到底新粉彩瓷器和淺絳彩瓷器的差異是什麼？

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晚清淺絳彩程門山水圖板

民國瓷器指的是清朝毀滅的1911年至新中國建立的1949年之間製造的瓷器。民國瓷器現在已經是各大、中型拍賣會的主角之一。

1、通常製造工藝水平較高，現代化製造的痕迹顯著。民國時為了進步出產功率，各窯廠均不同程度地選用了機械化或半機械化的加工程序，從採料、練泥、制坯、暴晒、成型等各個環節均基本上採納流水作業，因而製造出來的坯體整齊劃一，厚薄均勻，旋削切開精準，乾淨利索，胎土細潤，罕見鐵星。

2、窯爐通常均已選用名種類型的遂道窯，燃料多用煤、氣、油，因而窯溫進步、溫差小、窯內器物受火均勻。這麼燒成的瓷器通常胎土徹底瓷化，不易變形，釉面光潤，胎體堅緻，以手彈之其聲音洪亮而有餘韻。

3、釉料均機械處理，故釉面均勻潔白，細若凝脂，亮光柔軟不扎眼，在放大鏡下調查下可見汽泡擺放非常均勻，且大小也相一至。

4、各種彩料通常選用科學製造而不是選用傳統的礦藏顏料，因而彩料純度進步，罕見雜質，色彩新鮮有光澤。又由於二次入窯燒彩時多用小窯爐，溫度、時刻及火向都能很好地操控，故罕見燒壞的彩面。

民國官窯江西瓷業公司蠶食我國青花碗

民國時生產瓷器廠家很多，內中應特別注意「江西瓷業公司」。它的前身是明清御廠窯，有深沉的工藝技術根底，因而燒造的瓷器均有適當高的水準，民間戲稱其為：「蔣介石官窯」。

淺絳彩與民國新粉彩

行家論道時下淺絳彩和民國新粉彩瓷正變成古瓷藏家的一個熱門，並且好像「熱」得驚人。終究怎麼判別實在淺絳彩的藝術檔次和經濟價值？怎麼區別淺絳彩和民國新粉彩，以及名家和一般普品的區別怎麼，知道的人並不多。特別令筆者憂心的是，一大批淺絳彩瓷贗品正在源源不斷地湧入保藏商場。作為一名淺絳彩和新粉彩的藏家及愛好者，很想就此與同好們聊上幾句。

光緒淺絳彩俞子明作開窗任務帽筒

（一）何謂淺絳彩瓷？「淺絳」原指元代文人黃公望發明的一種以水墨勾畫，以淡赭石烘托而成的山水畫。陶瓷界所說的「淺絳」，借國畫術語，是指晚清盛行的一種以淡淡相間的墨色釉上彩料，在白瓷上繪製斑紋，再染上淡赭和極少的水綠、草綠與淡藍等彩，經低溫燒成，使其瓷上紋飾與紙絹上之淺絳畫近似的—種成品。不過其體裁已不再局限于山水，除山水外，尚有人物、花鳥、走獸之類。終究最早淺絳彩瓷出於何時、何人，目前尚無確考。但陶瓷界對比認可的說法為其開山鼻祖是程門。現保藏於安徽省黟縣文館所的一件白瓷花耳扁壺被認為是時代最早的淺絳彩瓷器物。扁壺腹雙面均繪有淺絳山水人物圖，落款是程門與其子程榮，作於咸豐五年（1855年）。淺絳彩以其深沉的文人繪畫個性和新鮮濃艷的畫面一反傳統顏色鮮艷、濃重的特徵，深受其時上自士大夫、下至平民百姓的喜歡。一時間無論是用器仍是擺設瓷上都盛行淺絳彩，但在各種器物中，瓷板畫上的淺絳彩最具特徵亦最為精巧。景德鎮由此誕生了一批專畫淺絳彩的名家，包括後來變成「珠山八友」的王琦等人，都進入過淺絳彩。淺絳彩瓷歷時70餘年，直到民國初年逐步式微，據江西趙榮華先生考證，最終一件淺絳彩著作為古歡齋主潘陶宇於民國十四年（1925年）所作的《松壽圖》。但從筆者保藏的實物來看，最晚的一幅著作應是其時被譽為「仿古彩」大師段罫發的一件繪淺絳彩《五老圖》人物提梁壺，作於1926年。淺絳畫雖然只在清代晚期至民國初年盛極一時，但它打破了官窯的捆綁，打破了清規戒律，解放了畫家的創造思路，並拓荒了在瓷品上出現題詩、落款、編年等習尚之先河，在我國陶瓷史上留下了光輝的一頁。

