叔嫂畸戀-史上第一例王后亂倫案始末！

自周平王東遷始，歷史就進入了春秋亂世。

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春秋亂世和以後的諸如南北朝亂世、五代十國亂世不同，春秋戰國時代始終有一個天下共主，那就是周王室。雖然周王室的勢力日漸式微，領土日益縮小，但有實力的諸侯國君卻爭相撿拾這塊政治的遮羞布，他們往往打著「尊王攘夷」的旗號，黨同伐異，代王出征，以求利益的最大化。所以孔子感慨：「春秋無義戰。」

周朝的第二十任國君周襄王（前652年～前619年），名鄭。他在位之初，正是齊桓公在管仲的輔助下，九合諸侯，抑強扶弱，存亡國，繼絕世，一匡天下之時。周襄王的同父異母弟弟王子叔帶，總認為自己比哥哥能幹，一門心思要取而代之。便暗中勾結戎國、翟國圖謀不軌，陰謀篡權。齊桓公作為春秋首霸，當仁不讓地認為自己有維護「王道秩序」的責任和義務了。王子叔帶只得選擇流亡，後在齊桓公的說和下，周襄王與叔帶握手言和，被迎回首都洛陽，這就埋下了周王室內憂外患的禍根。

弱國無外交。赫赫宗周連調停權也失去了

齊桓公死後，鄭文公認為該輪到自己做老大了，在和南方的楚國結盟後，更是牛氣衝天，不但對周王室不敬，對周邊小國更是頤指氣使起來。

鄭國（今河南新鄭縣）北邊的滑國（今河南滑縣）和衛國（今河南衛輝），認為大家都是姬姓封國，領土也差不多，便對鄭國妄稱老大的作派有些不服，便聯合起來與鄭國作對。

鄭文公一看這兩個彈丸小國竟敢冒犯自己的權威，勃然大怒。

鄭雖也是小國，但處於四戰之地，兵鋒甚為了得。就像現在非洲的小國烏干達、盧安達一樣，大國如剛果（金）者，也怵它三分。滑國一看鄭國動真格的了，知道雞蛋碰不過石頭，立即派使者攜重金與鄭國修好。鄭文公不戰而屈人之兵，大國的心理得到了滿足，得意之情溢於言表，便唱著打靶歸來嗨啰啰，班師回國了。

哪知鄭文公的軍隊剛剛回到首都，還沒有解甲卸鞍，就又傳來了滑國和衛國訂立盟約的消息。這不分明是拿鄭國開涮嗎？把鄭文公氣得臉都綠了，牙齒也咬碎了，諸侯們也都站在自家門口說著風涼話。鄭文公為挽回面子，於公元前639年，再次怒動三軍。以公子士泄為統帥，堵俞彌為副手，重新渡過黃河，攻打滑國。

與滑國結盟的衛文公，見鄭國也太欺負人了，便派兵去幫助滑國。滑國一看有衛國撐腰，也發表了義正詞嚴的聲明，說滑國是主權獨立的國家，有權自主決定和哪國結盟。但畢竟兩國國小勢弱，眼看就要有被滅國的危險。衛文公急了，便急忙派人到周襄王那裡去告御狀，要朝廷主持正義。

周襄王名義上還是天下諸侯的領袖，有維護天下秩序的義務。見衛國派人來告狀，也不得不管。因為如果不管，那周王室從此也就愈加威信掃地；但真要去管，周王室實在又沒這個能力。周襄王權衡利害關係之後，就答應衛文公，願意充當調解人。

周襄王想：以自己宗主的身份參與調停鄭、滑糾紛，料他鄭文公這點面子還是會給的。

於是，襄王遂派大夫游孫和伯服，帶著王命，星夜趕赴鄭國，要鄭文公息兵言和。

孰料鄭文公是一顆銅豌豆，油鹽不進，並不買賬。不但把使者罵了個狗血噴頭，還把其中的一個使者伯服給抓了起來，揚言要拿這天子使者的頭顱祭旗。游孫逃回洛陽後，把鄭文公如何藐視天子的霸道作派添油加醋的一描述，這回輪到周襄王氣綠臉了。

本來周王室平時就不被諸侯們重視，只是諸侯們有事了才把他抬出來作為裝飾品利用一下，周襄王原想通過成功調停鄭、滑糾紛，重建天子威嚴和名譽。如今受到羞辱事小，更大的災難是諸侯們從此更不把王室放在眼裡了。

