瘋癲與文明：抗戰時期的災民心態探析

【編者按】1942—1943年中國處於抗戰相持階段，戰事膠著。河南省因乾旱氣象而爆發了一場史無前例的大災荒，造成哀鴻遍野、生死無依的人間慘象。兵燹旱蝗交乘 ，生死之際，百態盡現。災民顯露出人類的原始本能，求生的慾望壓倒了一切的人倫與文明，恐懼絕望之下，甚至做出磨刀向親朋的舉動。然而人類的情感與依戀，並未因此而斷絕，相反，生死邊緣上的情義與關懷更顯彌足珍貴。

資料圖：災民圖片。

災荒是人類共同面臨的一大挑戰，近代中國更被西人視為「饑荒的國度」，往往兵燹水旱蝗疫雹等諸災並發，天災人禍，鮮有休止。就1942—1943年河南大災荒的研究而言，目前國內學界的研究成果已是汗牛充棟。筆者自學術網站檢索發現，相關性論著及文藝作品共計2000多篇（部），涵蓋了人文社科和自然科學兩大類。這些論著及作品大都有以下幾點傾向：一是側重於具體性的災荒史實描繪，並對其加以數據統計及分析；二是探析災荒背後的自然與社會原因；三是揭示災荒帶來的的社會創傷與各方應對；四是從新聞傳媒和文學藝術的視角來解讀當時的災荒狀況。

展開全文，閱後有賞(剩餘94%)

請您繼續閱讀更多來自 搜狐新聞 的精彩文章:

※歷史的抉擇，民心所向，新中國成立的必然性
※「穿越時空的皇帝」王莽篡權是民心所向？
※反科學反理性的義和團：是偽裝民意、煽動民憤、蠱惑民心、挑動民粹的結果
※解放戰爭時的六大瞬間：得民心者得天下
※曾國藩的末世之嘆：國貧不足患，最怕民心渙散
※埃及為何恐怖事件頻發？革命大環境人心不穩，軍方掏空民心
※泰國觀察室—泰國「計程車戰爭」，國法與民心之間的兩難抉擇
※韓民集體抗議要求「文在寅下台」，失去了民心將會何去何從？
※八年抗戰後的瘋狂：國民黨「五子登科」丟民心
※一個瓷器修復的志願者……熊本地震里受難的居民心中，無比慰藉
※抵抗「薩德」這次真的沒讓國人失望，強勁武器紛紛亮相，振奮民心
※民心相通的「健康使者」
※台媒：武統論不利心靈契合 大陸需爭取台灣民心
※我的野蠻女友，全智賢珍藏版，國民心目中的理想女友
※因《極限挑戰》被全國人民心疼的沙溢一家真實在！曬照都不P的！
※順應天意和民心，推出的物美價廉的新產品：英國AE狙擊步槍
※茶文化的前世和今生 依舊深得民心惹人愛
※他的三道命令讓民心大震，竟殺退了盤踞國家多年的外敵。
※中國歷史上最得民心的朝代，因為被異族滅亡，十萬人自動陪它去死