如此體制：天國王爺貪如狼、多如狗

浙江金華的侍王（李世賢）府。王府由宮殿、住宅、園林和練兵場等組成，現存建築面積3000餘平方米

天國百姓必須「人無私財」，諸王居所猶如「神仙洞窟」

洪秀全起事後，曾宣稱，「天父上帝人人共」「普天之下皆兄弟」。范文瀾等人據此判斷，認為太平天國在體制上實現了「政治平等」。而事實上，天國之等級森嚴，較之清廷，猶有過之。

天國定都南京後，從天王到兩司馬（領兵25人的小頭目），劃為16級，對袍服靴帽的材料、顏色，乃至頭巾的尺寸，都做了嚴格規定。士兵和百姓不僅只能穿短衣衫，且要「女子去裙男去帽」。

與政治地位不平等相匹配的，是經濟待遇上的天差地別。天國起事之初，蕭朝貴就借「天兄下凡」說：「有銀錢須要看得破, 不可分爾我。」隨即規定禁止私藏金銀，違者斬首。然而「人無私財」的「平等」僅限於士兵、百姓。

天國諸王一面收繳百姓家中金銀，一面用來大建府邸。天王府在原兩江總督府的基礎上擴建，「周圍十餘里，牆高數丈」；東王府「窮極工巧，以耀同儔」；李鴻章曾驚嘆忠王府「真如神仙洞窟」。王府中「碗筷皆以金，筷長近尺，沐盆亦以金」、「凈桶夜壺具以金造」，聖庫成為諸王的「小金庫」。

諸王錦衣玉食尚不滿足，還不遺餘力聚斂財富。太平軍領袖受賄對受賄習以為常，「偽王、偽尊官有喜慶事, 群下醵金爭獻禮物。」李秀成佔領蘇州後，「將現款一百五十萬元及無量數之寶物盡入私囊」。

復原的天王府大殿。

人人想要特權，洪秀全大封2700多個「王」

封王既能獲得如此多的利益，當然人人都想過一回「王爺癮」。天京事變後，洪秀全一度宣稱「永不封王」。但在將族弟洪仁玕封為「干王」後，洪秀全也只好將陳玉成等有功大將一一封王。為了平衡內外權力，洪秀全又陸續加封了一批兄弟、子侄、女婿為王。依規定，凡授王者，「無不建府，皆並數家大宅而營造之」，遂使天京王府鱗次櫛比，泛濫成災。

雖然大家都是「王」，但彼此間也不「平等」。昭王黃文英被俘後供稱，「王有五等。若從前的東西南北四王、翼王，現在的干王執掌朝綱，是一等王；若英王、忠王、侍王執掌兵權，是二等王；若康王、堵王、聽王會打仗的，是三等王；若我與恤王，是四等王。那五等王一概都叫列王。」對於封王的要求，他說，「起初是有大功的才封王，到後來就亂了，由廣西跟出來的都封王，本家親戚也都封王，捐錢糧的也都封王」，其實只要賄賂洪秀全左右親信，人人都能獲得王位，所以四五年間封了「二千七百多王」。

王以下的義、安、福等六級爵位，及丞相等高級官員更是數不勝數。為了區分，只能給他們編號，已知的有「一千四百六十七天福」、「一千四百六十九天豫」等。

可笑的是，天國中有幾千個王爺，但沒有一個姓王的百姓。原來《欽定避諱字樣》規定，「不得單稱王姓」，於是姓王的人只好改姓汪或黃。即使是古人也不能倖免，在太平天國出版的《孟子》中，周文王成了「周文狂」。

注釋

李文海：《太平天國統治區社會風習素描》，載《太平天國學刊》（第三輯），中華書局1987年，第16、20頁；《天兄聖旨》，載《近代史資料（總90號）》，中國社會科學出版社1997年，第79頁； 張汝難：《金陵省難紀略》、滌浮道人：《金陵雜記》，轉引自盛巽昌《太平天國文化大觀》，廣西民族出版社2000年，第349頁；張德堅：《賊情彙纂》，轉引自 《羅爾綱全集（第9卷）》，社會科學文獻出版社2011年，第534頁；《北華捷報》1861年5月10日；杜文瀾：《平定粵寇紀略附記》，載《太平天國資料彙編（第一冊）》，中華書局1980年，第32頁；《黃文英自述》，載《近代史資料(總92號)》，中國社會科學出版社1997年，第112頁；羅爾綱：《太平天國史》，中華書局2009年，第979頁；盛巽昌：《太平天國文化大觀》，廣西民族出版社2000年，第371頁。

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