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需要O5級許可權

wenzhang


SCP-2481


項目編號:SCP-2481

項目等級:Euclid


特殊收容措施: Site-143已圍繞SCP-2481建立,所有相關實驗將在站就地進行。為確保SCP-2481-3保持配合,進入SCP-2481的人員必須為漢族。


SCP-2481-1在未被用於研究、實驗的存儲中須處於拆卸狀態。


SCP-2481-2不得從其當前位置被移開,相關實驗必須在SCP-2481內進行。

SCP-2481-3須有至少2名人員全天陪伴。鼓勵人員通過書寫與其交流,使之心理狀態保持穩定。話題需要避免提及傳說中夏朝(公元前2100年~前1600年)以後的中國歷史。獲取與SCP-2481-1及-2相關詳細情報是最高優先度事項。


描述:SCP-2481為一球體空間,直徑約50米,位於中國河南省██的商王朝(公元前1600年~1046年)考古遺迹1地下20米深處。SCP-2481內的溫度始終為35攝氏度,無論其周圍環境如何。


SCP-2481-1是一位於SCP-2481內部的巨大青銅建築,大致為一立方體,以四個台柱連接在一平坦表面上。推測其建造於公元前1800年左右。建築似乎曾經歷過高熱,使其部分部件嚴重受損且表面熔化。SCP-2481-1在SCP-2481邊界處被整齊切斷,沒有屬於該建築的部件或碎片在 SCP-2481外被發現。


SCP-2481-1的特定部分類似於現代電器中的電路板但已損壞。分析因 SCP-2481-1的損壞狀態難以進行;但可以推測出該建築是一八進位的計算設備。


SCP-2481-2是一鈹青銅合金設備,在原始狀態下SCP-2481-2大致為圓柱體並有一尖端,長約33米,直徑1米。推測其曾經安附在SCP-2481-1上。與 SCP-2481-1不同,, SCP-2481-2僅表現出輕微的高熱損傷痕迹,但似乎曾遭受過一鈍性力造成的損壞,使其破碎成了三個大碎片和三十八個小碎片。對其部件和內部結構的研究十分有限,此前對SCP-2481-2主要碎片進行移動的嘗試造成了SCP-2481出現劇烈的不穩定2。但在就地研究及對較小碎片的分析後,確認其內部結構和工作原理與████████ ███████ ███████類似,故很有可能SCP-2481-2是被設計為一███-████ ███ ███████-███████ ██████。在SCP-2481內的████ █████分析確認SCP-2481-2是該異常的核心。

SCP-2481-3 是一有爬行動物特徵的人形實體,在基因上與漢族人類相似,這說明其可能在出生後經歷了某種變異。SCP-2481-3的頭在外形上類似銀環蛇(Bungarus multicinctus);其上半身大致為人形,有一類人右臂但手部為帶爪的爬行動物手;其下半身為蛇形,原本雙腿的位置被類似蛇的尾替代,且完全被鱗片覆蓋。


SCP-2481-3當前被困在SCP-2481-2下方,並受有嚴重燒傷類傷口。其左側身體缺失,包括左臂、部分喉嚨、小部分面部,似乎還有相當部分的內臟。SCP-2481-3的傷口表現出極高熱度,但並不會散布到其身體其他部分和周邊環境中。儘管如此,SCP-2481-3仍處於存活狀態且意識清醒,雖然無法說話,仍能以書寫與基金會人員交流。


SCP-2481-3使用一的書寫系統似乎是之後商朝書寫的姊妹系統,但顯然更為先進。基金會語言學家在三個月的研究和交流後實現了文本翻譯。SCP-2481-3被確信為SCP-2481-1和-2的操作者。對象保持配合,但因其惡化的心理狀態,收集該儀器技術詳情的嘗試未能成功。 SCP-2481-3稱是桀王3統治下的夏王朝學者/官員,被派來消滅一個敵對實體但失敗,結果是SCP-2481-1和-2陷入當前的受損狀態。參見附錄獲取詳情。


附錄:下面是對SCP-2481-3書寫文本中最具相關性信息的部分歸檔記錄,重新編排為可讀順序。(因SCP-2481-3的心理狀態惡化,大部分由其提供的信息都被確認為冗餘、重複或是前後矛盾。)原文與現代翻譯一起提供以供參考。


