道德經第七章 無私自私

天地久長，永遠都存在，是因為天地不是為自己而存在，所以可以永遠生生不息。聖人處事都讓別人佔得先機，時時刻刻把自己利益置之腦後，結果聖人反而能夠領先，聖人把自己的得失、安危置之度外，結果他的生命反而能夠保全，而這所有的一切不正是因為他的無私的緣故嗎?不自私就能無私無畏，所以能獲得更多的益處，聖人以天下為公。

這裡的自私，很多人都以為是講這個人自私自利，實際上不是的。這裡的自私含義就是指無私者最終都能如願達到自己的願望。很多人說這個人有點自私，實際上每個人都有自私的一面，而他們卻不明白，要成其私，必要無私。什麼是無私呢?無私即是說天養萬物，利而不害;聖人處事，為而不爭，就是說聖人給予所有眾生一切，卻不求回報。

所有的朋友我們都要儘力去幫助他們。有什麼報酬沒有?我們幫助他們成功的過程中我們就成功了。一個企業如果說他自己身邊的朋友能夠無私地去幫助他，他成功後有了千萬的家產，這上千萬的家產就能夠讓他知恩圖報、積德行善。所以一個無私的人，他最終都會獲得自己所需要的東西。

一個真正修道的人，上天不會短缺他弘道的資糧的，一個真正為天下蒼生服務的佛教出家人，如若斷了修行的資糧，韋陀菩薩是要承擔責任的;一個真正的道教弘道者，如若斷了弘道的資糧，王靈官護法是要承擔責任的。修道的人需要的是無私無畏宣揚大道，能夠周圍聚集更多的賢人，最後能夠達到人心歸正、眾善奉行。

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