖南湘西土家族苗族自治州的永順、龍山、保靖、古丈、吉首、瀘溪等縣, 以及湖北省恩施地區,與漢、苗等族雜居。土家族是一個能歌善舞的民族,他們在長期的勞動生活中創造 光輝燦爛的民族藝術文化,古老「擺手舞」是土家族最有代表性的民間舞蹈。


編輯:馬俊彥


材料提供:南小兵


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