揭秘：曹操也曾三顧茅廬！

「三顧茅廬」典故說的是劉備三請諸葛亮出山輔佐自己爭奪天下的故事，諸葛亮在著名的《出師表》中，也有「先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中」之句。然而，最近翻閱一些資料，卻意外的發現，「三顧茅廬」並非是劉備的專利，而一代梟雄曹操也曾「三顧茅廬」去請諸葛亮出山。那麼，曹操是如何「三顧茅廬」的呢？而諸葛亮又為什麼不出山輔佐曹操的呢？這還要從諸葛亮一個名叫諸葛誕叔伯兄弟說起。

原來，諸葛亮有個叔伯兄弟叫諸葛誕，見曹操十分求賢若渴，便也去投靠。曹操和他交談後認為他才華出眾，十分高興，便把他留在了自己身邊，每當行兵布陣總要問問他的見解。諸葛誕見曹操如此重感情，講義氣，便向曹操推薦了自己的叔伯兄長諸葛亮。他形容諸葛亮的本事令曹操十分吃驚。驚訝之餘，曹操瞞著諸葛誕，派一個使臣帶了許多金銀財寶前去拜訪請諸葛亮。

不想沒過多久，使臣便回來了，告訴曹操說：「諸葛亮上個古怪人，門前外掛著一個大牌子，寫著「求知己者進，送珠寶者莫入」。諸葛亮的家人見我帶著珠寶，連通報一聲都不肯，任憑我唾沫說干，舌頭說尖，竟連諸葛亮是個什麼模樣也沒見著，只好趕緊回來複命了。」這時諸葛誕聽說後，趕緊對著曹操說：「諸葛亮是個胸懷大志的正人君子，錢財是打動不了他的。丞相若真心要請，不親臨也得親筆寫封信，把丞相的遠大志向寫出來，讓他也了解了解丞相，知道請他出山的目的。」曹操向來最尊敬這種人，在三分喜歡上又加了三分敬佩，於是又寫一封書信，讓諸葛誕親自前去。

諸葛誕見到諸葛亮後，便呈上了曹操的書信，說出自己在曹營的所見所聞。諸葛亮看了曹操的書信，覺得曹操和自己的抱負，志向完全相同，多有驚喜，而聽了諸葛誕的話後更是由衷的想到曹操那裡去效力，當下就要下山。可十分不巧，準備出發的第二天他的父親晚上突發急症，當晚病逝而去。諸葛亮是個孝子，只好給曹操寫了一封書信，訴說家父病逝的實情，並約定只要四十九天孝期滿，一定出山。曹操見了書信後，每天都想念儘快見到諸葛亮。無奈日子越是要快就越過得慢，一個多月過去了，曹操有點等不及，就領著諸葛誕和隨身將軍典韋上路了。

時正值隆冬時節，大雪紛飛，曹操為了早點見到諸葛亮，便日夜趕路，卻不幸染了風寒。第一天本來還想著只剩下一百里路而已了，便是想趕路，可憐上馬要人扶，更別談騎馬了。第二天、第三天更是糟糕，竟然滴水不沾。曹操感到短時間內是不會好的，於是寫了兩封信，一封給襄陽劉表,要他派人來接自己去養病；另一封叫諸葛誕給諸葛亮送去，訴說自己的思念和病情。誰知道諸葛誕剛出門準備出發，典韋便乘著曹操在養病把書信奪過去，併火冒三丈地說：打仗是靠真刀真槍去拼的，讀書人不過是老鼠進書箱，只會咬文嚼字。但他拿著書信後去找諸葛亮了。當諸葛誕進去告訴曹操時，典韋已經上路了。曹操也曉得典韋的脾氣，便讓諸葛誕在路上看好典韋，切莫讓他胡來。

典韋正在火頭上，早把諸葛誕拋得遠遠的，來到諸葛亮家門後，拿了書信給家人，叫他去叫諸葛亮。不一會，家人說主人請了和尚在念經，七天之內不能見客，等完畢後一定盛情相待，要典韋先去休息。此時典韋更是火上添油，高聲叫道：「你家先生哪來那麼多規矩？我家主公這次冒風寒來請，還累了得病，他卻至今不聞不問，是何道理？等我進去問問他！」諸葛亮的家人見了這樣的情形，趕忙關門，典韋卻早已伸出雙手，只一推，家人早已倒在地上。典韋也不管他們，三兩步衝進了屋裡，大怒道：「快快去見我家主公，否則我燒了你這草屋！」

正在念經的和尚看了典韋這般模樣，不由得躲的躲，逃的逃，而諸葛亮卻若無其事，等瞌完了頭後才慢慢站起來打量典韋一番，心平氣和地說道：「你莫不是濮陽城中救曹操的典韋嗎？」這一下可把典韋給鎮住了，心想：他沒出過門怎麼知道我？他嚇得「撲通」一聲地跪下說：「先生真是活神仙！今日冒犯先生，任憑發落！」 諸葛亮是又好氣又好笑，就把袖子一甩道：「你給我滾下山去！」諸葛亮本是叫典韋先走，哪知道典韋是個莽夫，一根腸子通肚子，轉不了半點彎。聽了諸葛亮的話後，連馬都不要了，真的從卧龍崗的山頂滾到山下。典韋就這樣代表曹操去請諸葛亮出山，後果可想而知。