周襄王越想越氣，越想越惱，發誓要給鄭文公一點顏色瞧瞧。

可周王室貌似有一具龐然大物的身軀，卻虛脫得很，沒有一點實力。僅憑王室的力量，要收拾鄭國，簡直是做春秋大夢。想當初他的父親周桓王，就曾經因為鄭文公的父親庄公在溫地偷割周天子的麥子而產生糾紛，桓王出面阻止，卻被庄公射傷一箭。諸侯們也都睜一隻眼閉一隻眼，沒有那個諸侯義憤填膺，為王前驅。

這真是新仇舊恨，一涌至前，周襄王實在想不出辦法，但這口鳥氣又不能不出，怎麼辦？襄王想，既然諸侯國指望不上，那就向被華夏諸侯國視為夷狄的翟國借兵，教訓一下鄭國。

大夫富辰一聽，大驚，堅決反對這種借外族兵力的做法，他對襄王陳述利害說：「疏不間親。鄭國雖然讓人惱火，但畢竟與周為同宗，是兄弟關係。而翟人兇狠殘暴，非我同類。用異類而蔑同姓，修小怨而置大德，臣見其害，未見其利也。翟必覬覦中土。」

襄王不聽。

翟國原是游牧於我國西北的少數民族，在周平王東遷後，逐漸移居河南西部一帶，被稱為伊洛之戎（註：晉文公重耳逃亡時曾寄寓的翟國是白狄）。善於騎射，民風彪悍。在接到周襄王的邀請後，翟國國君親自點兵，東攻鄭國。與中原普遍實行的車戰不同，游牧民族是以騎兵為主，靈活便捷。很快就攻下了鄭國的陪都櫟城（今河南禹州市），並派兵駐守，同時向周天子報捷。

鄭文公一看這架勢不對，趕快從滑國撤軍，又把使臣伯服釋放了，並且還向襄王具結悔過，表示永作和平之國，永遠不稱霸了。

襄王大舒了一口氣，即治服了鄭國，又在諸侯國之間立了天子之威。為了表示自己對翟國國君發自內心的感激之情，也為了羈縻翟國，好有事時以便借用其戰鬥力，當他聽了自己的臣子頹叔、桃子，說到國君的小女兒叔隗（? ～公元前635年），貌美似花、膚如凝脂後，就立馬決定續娶叔隗為妻（春秋時翟國有兩叔隗，曾嫁給晉國大臣趙衰的，是白狄翟國的叔隗）。兩個叔隗都以美艷稱名當世，時有謠曲，頌其美貌：「前叔隗，後叔隗，如珠比玉生光輝」，可見是如何的曼妙美好啊！

大夫富辰勸告他說：「婦德無極，婦怨無終，狄必為患。」

話說得再明白不過了，最後禍亂周朝的，一定是戎狄啊！

但襄王此時早已鬼迷心竅了，哪裡肯聽，執意非娶隗氏為後不可。

翟國國君見周天子派人來求親，願娶自家女兒為王后，自是喜不自禁。立即擇定吉日，於公元前637年，親自把女兒送進王宮。因為夷狄部落歷來為中原王朝所輕視，能夠攀上周王室這一高枝，該是何等巨大的榮耀啊！

如珠如玉的翟叔隗看上了玉樹臨風的姬叔帶

雖然彼此各有盤算，但這種政治婚姻並不是兩情相悅的結果。

當時周襄王已是50多歲的老人了，暮氣侵骨；而叔隗正是二八妙齡女子，舉手投足之間，無不透著青春的風采。因此，夫妻之間有著很深的代溝。何況正是花季年齡的美女，早已在心中勾勒了不知多少遍白馬王子的肖像。而今嫁給這樣一個糟老頭，並非她想像的那般英武絕倫，心中的失落、失望之情可想而知了。且叔隗又生長在民風浩蕩的游牧部落，不識針黼，日以騎馬射箭為務。父親出獵時，她往往自率一隊，騎馬射箭，馳騁田獵，是何等的颯爽英姿。如今這如籠鳥一樣的深宮拘束，她如何受得了？因此，便鬱鬱寡歡。有時也不顧忌天子之威，大發小姐脾氣，以排遣心中的憤懣和不滿。