- 收起

關於SCP-2481-1與-2


昔有蛇父傳道,立文字。又及器械之術,謂之伏羲八卦。黃帝習之,得金之靈,敗蚩尤於涿鹿。禹王采九州之金,以八卦為基,鑄得禹台。諸神畏避,夜有鬼哭。


(在過去,有位蛇父向我們傳道,創立了文字語言和建造機械的技術。這種符號被叫做伏羲八卦(4)。黃帝學習後,得到了金屬之靈,以此在涿鹿打敗了蚩尤。禹王採集了九州的金屬,依照八卦建起了他的禹台。之後,諸神都因害怕而退避,夜裡還有鬼魂哭喊。)


禹王時,四海一統,蠻夷異族皆服王化。或曰:「當祭諸神。」王曰:「神者,為龍所食。人者,龍裔也。故不當懼。」是以收九州之金,立九台,以懾諸神。少康時,立劍於台,可以屠神。命軒轅,高祖之名也。至桀王,有禹台七七之數,立劍者十餘。

(禹王統治時,四海內所有土地都是統一的。蠻族和外族人都服從在他的教化下。有人建議說:「我們應當祭祀諸神。」禹王回應說:「諸神是龍的食糧,人又是龍的子嗣,我們不應害怕神。」所以禹王才要收集九州的金屬,建起九台來震懾諸神。到少康王統治時,在台上又立起了可以斬殺神的劍。這些劍被命名為軒轅,這是我們先祖黃帝的名字。到桀王統治時,已經建起了四十九座禹台和超過十把劍。)


軒轅之理,非是滅卻,實去其形、智、始末、因果,使其不存。九劍連發,天地色變,如引火燒身。金烏不存,夏亦受之。除吾以斷劍偷生外,具為飛灰。商民至此時,竟不知夏,以為神怪。


(軒轅劍的原理,不是消滅,而是抹去對象的形體、心智、歷史/從開始到結束的過程、因果/起因與影響,使其不復存在。九把劍同時使用下,天地被劇烈擾動,就如引火燒到自己身上。金烏不復存在,但夏朝自己也被影響了。除了我靠著斷劍活了下來,其他一切灰飛煙滅。等到商人來到這裡時,他們竟然已不知道夏朝,覺得我/這地方是神或者怪物。)


需要O5級許可權


""沒入深淵,諸獸吞神" – 訪問批准


致O5議會,


基於對SCP-2481-1和-2的信息收集和研究,研究小組已得出結論—夏朝本身可被視作一個異常。它們曾經掌控了高度發達且具異常性的技術,大部分臣民都經歷了異常性改造。


我們已確認SCP-2481-1是一更大型計算設備的一部分,但對SCP-2481-2的研究發現了更為重大的意義。專家已辨認出其內部結構和工作原理同斯克蘭頓現實穩定錨極為類似,可以確信SCP-2481-2是被設計為一種一次性使用的現實扭曲武器。對SCP-2481內休謨等級的分析顯示SCP-2481-2是該異常的核心,也是該項目得以保存的原因所在。有可能SCP-2481-2因某些原因將SCP-2481穩定在了某種靜滯狀態,使得SCP-2481-3雖然重傷仍能存活。


小組從SCP-2481-3處獲取了一份夏朝重要地點與建築的列表,但尚不能定位其中的任何一處地點。此外,SCP-2481-1不僅可能是自一更大的機械上切除而來,即使考慮到時間流逝的因素,SCP-2481外的SCP-2481-1部件缺失也十分可疑。


因此,基於SCP-2481-3描述中所說的軒轅劍工作原理,我們可以提出一個粗略的假說。夏朝在文學中地位突出,卻缺乏其存在的考古證據,故我們推測是其他九個SCP-2481-2個體的類似活動引發了一次大型現實擾動,致使整個夏朝及其造物從存在中被幾近徹底地抹除。SCP-2481可能僅是因SCP-2481-2受損而得以保留,也可能是夏朝在唯一留到現在的遺物。


無論如何,基金會將能通過對SCP-2481-2的分析調查獲得巨大利益。將SCP-2481-2的類似物直接投入使用當然過於危險,但該項目必定能推進我們對現實操控的研究。因其大部分部件除了散架外沒有受損, SCP-2481-2是有可能被修復的。但是為完成這一目的,SCP-2481-2必須從其當前位置被移走重新組裝。這將會造成SCP-2481出現不穩定,也很有可能致使SCP-2481-3死亡,而它仍然是一個有價值的情報來源。


