日本人為什麼愛到處亂睡?
圖片來自網路
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夏天來了,又到了打盹的季節。壹讀君(微信:yiduiread)每天吃完午飯回來,都能看到好多壹讀君齊刷刷趴在桌子上。
真是一群吃飽了就能睡的年輕人呢!
人們總是能為犯困找到各種理由(借口),比如「桑拿天」燥熱、吃得太撐、上班路上時間太長乃至「昨晚熬夜寫稿(看球)來著」,一不小心還能被領導誤認為是勤奮工作的優秀員工,總之做到了一年四季無接縫地犯困。
然而日本人民才是把打盹做到了極致。無論在地鐵、辦公室、咖啡館還是地下通道,不管站著坐著蹲著,11區的男女老少不分場合不分時間都能酣然入睡,嚇壞了不少初來乍到的外國友人。這種全民習慣究竟是怎樣形成的?
不看恐怖片就睡不著的值班壹讀君丨國賀33
24小時戰鬥吧!日本人!
嗜睡,如果不是身體原因,通常就是因為缺覺。外界總是把日本人和「勤奮」、「加班」聯繫到一起,這種刻板印象靠得住嗎?
不同研究均表明,日本人的平均睡眠時間是世界上最少的,其次是韓國。美國國家睡眠基金會的調查顯示,日本人平均每天只睡約6小時22分鐘,而且只有8%的人能確保睡足8小時,1/3以上的日本人經常感到睡眠不足。
民間調查顯示,東京居民每天的平均睡眠時間僅為5小時46分,而上海人的平均睡眠時間可以達到7小時28分鐘。總務省2012年發布的《社會生活基本調查》顯示,日本的平均就寢時間是23點15分,東京等大城市是23點41分;起床時間全國平均為6點37分,大城市則是6點44分至6點52分。
並不是日本人天生具有少睡覺的神力。1941年,90%的日本人都在23點以前睡覺,到70年代,大部分日本人接近午夜才睡,2000年時甚至到了1點。但從1970年以來,人們的起床時間幾乎沒變過。
現代社會讓大多數人被迫進入了「夜間模式」。
比如上世紀八十年代末正值泡沫經濟的巔峰,人們的生活也處於高度忙碌狀態,整天忙於工作和交際,睡覺要靠擠才有時間。一條能量飲料的廣告語頗為流行:「誰能24小時不停戰鬥?商人!商人!日本商人!」
大概相當於「咱們工人有力量」。
「不睡覺、不休息」是許多日本人追求的目標。商務人士很少能在5、6點鐘正常下班,工作往往會自動延續到加班之後的聚會,之後再坐很長時間的火車回家,住在公司附近對城市人實在奢侈。
勤奮是美德。在筋疲力盡或疾病纏身的情況下,仍堅持工作的人表現出的是勤奮、責任感和犧牲精神,是如假包換的正能量。所以,如果他們因為勞累或感冒而酣然入睡,別人會原諒他,並強行解釋為「睡魔」襲來。
因此,人們也就習慣了在地鐵里坐著或站著睡覺的上班族,不會有人把你揪起來給老人讓座,前提是不至於在地鐵里被擠成相片。此外,政治家在國會上、公司老總在開會時打瞌睡都能被廣為接受,老師也認為最勤奮的學生是那些深夜學習的,所以不會在課堂上把相約周公的學生叫醒。
日本政府甚至推薦國民在白天找機會小憩來恢復精力,建議中午時段午睡30分鐘左右。在這一點上,前首相菅直人以身作則。
似睡非睡,睡中有醒,醒中有睡,天人合一
恰恰相反,在西方,工作時睡覺是很尷尬的行為,說明此人缺乏自制力。
而在日本,工作中打盹被認為是值得尊敬的,簡直就是戰士身上的傷疤,等同於「沒時間吃午飯」以及「250封沒來得及回復的郵件」。
對於這一現象,日語里還有專門的辭彙inemuri,不同於「小憩」,它對應的漢字是「居眠」。其中,「居」意味著「當下、在場」,「眠」就是睡覺。翻譯過來,大意就是「睡在當下」,指在「工作間隙短暫睡眠」。
可換個角度想,如果在床上多睡一會兒是懶惰,那開會或工作時睡覺就是勤奮?學生學到深夜是努力,第二天聽課時卻能補覺?英國人類學家布里吉特·斯泰格(Brigitte Steger)對這種矛盾意識產生了興趣,在攻讀博士期間專門研究了日本人「居眠」的文化含義。