襄王也算是一個憐香惜玉之人，見叔隗整日價悶悶不樂，就溫存地問道：卿有何所思？卿有何所欲？

叔隗答道：願明朝大王能帶我出外狩獵三日。

襄王差點笑出聲來，原來要求這麼簡單，遂滿

雖然惠太后也知道了叔帶和叔隗穢亂後宮的隱私，但她偏向自己的兒子，沒有過多的加以限制或責備。而是聽之任之，還向宮人約法三章，有傳播宮中閑言者，殺無赦。實際上起到了縱容叔嫂亂倫的後果。如此，除了周襄王外，整個後宮，叔嫂戀幾乎成了一個公開的秘密。

男人總有喜新厭舊的德性，而女性會在一定時間內對所謂的愛情忠貞。

叔帶和叔隗的姦情保持了半年之久，叔帶就想在叔隗之外再尋點刺激。

一次，叔帶在宮中喝多了酒，色膽頓起，趁叔隗到後廁方便之際，便要拉住侍婢小東欲行魚水之歡。小東害怕叔隗回來撞見，就拒絕了叔帶。叔帶強行摟抱，被小東推開。也是醉酒之人力微，叔帶重重地摔在地上，腦袋撞出一個大包。叔帶不禁惱羞成怒，拔劍要砍殺小東。小東為了保命，情急之下徑直跑上宮殿，把叔隗與叔帶的通姦詳情，包括所有的細節，都一五一十地向襄王說了個明白。

襄王聞聽，大為震驚，沒想到在自己的後宮，竟發生這樣的醜聞。男人的自尊，使得他血性噴涌，肝火中燒。當即命人抓來宮中侍婢，拷問得實。襄王怒不可遏，便命衛士立將叔隗囚入冷宮，深鎖宮門。為了懲罰叔隗這個不貞的女人，襄王特意頒下命令，任何人不得出入探問，只在宮牆上開一扇小窗，用來遞送飯食。

叔帶當時一看小東跑向王宮，就知道大事不好了，酒先嚇醒了一半，也不及向母親惠太后告別，叔隗也撇下不管了，直奔自己的封邑溫（今河南溫縣）。然後帶上家臣頹叔、桃子二人，又一路倉皇，向翟國逃去。

叔帶借兵救叔隗，周襄王無奈逃奔泛

叔帶出奔到翟國後，便編造謊言，極力詆毀襄王。說他絕情寡義，為了納娶新的姬妾，竟把叔隗打入冷宮，叔帶規勸，也被逐出國門。而對於叔嫂亂倫之事，卻隻字不提。他甚至挑撥翟國國君說，他在出奔的路上，聽國人盛傳，襄王不久將要殺掉叔隗。因此，他請求國君借兵給他，讓他火速回國去救叔隗。

其親信頹叔、桃子也在一旁煽風點火，在帳庭哭訴：「襄王昏庸無道，忘恩負義，要不是先前貴國幫他收拾鄭國，他能安坐王位？打狗還要看主人面吶，現在他把王后打入冷宮，還揚言殺掉她，也太不把貴國放在眼裡了。只因叔帶說了幾句公道話，就又把弟弟驅逐出境，如此背德忘親之徒，人神共憤。望大王早發義兵，逐無道，救出王后，立叔帶為王，天下人都會頌揚貴國的義舉啊！」

直說得翟君血脈賁張，義憤難平，立即清點五千精銳騎兵，叫叔帶領著去復仇。

起初，襄王聞翟兵臨境，還顧及手足情意，不願與叔帶戰場上見紅，就派大夫譚伯為特使，去跟叔帶講和。

可這次叔帶後面有翟國撐腰，根本不理這個茬。再說了，叔帶的野心就是要解決襄王，自己做國君的。就牛哄哄地對譚伯說：「就是我想答應，我手裡的兵刃，你喊一聲，它答應，我就答應。」