因此,我請求對該問題進行討論並作出決議。


—首席研究員薛晴


Footnotes


1. SCP-2481是在對該商朝遺址的考古發掘中被意外發現。因其異常性質基金會隨後被通知。基於考古隊發現的材料,確信該商朝遺址最初修建於SCP-2481上以「監守邪惡」。


2. 包括但不限於溫度快速升高、SCP-2481-1狀況惡化和對SCP-2481-3的更多損害。


3. 據稱是夏朝最後一任國王,一般被描述為暴君。


4. 一個道教概念,由八組三線圖形組成,常被用於表現現實的基本原理。


文檔-2481


SCP-2481 ? 文檔-2481


下面是SCP-2481-3書寫文本信息收集的增補記錄,關於夏異常文化群體。


關於禹王4


禹王時,相柳作亂,散五瘟、毒蟲。相柳者,蛇身人頭,生九首。


(在禹王統治時,有個相柳散播瘟疫和害蟲製造混亂。相柳長著蛇的身體和九個人的頭顱。)


相柳者,原人合眾。不修蛇之道,從龍之言,血肉相合,靈則不存。觸之則噬。


(相柳原是幾個人合體而成。他們不修從蛇之道,卻聽從龍之言,肉體合在一起,靈魂卻沒有了。誰若是碰到他就會被吞噬掉。)


禹王時,洪水滔天,治而無用,問於伯益。對曰:「自伏羲囚女媧於太歲,八千萬歲矣。今有龍蛇興於河道,多屬毒蟲類,異也。當查於太歲。」 是以收天下之金,鑄禹台。又立大舟,過太陰、熒惑,至於太歲。


(在禹王統治期間,曾有大洪水泛濫,治理沒有效用,禹王便求問伯益。伯益答道:「八千萬年前伏羲把女媧囚禁在太歲星。而今河流里出現了有毒的龍蛇,這是反常的。我們該到太歲確認。」於是禹王便收集全國的金屬,建造了禹台。之後他造了一艘大船,穿過太陰星(月球)和熒惑星(火星),駛到太歲。)


伯益曰:「太歲者,囚龍之所也。今見裂隙,肉降九州,故有相柳之類。」 又鑄大舟者三,駐於太歲,彌其隙。又殺相柳,平水患。於啟王時,又立門徑,通達太歲。


(伯益說:「太歲是囚禁龍的地方。現在出現了裂縫,血肉降到了九州,讓相柳這種東西出現了。」於是禹王建造了三座大船,把它們安置在太歲上,補上裂縫。在啟王時,又建起了通向太歲的門戶。)


研究員備註:雖然沒有確認其聯繫,這一段和CotBG檔案██/██/20██-███中的詩歌《致見龍者》極為相似。— Dr. Judith Low,歷史-宗教GoI威脅分析部高級顧問


關於龍


昔有諸神趨於大淵,如螢趨火。大淵者,歸墟之地。有大龍者二,以神為食。其陽者,金之靈也,曰伏羲;其陰者,肉之神也,曰女媧。二龍相配,遂生人。人者,龍裔也。


(諸神過去在大淵聚集,就如飛蛾撲火一般。大淵也被叫做歸墟。那裡有兩條以神為食的大龍。一個代表陽,是金屬之靈,名叫伏羲;另一個代表陰,是軀體/肉的神明,名叫女媧。兩條大龍的結合誕生出了人類。故人類是龍的子嗣。)


研究員筆記:二元論不算意外(這種基本概念存在於絕大多數神學、神話甚至哲學傳統中),但這兩條龍的性質,有機對無機,是已知中國傳統中沒有的。但是,類似的概念可在機神教一個所知甚少的分支教派留下的異端文獻里找到,他們的信仰從未得到認證,之後融入了破碎之神教會的神學中。— Dr. Judith Low,歷史-宗教GoI威脅分析部高級顧問


伏羲者,蛇父也。先授文字,復傳八卦,以闡天地之理。以八卦為基,器械始成。自此,皆習蛇之道。


伏羲是我們的蛇父,他一開始教導我們書寫文字,之後八卦又幫助我們理解了世界的法則。機械是以八卦為基礎製造。自那時起,我們都開始修習蛇之道。


女媧者,爪牙猙獰,是龍母。吁氣於土造人。有六獸侍之,曰混沌、窮奇、檮杌、饕餮、共工及祝融。


(女媧長著尖牙銳爪,是我們的龍母。她將生命之氣呼入泥土造成了人類。有六隻獸侍奉她,分別名叫混沌、窮奇、檮杌、饕餮、共工和祝融。)


伏羲與女媧相鬥,天柱折,地維絕,黎民受之,十不存一。伏羲不忍,以身為牢,囚女媧於太歲星。


(伏羲與女媧相爭鬥,打斷了支撐天空的巨柱和連繫大地的弦索。人民為此受苦,倖存者只有十分之一。伏羲不能忍受此種慘狀,便以自己的身體為牢籠,把女媧囚禁在了太歲星。)


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