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輪迴證明之一

輪迴證明之一



印光大師曾說:學佛之人,先以知因果、慎獨上下手。既能慎獨,則邪念自消,何至有所不如法處。若有則當力令斷滅,方爲真實行履。否則學在一邊,行在一邊,知見愈高,行履愈下,此今學佛自稱通家者之貼骨大瘡。倘能以不貳過是期,則學得一分,便得一分之實益矣。

他認為,因果教育是救度末法眾生一條重要乃至唯一的途徑。因果教育的前提是徹底證明輪迴的存在,因為如果輪迴不存在,因果的解釋可能會偏離其本意而走入歧途:1)如有人會認為因果只是物質層面的轉換,如蘋果從書上長出來然後爛掉又回歸土壤滋養樹木生出以後的蘋果,或者所謂種瓜得瓜種豆得豆,其實都逃不出物質層面的因果相續。這些比喻無法真正讓人相信意念和能量上的因果相續,其中的短板就是意識輪迴無法被人接受。2)再如,有的人認為因果就是:我殺了人,所以被殺的人死了。這是極為荒謬的在徹底不承認意識因果相續的基礎上對因果的唯物主義邪見。以上兩種認識都是基於這個假設:意識依賴於物質得以產生,物質的精細組織和運轉會量變產生質變的產生出意識,所以人的意識與電腦的程序以及大腦的光電化學反應毫無二致。


有的人不接受輪迴是因為受到斷滅見的侵染時間太長,他們認為人死如燈滅,如印光大師所言:執斷者,謂人受父母之氣而生,未生之前,本無有物;及其已死,則形既朽滅,魂亦飄散,有何前生,及與後世?此方拘墟之儒,多作此說。斷滅見的支持者有幾個特點:


1)他們認為人的大腦產生了意識,大腦朽壞後,意識就消失,如同電腦斷電後各種屏幕顯示和內部的電化學傳遞全部消失一樣。意識這種複雜的性質上對世界的解讀其實是神經元細胞不斷交換遞質而互動的結果,又被稱為機械還原主義(mechanistic reductionism)。


2)他們認為既然自己記不得自己生前發生了什麼,那麼肯定不存在前世,前世不存在,那麼後世也不可能存在,因為人不可能無端的出現,然後就永遠相續了。因此,人只有這一輩子。

3)他們從來沒有見到過死去的人來告訴他們這些人在另一個世界存在,就算有此經歷,也被當成幻覺;他們試圖把所有的可以證實輪迴和意識與肉體互動存在的證據當做:1)特例;2)偽科學(pseudoscience)或者超心理學(paranormal psychology)而被排斥在主流之外,並且運用科學界精心構建的impact factor和peer-review journal系統來貶低這些研究的價值;3)幻覺(hallucination, illusion, delusion等等)甚至精神疾病或不正常行為。


4)他們試圖將大腦中的活動與人的七情六慾、各種情感、理性和認知的行為和思維相聯繫,試圖證明大腦中一些特定區域的光電化學反應、電流、或者血液含氧量的區別可以解釋人的意念和行為的產生。因為單個或者少量的神經元細胞無法產生意識,他們轉而認為大腦中大片的神經元細胞可以量變產生質變的產生意識,但不確定什麼樣的量可以產生這種質變。


5)他們大部分相信進化論,因為他們的基本假設:量變產生質變,但 1)無法給出任何可以使人信服的單一物種進化成另一物種的現實證據(考古學證據以被很多科學家認為是無法有效證明進化論的,如用來鑒定時間的carbon 14已經被認為是缺乏有效性的,越久遠的時間越缺乏預測穩定性,confidence interval非常大, Lubenow 1995; Woodmorappe, 1999 - Mythology of Modern Dating Methods)。我目前對進化論不持反對態度,但是也不持支持態度,因為它與輪迴的關係並不明確。斷滅見的支持者還傾向於相信隨機可以產生精細平衡的結構,但並不能給出任何證明。


斷滅見不僅僅是主流科學界的一種觀點,也是絕大部分支持科學的大眾的一種觀點,很多人並沒有深入了解神經科學,而只是科學的盲目追隨者。很多科學家,因為自己一生都在支持斷滅見,所以對於產生的與之相反或相異的證據都視而不見或斥為偽科學,因為他們也是認知失調(cognitive dissonance)的受害者。認知失調使他們不願意採納新的相反證據而去重新審視自己的研究,因為這將使他們 1)承認自己研究的價值被極大的削弱甚至完全剝奪;2)毀壞名譽和聲望,失去權威所帶來的好處。根據對年齡的一些研究,年齡較大的人通常已經形成了自己的價值觀和對宇宙人生的觀點 (Roberts and DelVecchio, 2000),他們對於相反的意見會採取比較固執的反對態度 (Heid and Zarit, 2015)。但是科學界正是被處於年齡較大的有威權的科學家所掌控的,至於結果是什麼請大家自己思考。


科學本身(和理想狀態)是求真的過程,然而如果科學理論產生了一定的框架後,科學家就會為了維護這個框架和自己的名譽地位而壓制反對的聲音,所以有的科學家認為科學界僅僅是(或大多數情況下是)一個社會團體(social organization),它的存在和發展以一個社會團體應有的方式來發展的,而不是徹底公平和尋求真理的。當某個科學學說佔據主導力量的時候,便會對新興的學說和證據進行忽略、打壓、貶低、或者扭曲,甚至對新興學說的支持者進行科學討論外的攻擊,直到新興學說產生了足夠的勢力,就會將舊學說排擠掉而變成主流學說,然後重複上述的過程。這個過程從古至今一直在發生,而且可見未來仍會繼續發生,其原因就是人類心理上有巨大的弱點,包括傲慢、貪婪、控制欲等等,這些弱點使科學界也無法真正的探求真理,而走了很多彎路。

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