101.佛法中一根毫毛這麼的善事，都會得到惡毒鬼王的衛護

佛學 07-14

閻羅王眾讚歎品第八

佛法中一根毫毛這麼的善事

都會得到惡毒鬼王的衛護

一九六九年宣化上人講述於

美國三藩市佛教講堂

【爾時。惡毒鬼王合掌恭敬。白佛言：世尊。我等諸鬼王。其數無量。在閻浮提。或利益人。或損害人。各各不同。然是業報。使我眷屬。遊行世界。多惡少善。過人家庭，或城邑聚落。莊園房舍。或有男子女人。修毛髮善事。乃至懸一幡一蓋。少香少華。供養佛像。及菩薩像。或轉讀尊經。燒香供養。一句一偈。我等鬼王。敬禮是人。如過去現在未來諸佛。敕諸小鬼。各有大力。及土地分。便令衛護。不令惡事橫事。惡病橫病。乃至不如意事。近於此舍等處。何況入門。】

「爾時」：當爾之時，有個「惡毒鬼王」：這個鬼王最毒最惡了，他是專治惡毒的人，現在來到佛的面前，惡也不惡了，毒也不毒了。「合掌恭敬白佛言」：合起掌來恭敬對佛說：「世尊」！「我等諸鬼王」：我等，就是我們這一切的鬼王。這鬼王啊，「其數無量」：每一個世界就有無量無邊的鬼王，因為有無量的世界，所以鬼王也就無量無邊。「在閻浮提」：在南閻浮提上，「或利益人」：鬼王或者對人有利益。「或損害人」：或者對人有害處。「各各不同」：每一個鬼王所管的事情都不同，有的管的是要去害人的，有的管的是預備來利益人。為什麼有害人有利人的呢？害人，就是要降伏惡人；利人，就是要對善人給予利益。

「然是業報」：為什麼作這種職業呢？這都是過去所造的業報，使他們應該做鬼王。「使我眷屬」：令我們鬼的眷屬，「遊行世界」：在世界上各處走。「多惡少善」：大多數是惡的多，善的少。「過人家庭」：雖然他們多惡少善，可是他們經過人的家庭，「或城邑聚落」：或者大城市，或者小邑，邑里聚落，或者小鄉村。「莊園房舍」：或者田莊園林，或者一間小房子。

「或有男子女人」：或者有這男子女人，「修毛髮善事」：修一根毫毛，一根頭髮，這麼多的善事。「乃至懸一幡」：在空中掛了一個幢幡。「一蓋」：一個寶蓋。「少香少華」：或者在佛前供少少的香，少少的華等。「供養佛像，及菩薩像」：用香華寶蓋來供養佛像和菩薩像。「或轉讀尊經」：或者轉讀一切的尊經，或者《楞嚴經》，或者《法華經》、《華嚴經》、《金剛經》，種種的大乘經典。「燒香供養」：在佛前燒香供養，供養什麼呢？「一句一偈」：或者就經典上一句的經文，或者是一個偈頌。

「我等鬼王」：我們這一切的鬼王，「敬禮是人」：都恭敬這個人，「如過去現在未來諸佛」。「敕諸小鬼」：所以就命令他們所管的一切小鬼。「各有大力」：雖然說是小鬼，但是鬼都有大的神通力量。「及土地分」：和土地神，「便令衛護」：衛護就是使令他們保護此人。

「不令惡事橫事」：什麼叫惡事呢？惡事就是不如意的事，好像住的房子著火了，或者無緣無故就有意外事情發生了。橫事就是想不到的事情來了，如撞車子，或者飛機失事，火車出軌之類的，這都叫做橫事。「惡病」：病總也不好。「橫病」：偶然間得了一種暴病而亡，沒有一個鐘頭就死了。「乃至不如意事」：乃至一切不如意，就是不吉祥的事情。「近於此舍等處」：那麼這些不吉祥的事情，都不能接近這個房子。「何況入門」：何況令這惡事、橫事、惡病、橫病再到這個人的家裡呢？他們在這兒保護著一切事情都會吉祥。為什麼一切事情吉祥？就因為他供養三寶，他修行、做過善事，所以惡事就不能到他家裡來。

101.佛法中一根毫毛這麼的善事，都會得到惡毒鬼王的衛護