譚伯見他無賴，就義正詞嚴地責他是犯上作亂，天理不容。

叔帶不耐煩，一劍結果了譚伯性命。而後面馬蹄揚起的塵埃，卻早把譚伯的屍體堆砌成了丘壠。

襄王怒不可遏，乃任命卿士原伯貫為大將，毛衛為副將，率兵車三百乘，與敵人決戰於王郊。

翟兵如虎似狼，何其勇也？一路勢如破竹，呼嘯著便殺入了東周的王城洛陽。

周師望風披靡。襄王悔不從富辰之言，致有今日之禍。只得帶著簡師父、左鄢父等十餘人，狼狽逃竄，一口氣跑到鄭國的泛（今河南襄城）地避難去了。

這就是歷史上有名的「周襄王奔泛」的故事。

關於這段史實，《左傳》有著明確的記載：「秋，頹叔、桃子奉大叔，以狄師伐周，大敗周師，獲周公忌父、原伯、毛伯、富辰。王出適鄭，處於泛。大叔以隗氏居於溫。」

泛地正是因為襄王的緣故，才有了今天的歷史名城--襄城。

叔帶進入王城的第一件事，就是立即救出叔隗。

兩人相見，自是唏噓不已。

叔帶自立為周王，鄭文公號召天下勤王

叔帶救出叔隗後，便與叔隗一起到後宮拜見惠太后。

惠太后自從叔帶逃奔翟國後，便憂思成疾，卧床不起。如今一見叔帶，驚喜交集，哭道：「兒啊，我終於活著見到你了！」說完又大笑，笑畢而亡。

叔帶也不悲傷，也不安排喪事，就在太后的卧榻之側，與叔隗先行了齷齪之事。

第二天，叔帶臨朝，便假傳惠太后的遺命，自立為周代第二十一任國王。也不待叔隗與襄王辦理離婚手續，就把叔隗封為王后。這樣，叔隗就成了兩朝王后。

隨後，叔帶和叔隗便心安理得地接受起滿朝文武的朝賀。又把國庫打開，大犒翟軍。最後才為太后發喪。

但叔帶犯上作亂，作為講究禮儀的周王國，當然被認為是大逆不道之舉，深為國人所不服，所不齒，所不容了。國人編寫了很多歌詞來諷刺他，其中有一首歌這樣唱道：

暮喪母，旦娶婦。

婦得嫂，臣娶後。

為不慚，言可丑。

誰其逐之，我與爾左右。

把叔帶的亂倫不孝和人們推翻他的決心，表露無遺。

叔帶聽到國人這樣編排他，知道自己在首都的民意基礎薄弱，恐怕遭遇不測，就與叔隗移居到自己的封地溫地來居住。把溫作為別都，大治宮室，與叔隗日夜歡飲。國內大小政事，一概不管不問，致使很多大臣棄他而去。

叔帶這樣淫樂，一味貪歡，卻不知危殆，亡無日矣。

而被他推翻的哥哥周襄王，卻一刻也沒有停止東山再起的步伐。

鄭國雖然和周王室有過節，但襄王流亡不選擇同為姬姓的衛、陳、滑等宗室之國，卻來到鄭國。鄭文公覺得很有面子，同時也覺得鄭國的勢力終於得到了周王室的承認。作為有大國野心的人，鄭文公很好地把握住了這次機會。因此，他匆忙從自己的首都新鄭趕到泛城，朝覲襄王，向他宣誓效忠，並對以前的誤會向襄王作了解釋並深表歉意。作為落難之君，有人接納收留，就阿彌陀佛了，因此，君臣很快和好如初。鄭文公供給襄王大量美食衣物，車騎儀仗，讓他不減天子之威。

襄王一心復辟，就要文公出兵，收拾王子叔帶。

但三年前與翟軍交手而失敗的陰影依然濃重，鄭文公不敢貿然答應出兵。不過他很聰明地向襄王提出了一個好的建議，就是號召天下勤王。鄭文公有他自己的小九九，一旦襄王複位，那鄭國在諸侯國的影響力就非同小可了。

襄王想想這也是唯一的辦法了，於是就不斷的發出勤王詔書，派出一撥一撥的天子使者，到各國遊說。

但當時各諸侯國的情況並不樂觀。

楚國雖強，但被視為蠻夷之國，襄王當然不屑於降低身價向楚求救；

宋國的襄公雖有圖霸的野心，但他太講仁義，在剛剛結束的泓水之役中被楚成王打得大敗，元氣大傷，沒有能力出手相救；

陳國歷來是一個附庸國，在鄭、楚之間遊走，國小勢弱，一切看大國的眼色行事，也指望不住；

按說衛國最應該出兵了，因為就是三年前周天子為了幫助衛國教訓鄭國，才鬧出今日的禍亂，但衛文公不但沒有像各路諸侯派使臣到泛邑朝見周襄王，反而把襄王派來的使者羞辱了一頓。氣得魯國的禮儀君子臧文仲也大罵衛文公，是忘恩負義之徒，不得好死。

