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當過乞丐也是潛力股,晉文公的霸王基業是如何造就的

當過乞丐也是潛力股,晉文公的霸王基業是如何造就的



中國人自來有不食嗟來之食的傳統,別人丟東西給你吃,只要你吃了,那就成了乞丐。在流亡的十幾年裡,晉文公重耳,始終停留在乞丐與半乞丐的狀況中,靠著別人的施捨度日。

重耳這個人,長相很是獨特,他的眼睛裡有兩個瞳孔,在古代人看來,凡是長相奇特的,只要不是四肢殘疾,都會被認為是神人。而且人們總能在過去的時代找到例子,比如上古時期的舜。根據醫學家的分析,其實舜和重耳的雙瞳孔,估計是源於某種疾病,屬於白內障類。另外,重耳的肋骨是連成一片的,屬於生理上的畸形。


像這種長得丑的人,特別遭到那些長得好看的人的憎恨。特別是重耳老爹的那個小老婆驪姬,整天就在他老爹的耳邊煽風點火。搞到最後老眼昏花的晉獻公以為重耳三兄弟要謀反,把他們趕出了晉國。從此以後,重耳就開始了他的乞丐生活。


嚴格意義上說,重耳的乞丐生活是比較凄慘的。從晉國的國都逃到邊境蒲城,一路都有人追殺,簡直是部驚心動魄的警匪片。後來,重耳實在沒有辦法,被逼無奈,逃到了母親的故鄉翟國,他的父親也在這個時候死掉了,而他的弟弟夷吾成為了新任國君,當年重耳關係最好的就是這個夷吾,甚至當初兩個人都是驪姬之亂的受害者,所謂同病相憐,本來以為可以過上好日子了。結果他的弟弟夷吾也不是個省心的主,總覺得那個醜男時常縈繞在自己的夢境里,不舒服,是很不舒服。夷吾就派了個殺手,又來追殺重耳。


翟國是個小國,在那弱肉強食的時代,小國只有依附在大國的身邊,才能久存。重耳深刻地意識到,翟國不能再待下去,便又開始流亡。天下之大,四海為家。重耳帶著幾個人,繼續往北方逃去,路上餓了就去要點吃的,冷了就去撕兩片樹皮。日子過得十分艱難,重耳常常吃不飽飯,喝不夠水,所以後來他才會在齊國樂不思蜀,不願意繼續奔波。

在齊國,齊桓公以王者之禮款待重耳,還把自己的侄女嫁給了重耳。對於這些近乎於施捨的人或者東西,重耳來者不拒,充分發揮出一個乞丐的風範。但是好日子不長,偉大的齊桓公死掉了,齊國內部發生動亂,而且有左派人士揚言要殺掉重耳。重耳緊張不已,又拖兒帶女地,在曹國、宋國、鄭國、楚國、秦國之間來迴流竄,期間,由於太多飢餓,在某個荒郊野地上,重耳和隨從們餓得已經失去了神智,有農民看到這幫人像餓狼似的,生恐把自己當成豬肉生吞活剝了,拿起土塊就朝重耳丟過來。


重耳長得是丑了點,可誰要在他面前如此瞧不起他,他自然要發怒的。有人竟膽敢向自己丟石頭,也不顧虛脫之身,捲起袖管就要上前干架。理智的隨從拉住了重耳,隨便找了個借口,胡扯了兩句,說是「上天要賜土地給你」,就讓重耳清醒過來。現下的處境是,自己不是公子,自己是乞丐,而別人是具有中國最多人數的農民,要去惹肯定是惹不起的,說不定還要丟了小命。重耳急忙住了手,喜滋滋地將石塊放到車上,一路招搖,頗具有兩千多年後的阿Q精神。


重耳不吃石頭,但並不代表他不吃肉啊。好歹是皇室血脈,吃的是好酒好肉,穿的是綾羅綢緞。重耳天天都想吃肉,可現在連隨從身上最後可賣的東西都賣掉了,哪還有錢吃肉嘛。重耳就開始唉聲嘆氣,就等著誰去路邊搶點肉回來,好歹解解嘴饞。後來,肉是吃到了,不過不是豬肉,而是人肉。是重耳身邊的一個叫介子推的隨從,他把自己腿上的肉割了下來,給重耳熬了肉湯。估計這孩子也是餓得發慌了,本來是想把自己的肉割下來自己吃的,旁邊的人看到,卻以為他是要給重耳吃的,頓時對他生起崇敬之意,幫忙的幫忙,止血的止血。可憐的介子推最後連肉絲都沒吃到,就眼睜睜地看著重耳將自己的肉給吃掉了。疼痛的感覺,已經掩蓋了飢餓感。


算起來,最慘的乞丐莫過於重耳了,當乞丐的經歷最慘,流亡的時間最長。乞丐們所經歷過的他都經歷過了。也算是應了那句老話:「天將降大任於斯人也……」重耳最後回到祖國,成了晉文公,帶領大軍,縱橫捭闔,成為春秋時代稱霸最久的霸主。

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