古希臘文明另有其源？

如果按照歷史的時間順序來遊覽，希臘的第一站應該安排去克里特島，欣賞宮殿遺址和精美的壁畫，追憶亦真亦幻的神話。宙斯變身公牛誘惑歐羅巴，生子米諾斯當國王戰勝雅典，迷宮中的惡牛吃掉童男童女，英俊的忒修斯在美麗的公主幫助下宰牛後收穫愛情，國王愛琴誤以為兒子忒修斯已死，跳海自盡。從此那一片海叫做「愛琴海」，而我曾經誤以為叫「愛情海」。

可是去克里特島有些麻煩，只能放棄。第一站從納夫普里翁出發，經過梯林斯，去了邁錫尼遺址。

遺址範圍並不大，也就是一座小村莊的規模，除了那座聞名於世的獅子門，其他地方看不出所以然。大小不同的石頭按照規則堆碼排放，看了介紹，才知道這裡是房屋，那裡可能是宮殿。看了復原圖，也覺不出到底有何偉大。這當然是外行人的一般感受。看了博物館的藏品，會好一些，但是依然沒有震撼的感覺。哪怕是後來在雅典的國家考古博物館，看到相傳可能是阿伽門農的金面罩，也只是印證了書上的圖片而已。

當日天空晴朗，烈日當頭，參觀過程中幾乎無處躲藏。放眼四周，全是荒涼的丘陵，只零星生長一些低矮的灌木和小樹，這樣的自然環境要想文明大發展實在困難重重。我暗想自己發現了邁錫尼文明滅亡的秘密，估計是被太陽暴晒所致。參觀行將結束，我躲在一處圍牆遺址背陰處乘涼，看見兩名西方人，可能是母女關係。女兒手捧一冊希臘旅遊手冊，細聲慢慢朗讀。母親帶黑色墨鏡，一手持盲杖，一手撫摸牆壁，仰頭仔細聆聽。這是令人感動的一幕，我真想用相機拍下來，可是覺得並不禮貌，另外也不想打擾這份閱讀歷史的寧靜。而對於自己的感受，可能要試著再重新思考了。

歐洲文明的源頭一般是從公元前3000年克里特島的米諾斯文化算起，大約前1800年產生線形文字，在前1600年左右文明達到高峰，隨後逐漸衰落，主要原因可能是因為附近錫拉島的一次火山爆發。邁錫尼承接克里特的火種，在希臘本土開始孕育發展，主要存在於公元前1600-1100年間，其統治範圍包括現在的整個希臘南部地區，後被北方外族多利安人毀滅。至此古希臘進入黑暗時代，直至公元前8世紀左右開始復興，公元前5世紀達到鼎盛。

刻在泥板上的愛琴海文明線形文字

因為考古發掘成果的先後順序，歐洲人了解自身早期文明要比了解古埃及和兩河文明晚。19、20世紀是世界考古史的黃金時代，而且肯定一去不復返了。通過考古工作者的努力和科技進步，對人類祖先的了解摒棄了荒誕的傳說，雖然不解之謎依然很多，但是已經基本改掉了異想天開和胡說八道的壞毛病。19紀初當時的歐洲英法兩強國在奧斯曼帝國的領土上開展考古工作。或通過戰爭掠奪文物，或通過收買當地官員取得發掘權，和在中國的所作所為一樣。拋開道德層面的譴責，取得的成績有目共睹。成果一項項公布，在歐洲大陸掀起東方熱。但是驕傲的歐洲人隨之發現，這些文明全是「劣等民族」祖先的產物，而且時間要比當時已知的古希臘文明早，那麼歐洲文明的源頭在是否會更早，又在哪裡呢？此時出現了一位考古奇才。

德國人謝里曼（1822-1890）堅定認為荷馬史詩所描述的故事有真實的歷史背景，所以在小亞細亞的西部開始挖掘工作，於1873年發現了他認定的特洛伊古城，同時發現大批珠寶，並將其偷運出奧斯曼帝國。當地政府對此大為惱火，禁止謝里曼繼續工作。於是他轉戰希臘，並於1876年成功挖掘出邁錫尼文明，成果震驚歐洲。由於邁錫尼的地理位置，完全可以理解當時歐洲人所獲得的自豪感。故事還沒有結束，1898年土耳其人被逐出克里特島後，1900年英國人伊文思（1851-1941）在該島發掘，發現米諾斯文明，歐洲人又高興了一次，因為文明產生的時間又被提前了。

克里特和邁錫尼合稱愛琴文明，與後來的古希臘文明相連，但是出現了另一個問題。由於克里特和邁錫尼比兩河和古埃及文明晚，地理上又接近，明顯受到其影響，因此其原發性受到一些質疑。比如邁錫尼具有代表性的獅子門和金面罩，與兩河和古埃及更有血緣關係，而與後來的古希臘文明似乎距離很遠。這些都是愛琴文明的複雜性所在，只能肯定由於地域相同，血緣相近，時間順延，某些遺傳基因在起作用。因此和古希臘文明視為一體並不為過，也可以統稱為古希臘文明。但是從大範圍看，古希臘文明和愛琴文明應該屬於同地異類。比如克里特和邁錫尼曾經發明和使用過線形文字，卻與古希臘文字毫無關聯。另外，儘管他們的商業成就經常被後人稱頌，不過從考古遺存及社會發展脈絡來看，明顯有誇大的嫌疑，與後來古希臘強大的商業實力並不是同一路徑。更為重要的是，古希臘文明確實另有其源。