（二）至今許多保藏者仍分不清淺絳彩與民國新粉彩之區別。有位瓷板畫保藏愛好者請筆者去欣賞其入藏的一塊程意亭畫花鳥的「淺絳」著作，當筆者奉告這不叫淺絳彩是新粉彩時，他頓時雙眼睜得很大，追問我「『珠山八友』的著作不是淺絳彩？」本來，嚴格來說，「珠山八友」的代表作不是淺絳彩，而是民國新粉彩。

入民國後至抗日戰爭之前，社會相對安靖，景德鎮民舀彩繪業有所發展，彩繪職業也呈現了新的局面。當時的繪瓷職業除景德鎮「紅店」（一種專繪粉彩，專門代客加工繪畫瓷器的工場）以外，還聚集著許多行外的演員，如晚清時在杭州製作扇子的江西婺源人汪曉棠，以及捏面演員、江西新建人王琦，四川籍的石刻名手周小松等，這些聞名演員，包含後來的「珠山八友」最初都曾進入過淺絳彩，但上世紀二十年代後瓷上所繪中國畫「突如一夜春風來，千樹萬樹梨花開」，只見顏色濃墨深重的新粉彩而不再見到風靡一時的淺絳彩了。

汪曉棠鍾馗圖

究其主要原因，大多為淺絳彩年久易於掉色，色域較窄，而粉彩的色域遠比淺絳彩寬廣豐富，且不易掉落，民國瓷繪家更喜愛寫意重彩或更擅長兼工帶寫的畫法，當大家看膩了淺絳彩以後，一起隨著瓷器出產的復興和商場商人對瓷板畫的很多需要，顏色濃麗與年代相適應的粉彩取代淺絳即是意料之中的事了。而「珠山八友」恰是在這種社會環境下應運而生了。「珠山八友」雖為以人物、花鳥、魚藻或梅竹稱著的新粉彩繪瓷名家，但其繪法都來自前代或一起代畫家的紙絹之作，一起亦與淺絳彩淵源極深。「珠山八友」和淺絳繪畫派的不同之處在於：淺絳是文人畫家所繪的瓷器，是產生於咸豐、同治之際，由程門等一批文人畫家把紙絹上的我國畫移植到瓷板上的繪畫藝術，往往蘊含著深沉的思維意境和深沉的藝術魅力；而「珠山八友」則是藝匠仿照文人畫家在瓷器上作我國畫，在形式上偏重於顏色，尋求一種明快的心曠神怡的作用，更重視瓷畫的實用功能。新粉彩瓷的最大奉獻，在於投合了大眾化賞識特點，把瓷器藝術品從貴人、文人雅士特有的宮閣引入了高深典雅與「通俗易懂」相融合的寬廣商場，契合近現代經濟社會的幹流，因此可以遭到古人的廣泛重視。

（三）現在淺絳彩和民國新粉彩成為藏界的「黑馬」，報價一路攀升，引起了業表裡很多投資者的重視。不過，對淺絳彩、民國新粉彩保藏亦應理智對待。

一、要對淺絳彩的價值合理定位。我國古陶瓷閱歷的幾個光輝時期，如宋代「五大名窯」期間、元代青花、明代永、宣、成化、清「三代」官窯器等，這幾個主要期間的瓷器，藝術水平和經濟位置極高，是世人公認的，具有不可動搖的前史和經濟價值位置。淺絳彩與民國新粉彩只是我國陶瓷藝術的一個一般期間產品之一，雖然有「珠山八友」等一批名家著作，其珍品、精品價值會到達必定價位，但絕大多數通常的淺絳彩和新粉彩著作，價位是不也許提升到超越應有價值境地的。據筆者研究初略計算，近代進入淺絳彩和新粉彩的有名或無名巨細演員不在千人以下，且著作遺存較多，即便是一些窮鄉僻壤，也可到處找上幾件此類日用百貨。除了一些較有特徵的精品和中等以上名家著作外，並不值得花大精力、大價格去保藏。而事實上，時下很多景德鎮中級以上現代瓷畫藝術家的著作，保藏獲益才能遠比保藏通常的一般淺絳彩來得合算。