就這樣，經過大半年的折騰，周襄王派出的使者一個個無功而返，灰頭土臉地回來了。

襄王不甘心，就又派簡師父到遠離周領土的晉國求救，左鄢父到秦國求救。

狐偃勸晉文公，要想圖霸諸侯，須效齊桓公「尊王攘夷」

自從春秋首霸齊桓公於公元前643年悲慘地死後，宋襄公、鄭文公、楚成王都想稱霸，可由於種種原因，都空有壯志而已。

秦國地處西鄙，向為東方諸侯所輕視。而今秦穆公一見天子來使，要他勤王保駕，馬上意識到稱霸東方的時機來了，二話沒說，立即發兵。左鄢父還沒有走出秦都咸陽，秦國的兵馬就已經駐紮在黃河邊上了，準備渡河幫助周襄王回朝復辟。

而晉文公在接受了簡師父的勤王詔書後，也和秦穆公一樣，認為是千載難逢的好機會。只是這一年（前636年），文公剛剛在秦穆公的幫助下，結束了在外19年的流亡生活。革除晉國舊制的工作剛剛起步，所實行的「通商寬農」、「明賢良」、「賞功勞」等政策，還沒有大見成效。況且秦穆公送自己回國即位，早已名動天下。這種種顧慮，使得晉文公猶豫不決，沒有立即採取勤王行動。

他的舅舅狐偃在得知了秦國出兵的消息後，就跑去對文公說：「當年齊桓公就是因為打著尊王攘夷的旗號，才成就了霸業，做了諸侯之主。現在您要想稱王圖霸，還得沿著這條老路走。如今天子流離失所，我們要利用這個機會送襄王回洛陽，建輔助天子的首功。因此，我們應該搶在秦國之前開展拯救行動，不能讓秦國拔得頭籌。」

狐偃並進一步給晉文公分析說，秦軍之所以阻於黃河，是因為在潼關一帶，生活著革中之戎和麗土之狄，擋了秦軍東出的道路，所以只得駐紮在黃河邊上。只要我們用重金賄賂這些戎狄之君，借道南下，何愁霸業不成？

說得晉文公雄心陡起。古之慣例，大軍行動之前，總要求神問鬼。因此，文公便召太卜郭偃占卜吉凶。得黃帝戰於阪泉之大吉兆。文公喜不自禁，遂不顧晉國剛剛安定，當即點動大軍南下勤王。

一面派狐偃的兒子狐射姑，攜帶著金銀珠寶、美女絲帛，賄賂草中之戎和麗土之狄，讓他們借道給晉軍、同時阻擋秦軍東出；一面派使者胥臣到黃河邊上穆公營寨，曉諭穆公說：「天子蒙塵，晉君很是擔憂，所以，早已派大軍去迎接天子了，就不勞秦君大駕了。」

穆公智囊蹇碩和百里奚一聽，肺都氣炸了。這是什麼話，天子又不是你一家的。這不明擺著是晉侯想吃獨食嗎？秦國勞動大軍，卻把到手的功勞讓別人搶去，這怎麼成？因此，兩人搖唇鼓舌，建議穆公立即發兵。

秦穆公笑笑說：「算啦，好事做到底吧！等我們打敗戎狄，重耳（晉文公）早到了洛陽。怪只怪我們謀事不周，讓重耳白揀了個便宜。」

於是，穆公派公子縶為特使，跟著左鄢父去拜見周襄王，以示慰問，兼表忠心。

公元前635年春，晉文公聽說秦穆公退兵的消息後，就在陽樊（今河南濟源西南）紮下營寨，然後兵分兩路，左路軍由趙衰率領，先恢復王城，然後到汜城迎襄王到洛陽複位；右路軍由郤溱率領，於四月初三日，把溫地團團圍住。

溫地的人素來討厭這對姦夫淫婦，聽到周襄王複位的消息後，無不歡欣鼓舞。遂大開城門，歡迎晉軍入城。叔帶和叔隗見大勢已去，急忙登車逃跑。想衝出城門，逃往翟國。

卻正好遇到晉軍大將魏犨縱馬趕到。眼看就要刀頭見血，叔帶哀求道：「你放我一馬，來日定當厚報。」

魏犨說：「只要天子饒你，我就饒你。」

叔帶說：「我就是天子。」

魏犨藐視道：「我只知洛陽有天子，這裡只有亂臣賊子。」

叔帶大怒，挺劍刺向魏犨。魏犨手起刀落，立斬叔帶於馬下。鮮血濺了叔隗一身，叔隗大叫一聲，抽出叔帶寶劍，躍上一匹戰馬，與晉兵展開格鬥。接連斬殺了兩個士兵，眼看士兵越圍越多，叔隗見敵不過，就欲絕地逃跑。魏犨命弓箭手一齊放箭，可憐一代美女，立即香消玉殞，成了一隻血刺蝟。

