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助人情結:我們能做的,只有尊重他人的命運

助人情結:我們能做的,只有尊重他人的命運


文 / 叢非從 | 心理圈


1

關於他人的改變,有些是與我們相關的,有些與我們無關。但無論哪種,他人的改變都是他人的權力,而不是我們的強迫。善意雖然很好,但是當善意成為了強迫和控制的時候,就會出現了惡意的結果。


2


比如說父母。


從小時候到長大,到為人父母,依然難以改變那顆想改變父母的心。我見到了太多這樣的人,包括我自己。

A已經成為了一個母親,依然沒有放棄要改變自己的母親。因為母親總是嫌棄、埋怨、指責父親,並且不斷跟A說父親的不好,並要求A認同父親的不好。可是A從小就沒有讓母親如願,反而很看不慣母親的指責:父親為賺錢養家常年駐外,父親很辛苦,父親是個好男人,你該理解他而不是指責他。然後母親更指責更生氣,指責A不孝,白養了。直到A的兒子已經讀小學的時候我聽到這個故事,A的母親已到垂暮之年,A依然不願原諒母親,依然在指責母親不該指責父親。


從所謂的大眾標準來看,A是理直氣壯的。這個父親真的默默為家做了很多,卻得不到母親的理解。這個男人一生都在辛苦,卻沒有得到過女人的認可。A是可以被理解的,她想讓母親改變,想讓她和父親的關係和諧些。可是她又拒絕了理解母親,這個那個年代的獨生女從小就被寵愛,嫁到這個家庭後男人有半數以上的時間都不在家,她有太多不滿,她也需要關懷與寵愛。她無法理解父親,一個自己匱乏的人怎麼可能放下索取去理解對方呢?


於是A對於他們的關係,總是很絕望。


絕望的背後是:她應該改變,我想改變母親,但是我做了一輩子,都沒有做到,我絕望了,不想做了,我唯一能做的就是帶著怨恨,用遠離你來懲罰你,幻想著你還可以改變。


3

B的父母離婚了,B跟著父親。父親又再婚,找了一個比較好的女人。B真的為父親感到高興,也為可以再度有個家而高興。但是當這個家又傳來即將離婚的消息的時候,B悲痛欲絕。他看不慣父親,曾經為了錢而跟母親離婚,更受不了現在居然又為了錢要跟繼母離婚。一個人怎麼可以為了錢而犧牲家庭,B難以接受。


C的父母還沒有離婚。但是C一直希望他們可以離婚。C的母親一直挑撥離間於她和父親之間的關係。C覺得這個媽媽限制了爸爸的幸福,她想還給爸爸幸福,她想改變媽媽,讓媽媽跟爸爸離婚。


我也曾經一度如此。我媽媽是個家庭主婦,愛計較,經常挑爸爸的毛病。爸爸要賺錢養家,還要照顧我們全家。每當媽媽表現出對爸爸的挑剔的時候,我就會指責媽媽不該這麼對爸爸,同時我又很讚歎這個男人居然可以為了家做這麼多。後來我也放下了指責,媽媽曾經是個要強的女人,全職在家後找不到自己的價值,她唯一能感覺到價值感的東西就是可以實現對爸爸的控制。而當她不能控制,而且連我也反對她的時候,她就更加的絕望和無助。


太多時候,我們都想改變父母。而這些改變,很小的原因是想為自己好。更多的原因是希望他們改變,希望他們幸福。但是事實卻是我們越是干預,越是想讓他們改變,越是增加家庭中的分裂感,並加大自己的挫敗感。


4

親人間想要去改變他人,朋友間也是如此,甚至陌生人。


公司的一個老大姐總是喜歡給年輕人提建議,我們承認老大姐的確有一些生活經驗,讓我們十分讚歎。但是每當我們沒有執行她的建議的時候,她就會表現出另外一面:詛咒與使絆。大意是不按她建議的去做,一定不會有好結果的。有時候她會很生氣很看不慣,有時候她甚至做些小手腳來阻礙。


當然年輕人們也給她提過這個建議:他們的事跟你無關,執行不執行你的建議都無可厚非,你為什麼要生氣呢?但是老大姐並不領情:年輕人不知好歹。於是年輕人們開始疏遠她。這種疏遠並非單純的「惹不起」,更有一種得意:看吧,不聽我們的,我們就用疏遠來懲罰你。而這又像極了老大姐的手段:看吧,不聽我的建議,我就用詛咒和生氣來懲罰你。