二、淺絳彩與民國新粉彩製品距今時間較近，很容易仿製，真贗稠濁，現在聽說已有專門作坊在成批製造淺絳彩與新粉彩瓷器，有的現已到達較高水平。筆者曾親眼見到四塊署汪野亭名款的山水人物瓷板，畫意已到達必定水平，蛤蜊光都已去掉火氣，名款是用電腦製造，活靈活現，唯瓷板胎顯濕膩、上手重量過重，難逃行家高眼，但此著作仍被一浙江商人以16萬元買走。近來見一些新仿的淺絳彩壺、瓶、文具之類，所用題款均是名不見經傳的小名頭或臆造人名，加之顏色作舊，頗具利誘力，稍有不小心，便有也許「吃藥」。

三、淺絳彩瓷與新粉彩瓷的價位問題，亦難精確定位。筆者以為，老練的保藏家，不只需求眼力，並且對入藏器價位定位亦應比較精確。對於淺絳彩與民國新粉彩瓷器保藏，對其報價也應有一個適宜的心理定位。分為「兩個方面，三個等級」，即：一個是從著作藝術位置方面來思考，另一方面是從器物的完好精巧程度來思考。榜首板塊為「珠山八（十）友」，加上程門、金品卿、王少維、汪曉棠、王步（青花大王，亦有新粉彩著作）、周小松與仍在世的王錫良等聲稱「十六我們」的著作；第二板塊為張志湯、程次笠、余子明、汪友棠、王鳳池、高心田、高恒生、汪章、劉希任、張沛軒、程煥之、余翰青等中等名家的精品；第三板塊是鄢如珍、許尚禮、汪東榮等數百名小名家的著作。就器物而言，首推瓷板畫，最佳是四塊以上套屏，為榜首板塊；第二板塊是以瓶為主的各類擺設器、壺與各類文房用具，值得一提的是淺絳彩與新粉彩器物，壺類應格外予以注重，尤其是作為系列保藏。從筆者的淺絳藏品來看，很多名家都進入過壺的繪畫，有的極為精巧。這類具有較高的增值淺力；最終是食用日常器皿，為第三板塊。其器物質地，講究完好、做工精密、胎質優秀、細膩，尤其是應有名款、編年為好。現在有「浮梁陶校」、「江西瓷業公司」等名款的淺絳彩和新粉彩，都是藏家首選的方針。就其繪畫內容而言，大體是一人物、二山水、三花鳥；而人物中，以仕女圖為上。當然，也有另類情況，一些畫意好的小名家的精品，有的即使有殘損，也可決斷入藏。

王琦伯樂相馬大瓷板

民國行名款瓷

民國徐世昌大總統堂號靜遠堂荸薺瓶

民國年間，有很多瓷器底部書寫「江西某某記制」「江西某某瓷庄督造」等樣式，書寫這些字款的瓷器以彩瓷類居多。這種字款不是官窯「編年款」，也不屬於民窯「私家款」和「堂名款」，而是那段時期帶有本錢主義商辦性質的「行名款」。

中國瓷業從宋代有官窯器後被分為兩大類，即官窯類和民窯類。在官窯器上直接書寫編年款開端於明永樂，直到清宣統而止。民窯器上書寫私家款鼓起於明代天順。民窯款延續到光緒中期逐步削減並被新發生的本錢商辦窯廠替代。

清光緒中期歐洲本錢主義國家進一步加大對中國的本錢侵略，迫使清王朝簽定了很多答應他們在中國沿海、沿江港口互易商貨和在內地出資辦廠的公約。此時，國內改良派提出的一系列維新主張，民族工業已經開端鼓起，帶有本錢主義性質的官辦公司、商督官辦公司、民族資產階級應運而生。景德鎮瓷業相同發生了根本性的改變，一貫以朝廷撥款出產的官窯廠開端吸納民營本錢，變為官督商辦公司(如江西瓷業公司)，原先自產自銷的民窯廠大多被鼓起的窯貨商行替代，變成新的本錢家的隸屬加工廠。

窯貨行(舊社會民間通稱)是以獨立本錢或合股本錢運轉的商業性質行業，以銷售陶瓷產品為主。在營運中，為建立自個在消費者心目中的諾言，各自確立了自個的行名，並請求窯廠在製作時不再書寫或印上工匠的私家款，而是書寫或印上自個的行名款。咱們發現，民國之間瓷器中，凡有「行名款」的器物都比書寫「私家款」和沒款的器物質量要.

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