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毛主席說中國人的信仰 揭示「革命與傳承」的真理

毛主席揭示:作為有信仰的中國共產黨員,他以推翻官僚主義為己任,當然自身不應該是新的官僚。嚴格地說,中國共產黨的幹部不能稱官員,他與人民是服務與被服務的關係,是人民公僕,是引導員,是服務員。智懷王少農注:毛主席從來沒說過「管理群眾」類似的話,而是說「動員群眾」,這就說明了,黨員幹部與群眾間最根本的關係是去發動,去引導,而不是盲目指揮,更不是進行特權管理。


重新認識毛主席關於黨群關係的經典言論,對當今維穩有重大的指導意義。

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說文化的重要性


★「用文化教育工作提高群眾的政治和文化的水平,這對於發展國民經濟同樣有極大的重要性。


」(《必須注意經濟工作》,1933.8.20)

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毛主席揭示:文化是經濟的推動力,從來沒有撇開文化搞經濟的道理。


不是文化的經濟必將淪為拜金主義,沒有信仰的群體必然是弱肉強食的群氓與烏合之眾。作為深知無產階級善與惡雙重天性的中國共產黨,對此應有清醒認識。

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智懷王少農注:此即夫子所云「富之教之」的治世良策。


毛主席這一思想後來被鄧小平充分認識到。中國如今照著「改革開放 文化復興」的良好勢態雙軌道運行,總的來說,得益於聖人的遺教。

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說賣國賊


★「假如沒有這一群賣國賊,日本帝國主義是不可能放肆到這步田地的。


他們是帝國主義的走狗。」(《論反對日本帝國主義的策略》,1935.12.27)

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毛主席揭示:中國共產黨首先要維護中國的利益,才能在此基礎上建設共產主義。


「中國共產黨」的關鍵詞是「中國」,中國共產黨就是服務於中國的共產黨,他建設的是新中國,而不是共產黨中國。這是中國共產黨人的偉大的信仰,偉大的中國誕生了偉大的黨。

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智懷王少農注:新時代的賣國賊有了新的形式,凡是背離中國人民根本利益的,傷害了中國文化尊嚴的,破壞了中國人的神聖價值觀的,我們都視之為賣國賊,應教化之。


中國共產黨在當下的任務就是帶領全體中國人保護中國文化,維護中國的尊嚴,嚴正捍衛中國人的神聖價值觀,在共同理念里建設和諧世界。一方面我們不允許文化賣國、價值觀賣國的思想與行為,另一方面我們提倡並維護和而不同,這兩方面都要做到,並且應該區別開來。

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說亡國


★「不是說中國的事情只能慢吞吞地去干,中國的事情要勇敢地去干,亡國的危險不容許我們有一分鐘的懈怠。


」(《論反對日本帝國主義的策略》,1935.12.27)

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毛主席揭示:一分鐘之內足以亡國,如果無人警醒。


智懷王少農注:孟子說「生於憂患,死於安樂」。建設和諧世界免不了鬥爭,甚至戰爭,對此,全黨、全國上下應有清醒認識。

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說敵強我弱


★「現在我們又說,帝國主義還是一個嚴重的力量,革命力量的不平衡性是一個嚴重的缺點,要打倒敵人必須準備作持久戰,這是現時革命形勢的又一個特點。


」(《論反對日本帝國主義的策略》,1935.12.27)

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★「誰是我們的敵人?誰是我們的朋友?這個問題是革命的首要問題。


」(《中國社會各階級的分析》,1926.3)


毛主席揭示:革命的力量在於聯合,信仰的力量在於溝通。


智懷王少農注:孟子說:「得道多助,失道寡助。」中國用道的力量獲取成功。毛主席說:「只有統一戰線策略才是馬克思列寧主義的策略。」把這一思想運用在當前就是:要在世界各國間建立基於共同價值觀的新的統一戰線,此舉對建設和諧世界至關重要。孔子說:「人能弘道」,要充分調動人的主觀能動性、積極性。要用中國文化作武器,不要用中國武器作文化。


說政府的作用


★「在目前,這個政府的基本任務是反對日本帝國主義吞併中國。」(《論反對日本帝國主義的策略》之《人民共和國》,1935.12.27)


毛主席揭示:政府的作用有時效性,但從總的來說,中國政府的作用就是保護中國人民。


智懷王少農注:「保護中國人民」的具體含義有兩點:保護中國人民的生存權與發展權;保護中國人民賴以生存的中國文化與中國價值觀。


說戰爭的作用


★「中國的反鴉片戰爭,太平天國戰爭,義和團戰爭,辛亥革命戰爭,一九二六年至一九二七年的北伐戰爭,一九二七年至現在的土地革命戰爭,今天的抗日和討伐賣國賊的戰爭,都是義戰。」(《論反對日本帝國主義的策略》,1935.12.27)


毛主席揭示:中國人民歷來為生存而戰,為尊嚴而戰,為信仰而戰。


智懷王少農注:這是一場來自亘古、決定未來的信仰之戰,是消滅戰爭的戰爭,解放解放者的解放。用仁愛替換殺戮,用人心人性的力量撫平創傷。戰爭的終結,我們叫他和諧。


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