我對朋友也如此過。有次我給朋友提供了很好的一個機會,我希望他可以珍惜這個機會。但是他表現出漠然和無所謂,我就很生氣:人怎麼可以這麼不抓住機會,人怎麼可以因為懶惰和懦弱而讓機會溜走。

5


然後我才開始說助人情結。


很多時候,我們給他人提供幫助,提供機會,提供意見。因為我們真的想與人為善,希望他人可以好。當對方是親人等我們在乎的人的時候,這種感覺就更為強烈,因為我們真的希望他們可以過得好。


善意本無可厚非。但是當善意失敗,我們就用詛咒、生氣、責罵來懲罰對方的時候,就已經與善意背道而馳了。這分明成了傷害。這種幫助的背後又同時有一個壓力:一旦我給你提供幫助,你就必須執行,否則我就懲罰你。


助人情結就是我們把自己固執的認為對的好的東西加給對方,而全然不顧情境。對於父母,我們學習了太多,讀了太多書,我們知道了什麼是好的什麼是壞的。但是在他們幾十年的經驗里,已經難以認同新的觀念的進入。就像你很難去跟我媽講明白什麼是C+語言一樣,或許她應該接收新事物新觀念,但是她幾十年的模式已經定型,改變已經難於上青天。何況那只是我們的教育里告訴我們的那是對的。對於A的母親,她潛意識裡就覺得所有人都應該以她為中心,她嫁到這個男人前的經驗里就是如此。你憑什麼說這是錯呢?對於B的父親,金錢的匱乏就是勝於一切,他的成長時代就決定了他必須這麼覺得。你憑什麼用父親從小給你的金錢無缺的世界觀來要求他呢?縱然有些觀點的確跟不上時代了。那拿掉這些觀點的方式,也絕不是要求他們拿掉。保護了自己幾十年的東西,誰願意輕易放棄呢?


助人情結還在說:你認同我吧,這樣我就是有價值的。扯開這些無私的為他人好的面紗,背後又都在為自己爭取到一點價值感。


價值感就是,你若不認同我的建議,就等於否定了我。否定我是難以接受的,所以我只能強迫你接受。


中國人喜歡如此:好為人師。或許全世界的人都如此,所以泰勒斯才回答了一道世界性的問題:世界上最容易的事是什麼。泰勒斯:給別人提建議。


6


泰勒斯同樣回答了另外一道題:世界上最難的事情是什麼?泰勒斯:管理好你自己。


我們能做的就是尊重。


尊重他人跟我們的不同,他人在他們的教育里有了他們的價值觀,有了他們自己的生活方式,他們熟悉並運用,並且活到了今天。


尊重他們有他們的命運。對於父母,他們磕磕絆絆,用這種方式活了半輩子了,已經難以再改變。我們可以用愛去慢慢融化,但是任何企圖改變的心都會成為壓力,都在企圖改變他們的命運。這讓我們成了他們的父母。對於朋友,我們可以說出自己所見所想,但卻把他們的命運還給他們自己,大家都是成年人了,都可以為自己選擇並為自己的選擇負責。


尊重他人的選擇。當建議被聽到就已經聽到了,不必強迫執行。執行不執行都是他人的選擇,最起碼他人還有自己選擇的自由。如果我們連這個都要剝奪,我們豈不太殘忍嗎?


每個人活著都有自己的生命軌跡。我們不是神,不是聖母,拯救不了任何人。尊重,並允許發生。


如果你非要當聖母,請換一種溫柔的方式,而不是指責。


當然你也可以繼續有「聖母情結」,我寧願叫「聖母病」,尤其喜歡用指責的方式來當聖母的。我只是閑來牢騷下,讓手指運動下,親吻下鍵盤。順便企圖把我認為對的東西給不小心看到這幾行字的人。


助人情結:我們能做的,只有尊重他人的命運


叢非從:大齡2Bility 男青年,搞心理,不文藝。謝謝關心。


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助人情結:我們能做的,只有尊重他人的命運 


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題圖:Ian Mears


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TAG:心理健康 |

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