樂不了一會兒就苦了

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輪迴的本質就是惑和業。我經常說，無明就是一台不斷製造痛苦的永動機。

人類的所有努力，包括五千年文明，無非是為了緩解由此而來的痛苦。我們不斷地賺錢，不斷地改善生活條件，歸根到底，是為了緩解內心的某種饑渴，某種躁動。但這些緩解只是暫時的，而痛苦卻從未真正停息。

不吃飯就會挨餓，天冷了就會受凍，不睡覺就會疲勞……只要不去緩解，這些痛苦時刻都會發生。不論你的地位有多高，不論你的身家有多少，也不論你上一餐吃的是什麼天價豪宴，但只要一天不吃，飢餓感就來了，痛苦也隨之而來。

而世間所謂的快樂，只是在痛苦出現時，使之得到暫時的緩解。我們用吃飯來緩解飢餓造成的痛苦，並由此獲得暫時的快樂。但這種快樂是有限的，如果吃飽後不及時停止，快樂立刻就會轉為痛苦。如果繼續不斷地吃下去，還會帶來致命的痛苦。可見，這種快樂並不是本質上的。

那麼，有沒有本質上的快樂？無論何時享受、無論享受多久都快樂的事？有人說：生起善念就能帶來本質的快樂。這個答案似乎有理，但我們要看到，在凡夫的境界中，即使心生善念，也可能因行善被誤解或沒有回應而痛苦失落。因為這種善念不是純粹的，還夾雜著其他各種心理，是有限而有漏的善。惟有超越輪迴的善，清凈、無染、無限、無漏的善，才能帶來恆久的、本質上的快樂。

你想擁有這樣的快樂嗎？那就學佛吧，它不僅能帶來現世樂、來世樂，還有令人嚮往的涅槃究竟樂！

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