小時代——致所有人的命題

心理導讀：面對這個"淺薄和微小的時代"是所有人致所有人的命題，沒有我們的無動於衷和集體不作為，就不會出現泥沙俱下的大眾文化現狀。 —— www.iFuun.com

如果把《穿Prada的女魔頭》的情節裹在一個拜金主義的價值觀之外，會變成什麼樣的電影？《小時代》給了我們答案。

與事先預計的一樣，關於《小時代》的評價迅速兩極分化。資深影評人吐槽大致認為：《小時代》輸出的價值觀和飛機場喋喋不休的成功學高度趨同。一個是火車站版，一個是機場版；一個是青少年版，一個是成年版而已。過度包裝下的精神消費品不斷地告訴你：人活在這世界上，必須成功，什麼是成功？就是不斷賺錢，打敗阻攔你的各種Bitch，打敗那些曾經鄙視你口音，籍貫，家境還有身高的人。核心思想一句話："你被人看不起，就是因為你沒錢。"可，這還是無產階級當家作主的國家嗎？

而另外一批電影投資人則認為無妨，票房就是檢驗好看的唯一標準，既然觀眾用腳投票，那就無可厚非，而且這部電影從營銷來說準確定位，創造了"粉絲電影"的類型。

從我個人來看，這兩個觀點有其合理之處，但是也有其值得補充的地方。首先從第二點電影投資人的角度來說：《富春山居圖》票房也不賴，目前中國電影市場處於市場化的開端，所以魚龍混雜，甚至出現某些電影把大筆投資都花在營銷方面，而不是內容本身，便可以取得不錯票房。但是從長期而言，這種"營銷為王"的模式對電影工業本身未必健康。

從營銷方面而言，《小時代》確實做得很到位。郭敬明的電影針對人群很固定，鎖定十幾歲的少女市場。觀眾和電影的價值觀高度趨同，就像電影中男演員動輒"戲不夠，裸身湊"的方式娛人娛己，郭敬明恨不得給片中幾乎所有男主角都起了三點水的單名一樣：宮洺、顧源、簡溪、衛海。噢，對了讀者不同意了，還有一個是例外，周崇光；"周崇光"確實沒有三點水，也不需要三點水，因為和"郭敬明"一看就是上下聯，不是自我投射，就是愛的表達。

回到第一點，其實對許多文化人對《小時代》的批判我也不盡認同，的確《小時代》存在物質拜金的問題。但是，真就到了禍國殃民的程度么？這也不至於，畢竟大批有主見有獨立審美的90後存在，不可能說去看了《小時代》就和吸了毒似的，倒不至於。

到時，從小讀著《人民日報》《環球時報》和《新聞聯播》成長起來的60後們真有資格去批判華麗麗逆天成長的90後嗎？

我表示懷疑。所謂成長就是對於這個世界都會有一個去魅的過程，60後去魅的是大一統語境下的意識形態，而90後要去魅的則是物質主義。從這一點上說，誰也不比誰高級多少。誰年輕的時候沒錯愛幾個呢？當年金庸鄧麗君剛進國門的時候，不也和洪水猛獸似的，嚴防死守，現在倒成了流行文化的經典了。

當然，流行文化也有高下之分，能傳世的流行文化也未必掌握在大部分人手裡。汪國真、瓊瑤、席絹們也曾經席捲天下，而今不是俱往矣，就是在俱往矣的路上。

年輕人的偶像化崇拜這是青春必然之路，誰年輕的時候沒愛過幾個偶像？這一點上沒必要裝"大尾巴狼"，當然，只是這批郭粉愛得如此剛強與純粹，動輒擺出與天下決裂的愛的姿態。但是有沒有更深層次的原因呢？

孩子們都是當今時代的鏡子，這是不是我們這個時代越來越不寬容，越來越暴戾對孩子們的折射？在當社會流動趨向板結化的今天，色情低俗充斥網路主流媒體的首頁，孩子們變成這樣也無可厚非，你不能指望早上喝三聚氰胺，晚上看《新聞聯播》，頭腦分裂著就能培養出一個五講四美三熱愛的小青年。

成年人在這個瘋狂掘金年代的底線淪喪，不擇手段的同時，還得強迫孩子們背過身去假裝看不見？在這個上行下效瘋狂趨利避害的時代，價值觀向來都是從上而下毫無例外。

更何況，狂熱郭粉們也不過是90後的一小撮兒，代表不了全部。

作為一個80後，我始終相信90後們會比我們更出色，因為他們活在一個市場規則更明確的年代，同時互聯網扁平化更徹底的年代。簡單的講，他們是移動互聯網的一代，而我們是台式機互聯網的一代。

這三十年以來，我們所處的時代，當主流意識形態轟塌的時候，金錢至上物慾橫流便會甚囂塵上。諸君也不必假裝"外賓"。

既然90後比我們80後更物質主義，更富有個體精神，更具備市場契約論。那就太好了，他們更喜歡用腳投票，那就讓我們用市場來馴化他們，而不是無休止的理論和批判。這既是我們這批與郭敬明同齡人的責任，也是義務，好在這一切都是以市場化作為遊戲規則，而非意識形態作為規則。這是好事，也是壞事。說它是好事，是因為它取代了之前政治挂帥的遊戲規則；說它是壞事，則取決於將來會有什麼更好的規則來取代它。

郭敬明是2001年前後來上海讀書的，其實這也是80後這一代城市化的過程。從城市化的角度來看，《小時代》太合乎標準了，它就是這十幾年來城市化發展過程中物質對文化的投射。我嘗試拿村上龍的寫於80年代的青春小說和當下中國最流行的青春小說比較。

說真的，從城市化進程而言，我們當下的文化產品還及不上人家80年代的產品。當我們還沉迷於品牌消費的時候，80年代的日本青春消費品顯然邁過了這道坎。

而從物質消費觀上，郭先生和最近被人民網評論為有背景妖怪的郭美美小姐構成了我們這個時代的物質註腳。當然了毫無疑問，郭先生顯然比郭小姐更勤奮更努力也更有抱負和智慧。

可是這麼久了，集齊網民智慧，最後連郭美美到底是個什麼情況都說不清楚，反而遷怒於一直努力奮鬥的郭小四，這換了誰都委屈。

所以，在我們身處的這個時代，如果沒有郭小四還會出現郭小五郭小六，沒有郭美美還有郭靚靚郭帥帥。他們早晚會出現，他們出現的原因和時機並不因為我們的意志為轉移。一個地溝油、三聚氰胺各種新聞事件"亂尾樓"層出不窮的時代，偶爾有一些不安分守紀的三聚氰胺從食品工業跑進文化產業、娛樂產業是再正常不過的了。

面對這個"淺薄和微小的時代"是所有人致所有人的命題，沒有我們的無動於衷和集體不作為，就不會出現泥沙俱下的大眾文化現狀。

郭先生今天在市場規則下贏得了巨大票房，那麼我們首先祝賀他（當然在首先得是尊重版權的基礎上），然後準備超越。有才華的藝術工作者用年輕一代更能接受的方式去影響他們甚至改變他們，這就是我們明天該做的。走齣電影院後，我信心百倍。

文/張冠仁  原題《勸君莫怪郭敬明》  （微信：心靈治癒課，zhiyu365）

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