還原「審判伽利略」

知識 06-22

還原「審判伽利略」

?伽利略·伽利雷（Galileo Galilei）。來源：principiatechnologica.com

撰文 | 顏磊（清華大學化學系基礎分子科學中心博士生）

責編 | 葉水送

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伽利略是歷史上最有名的科學家之一。不僅所有人在中學時都要學習他的成就，近年來「神探伽利略」電視劇、歐盟「伽利略」導航系統等，都讓他為世人熟知。

383年前的今天，伽利略·伽利雷（Galileo Galilei）因相信哥白尼的」日心說」而受到了教廷的不公正審判，被強迫放棄信仰，並終身監禁。

這是大多數人對伽利略遭遇的印象，認為他是為科學獻身的無私人物。但大量歷史資料顯示伽利略沒有在教廷審判後遭受不公，而且其堅持日心說的初衷和做法也頗多瑕疵。

1616年，伽利略前往羅馬，為他此前關於日心說的著作和公開言論作辯護。在此之前，有批評者指控伽利略傳播與《聖經》相左的觀點。然而這時，許多教職人員已經得出結論，哥白尼的日心體系在預言天體位置時具有很高的精確度，並且十分有用。但問題的關鍵是如何證明哥白尼學說的基本假設:地球是否以很高的速度繞太陽運轉。伽利略答應教廷在能拿出最終的證明之前，僅把「日心說」當成一種假說。

時間到了1624年，伽利略認為自己已經找到了苦苦尋覓的證明。這一年，伽利略回到羅馬，六次覲見了新教皇。在會談中，伽利略向教皇烏爾班（他的好朋友）保證，他已經找到了地球運動的證據。

還原「審判伽利略」

?審判伽利略

1632年，當伽利略自以為掌握了足夠證據，並得到教皇批准後，便出版了大名鼎鼎的《兩種世界體系的對話》一書。書中內容以三個人物的對話展開——Simplicio（堅持地心說的教廷）、Salviati（伽利略自己）和Sagredo（裁判）。

然而，仍存在著一個問題：伽利略的新證明沒有意義。這個虛假的論辯是關於潮汐現象如何證明地球繞太陽運動。伽利略的批評者在羅馬立即展開了對其論據薄弱環節的批判，他們指控伽利略犯了嚴重罪行：違背了教皇的命令，並且推廣與《聖經》相左的學說。這裡並不是大部分人所說的「異端」，「異端」是更為嚴重的罪行。

到了1633年，伽利略被召回羅馬接受審判。經過一輪又一輪的拉鋸戰，伽利略承認自己在沒有充分證據的情況下，將」日心說「作為事實來推廣。他承諾再也不這樣做了，控辯雙方同意達成一個顧全面子的折衷方案。

然後，幾乎就在最後一刻，宗教裁判所駁回了這個折衷方案，宣布了最終裁決。這個判決聽起來很嚴厲：伽利略被判有罪，因為他是「異端般地持懷疑態度」，並要求他公開發誓放棄對」日心說「的信仰。1633年6月22日，伽利略在宣布自己以前言論無效的聲明上籤了字。

教會究竟為何如此「苛刻」地對待伽利略？有些學者認為，這要歸因於伽利略的運氣不好，在宗教改革的敏感時刻捲入了教廷內部鬥爭。另有歷史學家指出了伽利略是一個貪婪的往上爬的人。在義大利文藝復興時期，他在宮廷里樹立了不少有勢力的敵手。他對哥白尼體系的錯誤證明沒能帶來預期的巨大聲望，幫助他攀到宮廷金字塔的最高峰：教皇的官方數學家和天文學家。伽利略受到的審判不過是賭局失敗的懲罰。還有一些學者暗示，伽利略的失勢應歸因於他與教皇個人關係的惡化。有一些文件支持這樣的結論，教皇烏爾班八世感到自己被好友伽利略的錯誤證明出賣。更令其惱怒的是，伽利略曾把教皇與他的私人談話通過Simplicio之口寫入《對話》的最後部分。

實際上，儘管伽利略背叛有罪，本身並沒有遭受任何實質性的懲罰。

審判之後，伽利略回到了他在佛羅倫薩郊外的別墅，過著軟禁的生活。在此期間，伽利略仍經常住在托斯卡納的貴族宮殿中，可見所謂懲罰並沒有被嚴格執行。

不僅如此，他還公開違背了限制言論自由的裁定，寫出了《論兩種新科學》一書。在該書中，他實際上發明了運動學和材料學。從純學術層面來說，《論兩種新科學》才是伽利略對現代科學的最偉大貢獻。

1642年，伽利略在安穩、舒適的十年「家牢」之後去世。同一年，艾薩克·牛頓誕生了。

參考資料

1、呂增建,王大明. 在科學與神學之間——略論伽利略的科學思想與宗教信仰[J]. 自然辯證法研究. 2009(12)

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