左圖是邁錫尼遺址出土的金面罩，右圖是埃及法老圖坦卡蒙（公元前14世紀）的金面罩

左圖是邁錫尼遺址的獅子門。右圖是公元前14世紀左右赫梯王朝時期的獅子門，位於小亞細亞，今土耳其境內。門已經坍塌，兩邊雕有獅子

與其他古文明伴隨大河誕生不同，古希臘地區是個例外。在其繁盛時期，城邦較為密集的區域有三大塊，由西向東分別為亞平寧半島南部和西西里島、巴爾幹半島、小亞細亞半島西部。在這樣一片地域中，沒有一條大河，平原少、山地多，有的只是綿長的海岸線、星羅棋布的島嶼和湛藍的大海。早期古希臘人也是靠採摘和漁獵維持生活，後來增添了農業，分別形成依靠山地、平原、沿海生產生活的三種部落，邁錫尼文明就是部落混合的產物。但是由於缺乏較先進的農業，隨著人口增長，在內戰和外族入侵後，衰落是必然結果。

三人行，必有我師。在古文明扎堆的地方，總有值得學習的內容。古希臘早期受東方古埃及和兩河文明的影響非常明顯，稱為「東方化」時期。但是由於自然條件差異，漁民不可能向農民學到更多的知識和經驗。一方水土養一方人，古希臘人只能另闢蹊徑，通過學習、吸收、創新，開創具有本地特色的文明發展道路，他們最主要的老師是地中海東岸的腓尼基人。

腓尼基在中國名氣不大，但是在西方卻青史留名，因為資料顯示，其對古希臘文明的影響要遠遠大於愛琴文明。腓尼基人生活在今天黎巴嫩和敘利亞的地中海東岸，在新月沃地的西端，是兩河文明的外延地區。腓尼基人在公元前16世紀同古埃及已有廣泛的貿易，有傳說稱腓尼基的船隊曾經繞行非洲一圈，儘管並不可信，但是腓尼基人的其它故事也足以讓人讚歎。他們掌握了當時最優秀的造船術與航海術，精通商貿，制定規則，建立海外殖民地，發明製造玻璃技術。在兩河流域的眾多古文明中，腓尼基文明別看小，卻佔有重要地位。

腓尼基人的文字尤其值得一提。由於社會發展，文字作為一項技術發明，可以在短時間內迅速出現，然後在長期逐步完善和演化。早期文字產生的直接動因可能多是宗教、政治需求，所以內容多為祭祀、占卜、神只、王室生活及與之相關的活動記錄，埃及的象形文字和中國的甲骨文最有代表性。楔形文字相對豐富，有很多商業內容。腓尼基人唯利是圖，不願意受繁瑣的束縛，在楔形文字的基礎上創造出簡潔的音標文字，更加便於記錄賬目和從事商貿，後來被古希臘人吸收改進，成為歐洲所有字母文字的原型。如果僅從商業角度看，腓尼基人的文字在技術上更先進。

但是腓尼基人的生存地域太過狹小，產出很少，只能依賴商貿，而貿易額中轉口貿易比重大，因此長期受制於亞述、波斯等農業帝國，難以發展壯大，雖富但不強，獨立性很差，在亞洲的領土難有作為，反而是後來在非洲的殖民地迦太基上演了一段蕩氣迴腸的傳奇，不過最終都消失在羅馬帝國的版圖中。腓尼基人的這些長處都是被後人發掘肯定的，在古希臘和古羅馬的著作中，他們則通常被描述為奸商和強盜。因為曾經長期是商業對手和政治敵人，最後的勝利者只能這樣書寫歷史。

古希臘人向腓尼基人主要學習航海和商貿。但是商貿要有可供交換的商品，希臘地區土地貧瘠，耕地面積少，如果只重糧食作物連自己都養活不了，邁錫尼就是前車之鑒，而且古埃及和兩河地區也不需要。古希臘人因地制宜，終於開發出油橄欖、葡萄等經濟作物，通過深加工，榨成橄欖油，釀出葡萄酒，行銷地中海，換回所需的商品。從此古希臘打開了財富之門，在文明之路上大踏步前進，並且青出於藍而勝於藍，超越腓尼基人，擁有獨立性。

其實所有的古文明在早期很難說是完全孤立的。後世由於牽扯太多的政治或感情因素，造成認識混亂，在文明的血統論里掙扎，像比較寵物狗一樣，來嚴格判斷誰更純更聰明，實在沒有必要。造成困惑的問題主要有兩類，1、如何理解在較大的同一地域，彼此關聯性較弱的不同古文明出現更替。2、如何理解某地域強勢文明的異地傳播及影響力的擴散。

不妨將目光上溯，據科學發現，現在的人類都是從東非某地的智人逐漸發展而來，足跡逐漸遍布世界各地，期間出現過很多人種。約3.5萬年前左右，黑種人（尼格羅人種）、黃種人（蒙古人種）、白種人（高加索人種）相繼出現，並在新石器時代取得生存優勢，成為今天人類的主流。地球上除南極洲之外，都有早期人類活動。至於具體的行進路線和過程，科學家做出過種種推斷和假設，從非洲到亞歐比較簡單，從亞洲到美洲和大洋洲複雜一些。人類的原始路線圖，大致與早期文明的誕生過程相同，並顯示出彼此的關聯。歐亞北非集中爆發，雖然各自都可以獨立成章，但是從地域遠近關係看，又可以分成三部分。兩河、古埃及與古希臘文明有一定的關聯，印度河和恆河文明有關聯，中國古文明相對獨立。其中前兩部分又有一定的關聯，而中國還是獨立。不過應該認識到這種劃分的獨立性是相對的，而關聯性是絕對的，只不過在文明早期表現不明顯，親疏有別，也缺乏詳實的資料。

（作者：丁不二方舟）

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