典韋

直到典韋滾下山後，諸葛誕才趕到隆中。待他一再解釋賠禮後，諸葛亮才消了氣，不過，諸葛亮還是那句話，父孝在身，四十九天孝期一天也不能少。若要下山助曹，也得等孝期瞞了才行。

曹操得知此事後，才曉得壞了大事，病情又重了三分。養了二十多天的病，才勉強能上馬走走。他病好的第一件事，就是去找諸葛亮,，打算親自賠禮道歉，讓典韋也去負荊請罪，然後再請諸葛亮出山相助。但是，還沒等到他來到隆中，諸葛亮已被劉備「三顧茅廬」給請走了，曹操為此深為後悔不已。曹操因病而沒有親自請到諸葛亮出山，看來是天意使然。但是，人們還是將這件事編成了歇後語：「曹操請諸葛——沒誠心」。

其實，諸葛亮沒有出山幫助兵強馬壯的曹操，而出山輔佐缺乏實力的劉備，表面上看起來是典韋這一介莽夫壞了大事，而實際上卻不然，史上有人綜合起來有以下五個方面的原因：

一是曹操架子太大。

曹操破黃巾餘孽後，手握重兵，「威名日重」，顯得不可一世。在「招賢納士」時採用了「守株待兔」、「願者上鉤」的辦法，足不出戶的、被動的等待賢良的「投奔」，即使像程昱、郭嘉這樣的名士，曹操也很難放下架子親自去拜訪，只是「遣人」去「尋問」、「徵聘」，讓他們「來見」自己。隱居在南陽的諸葛亮，身上有一股子文人的窮酸，是一個「不可屈致」的儒生，況且「久樂耕鋤，懶於應世」，劉備帶著「金帛禮物」「親往求之」、「枉駕見之」，「三顧茅廬」，給足了諸葛亮面子，他還故意「躲避」和「磨蹭」，以考驗劉備求賢的誠意，如果讓他放棄文人的尊嚴，反過來去「投奔」曹操，這是讓他無論如何都不能接受的事。

二是曹操自恃過高。

「治世之能臣」曹操曾經說過：「吾亦猶人也，非有四目兩口，但多智謀耳。」這說明曹操自我感覺良好，對自己的智慧謀略很自信，也很自負，無論做什麼事，都有自己的主張和看法，謀士們獻出的良策大多都「正合」他意。在才學超人的曹操眼裡，謀士只不過是他工作上的幫手，智慧上的補充，合自己意的建議能夠欣然接受，不合自己意的不予採納。諸葛亮的自信和自負在很大程度上都要超過曹操，一個「滿腹經綸」的謀士在一個「自恃過高」的上司手下做事情，難免畏手畏腳，沒有能夠充分施展自己才能的空間，不能大展宏圖，弄不好還會招致上司的「嫉妒」，甚至會像楊修一樣招來殺身之禍。諸葛亮是個聰明人，他是不會這樣做的。

三是曹操實為漢賊。

董卓死後，漢獻帝惡夢初醒，總算舒了口氣，以為可以過上好日子了，不想卻繼續受到李傕、郭汜的「欺凌」，為了「掃清賊黨，以安朝廷」，便下詔令曹操入朝「 以輔王室」，不料引狼入室。曹操強行命令漢獻帝「駕幸許都」，獨攬朝政大權，欺君罔上比董卓、李傕、郭汜更甚。諸葛亮的祖、父都做過漢朝的官吏，都吃過漢朝的俸祿，「生為漢臣，死為漢鬼」的觀念在諸葛亮心裡已經根深蒂固，曹操的「漢賊」行徑，讓一心維護劉漢正統的諸葛亮非常憎恨，更談不上去輔佐他了。

四是曹操謀士如雲。

曹操手下的謀士很多，荀彧、荀攸是「海內名士」，程昱、郭嘉是「當今賢士」，劉曄是「光武嫡派子孫」，另外滿寵、呂虔、毛玠等人都是才華橫溢的人才，再加上聰明智慧自恃過高的曹操，所以曹操的謀士班子非常強大，諸葛亮如果去輔佐曹操，不可能會與曹操形成誰也離不開誰的「魚水關係」，就不可能受到「重用」，更談不上「言聽計從」了，這樣淺顯的道理諸葛亮是不會不明白的。

五是曹操不擇手段。

徐庶歸附劉備後，幫助劉備打了幾場勝仗。當曹操得知徐庶之才「十倍於昱」時，為了得到徐庶，便抓住徐庶「為人至孝」的弱點，「使人賺其母至許昌」，然後模仿「徐母筆跡」偽造書信，把徐庶從新野騙到許昌。徐母見徐庶「棄明投暗」，羞愧自殺。徐庶因此「抱恨終天」，發誓不為曹操「設一謀」。徐庶與諸葛亮是「密友」，私人關係非常好，曹操是如何用卑鄙手段賺取徐庶的，諸葛亮自然知曉，況且徐庶已經留在曹操身邊，曹操那裡諸葛亮說什麼也不會去的。

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