芳華韶年，化為一縷香魂隨風飄去。

叔隗不甘寂寞，紅杏出牆，終於落得個亂國亡身的可悲結局。

算一算，她和叔帶這對薄命鴛鴦，也僅僅做了大半年的夫妻，卻把歷史攪得周天寒徹。

晉文公始霸諸侯

周襄王終於剷除了肘腋之患，心情大好。

為了酬謝晉文公，他先派特使太宰周公孔和內史叔興到晉營，向晉文公頒賜了公爵的任命狀。因為按照傳統禮教的規定，只有經過天子加封的封國國君，才有正統性，否則就成了叛逆，天下人都可以用禮義作號召，發動大軍討伐。雖然周王室已經衰微，但名義上仍是天下共主，具有統馭、征伐、加封之權。晉文公因為是秦穆公扶助上台的，所以當時沒有得到天子的認可。而今晉文公建立了輔助天子的首功，其政治地位自然被周王室所承認。

從此，晉侯在諸侯間說話的分量就不一樣了。

周襄王就在宮殿里大擺宴席犒賞文公，又賜給他胙肉、幣帛等。然後又問他還有什麼要求，儘管提。

晉文公想，自己今年已63歲了，太陽也差不多快落山了。因此他鄭重地請求襄王，准許他死後用「隧葬」之禮。

所謂「隧葬」，就是在地下掘一隧道，把棺材從隧道中抬進去，這是天子所用的葬禮。而諸侯下葬，則棺材是從地面上直接用繩子縋下。這種禮制不可僭越，否則就犯了大忌。

晉文公想用隧葬的儀式，就必須要取得周天子的同意。

古人重禮大過天，作為周禮的維護者，周襄王自然予以拒絕，他說：「隧葬是王室的傳統制度，哪有不是天子而用天子禮儀的？假如有這種現象發生，恐怕你也會首先反對的。沒有規矩不成方圓，社會沒有了尊卑貴賤次序，豈不亂了綱常人倫？過去先王擁有天下，還特地划出方圓千里之域作為甸服，以供養上帝，其餘土地才分配給公、侯、伯、子、男。即使服飾器物的色彩紋飾，也不敢紊亂；即使要變換佩玉的方式，也要相應的改變步伐。那麼要變換禮儀制度，怎麼可以呢？否則，你封國土地遼闊，想怎麼葬都行，還要我批准幹什麼？」

晉文公畏懼禮教，也就沒有再堅持。

襄王感到過意不去，就把南陽之地所屬的陽樊（今河南濟源西南）、溫（今河南溫縣西）、原（今河南濟源西北）、州（今河南沁陽東南）、陘（今河南沁陽西北）、希（今河南沁陽西南）、組（今河南滑縣東）、攢茅（今河南獲嘉西北）等八個城池，賞給了晉文公。

這地方大概相當於今河南省黃河以北廣大地區。

晉文公即獲「尊王」的美名，又得了實惠。可以說，晉國控制了南陽之地，也就基本控制了南下北進、東進西出中原的咽喉要道。晉文公從此掌握了逐鹿中原的主動權，為自己充當春秋霸主奠定了基礎。

果然，在第二年（前634年）夏天，齊孝公為了振興桓公的霸業，率兵攻打魯國。魯國人急忙向楚求救。楚國於是出兵中原，把齊國打得大敗。前633年（周襄王二十年），楚國乘著勝利之威，攻打宋國，把宋國都城商丘圍了個水泄不通。晉、宋為盟國，自然不會坐視不管。

前632年初，晉文公率兵救宋，一路順手牽羊就攻陷了衛國、曹國，與楚直接在齊地對峙。但晉文公是一個仁義禮儀之君，為報答當年流亡時受到楚國款待的情意，下令軍隊退避三舍（九十里）。然後，晉楚雙方在城濮（今山東鄄城西南）交戰，楚軍慘敗。晉文公遂與齊、魯、宋、衛等7國之君盟於踐土（ 今河南原陽西南），並得到周王策命。

踐土之盟，標誌著晉文公正式成為繼齊桓公之後的又一春秋霸主。

前632年冬天，晉文公又在溫（今河南溫縣）會盟諸侯，並邀周天子參加，表示尊王攘夷。

一段偷情史，竟演繹出如此波瀾壯闊的歷史鬧劇。而煌煌歷史，有時就是由這許多微不足道的細節所決定的。

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