理想狀態下,人們的生活狀態似乎是「日出而作、日落而息」,但從古至今,人類的睡眠習慣從來沒有嚴格遵循過某種規律。在電燈出現前,古代城市存在宵禁,也有文獻記錄許多人深夜不睡,沉浸於喝酒、聊天和保健活動,這種夜不歸宿是被眾人批評的。
同時,人們普遍覺得挑燈夜讀是美德,卻沒考慮過夜間學習的低效率、耗費的燈油以及鑿壁偷光給別人添麻煩。另一方面,無論在儒家還是佛教的思想中,早起是絕對值得鼓勵的,「晚睡早起」成為了有文化有品德的人的象徵。
另一方面,東西方對於父母與子女同寢的態度也截然不同。在英國,父母讓兒童從嬰兒時期起就在單獨的卧室中睡覺,目的是讓他學會獨立入睡,並建立有規律的睡眠習慣。然而,日本人主張父母與子女同寢直到上學年齡,理由是這樣能消除兒童的緊張情緒,還有助於塑造獨立和適應社會的人格。
斯泰格認為,這種習慣讓日本成年人能在他人注視下安然入睡,尤其是狹窄的空間使日本人對噪音和忙亂不敏感。許多日本人也表示有人陪伴時的睡眠質量更好,比如2011年海嘯襲擊時,數百人不得不擠在避難所里,然而這麼多人一起睡覺讓他們更放鬆、更易入睡。
許多人都能在宜家商場安然入睡,圖文無關
至於對學校和辦公室里睡覺的廣泛寬容,斯泰格提出,「居眠」完全不同於「打盹」和「睡眠」,重點在於「居」。雖然一名員工看似在閉眼神遊、精神溜號,但在需要時,他們能立刻返回到所處的環境中來。
根據「融入社會環境」的理論分析,「居眠」可以看作是一種底層介入,溜號的人通過身體姿態、身體語言等方式保持符合可支配介入活動的印象。
壹讀君(微信:yiduiread)給你翻譯過來,就是不要睡得太深,達到一種似睡非睡、睡中有醒、醒中有睡的天人合一的混沌狀態。
至於打呼嚕或者脫衣服睡想都別想。
畢竟,居眠也要參照基本法
雖然在日本,工作中小睡一會兒是被廣泛接受和理解的,但並不是說你可以在辦公室睡得昏天黑地。
假如你剛來到一家新公司,就必須表現出自己的工作積極性,這個時候居眠就是不合時宜的。但如果你是混跡多年的老油條,而且眼下的工作或會議跟你不直接相關,這時候小憩一會兒無傷大雅。
而如果你已經榮升公司老闆,就沒人敢打擾你的美夢了。
另外,要注意居眠的姿勢,奧義是表現出「儘力掙扎後不小心睡著」的狀態。據斯泰格分析:「你得假裝很積極地參加會議,做出很專註的樣子。坐好,稍微低下頭,好像你正心無旁騖地聽著。」找一個穩固的姿勢,便可以成功睡上5分鐘、30分鐘、1小時……別人要是和你說話,你需要醒來回答。最重要的是,要確定會議的哪個階段可以睡覺。
這英國專家的良心,也是大大地壞了。
此外,東方社會高度崇尚謙虛,一般人不會到處吹噓自己有多勤奮,這就需要一些巧妙方法獲得認可。你看,我這麼累,快病倒了,都是因為過去工作太努力了,這時候忍不住地小憩一番,表明我一直都很辛苦。而且雖然累得打瞌睡,但仍竭力控制自己的身體和情緒。
機智的壹讀君(微信:yiduiread)!
一些歐美國家注意到了日本人這種短暫「離開」工作的休息法,開始討論是否應當讓員工有午睡時間。不過,首先需要改變的是「工作中打盹的人是懦夫」的偏見。許多知名公司,比如Nike、Google、《河粉屯郵報》都給員工提供專門的睡覺設施。許多日本公司也建立了專門的午休機制,東京則有不少提供午睡空間的咖啡館和膠囊旅館。
至於那些政治家、醫生、經理等成功人士們宣稱自己每天只需睡四五個小時的強大能力,壹讀君(微信:yiduiread)覺得不要膜拜。拿破崙說「男人睡4小時,女人睡5小時,蠢人睡6小時」,結果自己總在馬背上睡著;撒切爾夫人說自己睡覺從來不超4小時,最終在晚年患上了老年痴呆。
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