觀星術、紫薇真人是真是假？道長告訴你觀星術現狀

採訪：現在道家裡面還有人學觀星術嗎

道 長：有啊，星宿這一點作為道門來講，他要觀七象，觀星象，他的目的是選擇最佳的時段，另外一個是結合看風水，看地理，選一個最好的磁場，去更好的修道。像後來的選風水墓地之類的，都是後來被引用出來的。對道家內部來講，觀星象很重要，選位置選地理很重要，所有的一切都是為了自己的修行。

採訪：前幾天有一位道友說有一個預言說紫薇真人要下世了，整個社會更加偏重精神和哲學的領域，與整個的下元八運的星象有關，您覺得道教界未來可能性發展的趨勢是什麼樣子？

道 長：作為我入道門幾十年，我認為道教應該要與社會相適應，這也是中央政府提出來的，因為社會在發展，宗教歷代都在不斷調整。道教到了元朝，我們的王重陽祖師的全真道，他都不斷的在調整在發展，這個是一個真理，道教發展到中國現在這樣一個背景，必須要調整。道教所謂的觀星象，比如說紫微星的下降，或者是哪路神仙的加持，這都是有可能的，關鍵是我們修道人如何去真心修行，我們的祖師爺是有感應的。當今的社會，這都是出家人要去修行的，其實目的就是渡人無量，不是說我今天跟誰說修行，對道門來講，社會上一切都是美好的，而且遵循自然的規律，道法自然。

採訪：前兩天採訪幾個道長的時候，他們對自然的解釋也是不一的，您覺得道法自然是哪一種自然？

道 長：道德經里都會講：人法地，地法天，天法道，道法自然。它是一個循序漸進的一個過程，最高的境界就是道法自然，首先是人法地，就是說一切都是有規律的，在運轉的，天上也好，地上也好，它都是有一定規律在運轉的，不能人為的去破壞這個規律。所以說，我們講無為思想，無為思想的最高境界就是按照自然法則去有為，並不是說不去競爭，也不是有人說的我把一切都放下，並不是這個感覺。在我理解的道教，是非常積極向上的，因為修道人就是要好好地去修行才能有力量承擔。

採訪：西方最近有一個研究的結果，有一些大學，研究出來五行音樂，就是某一種曲調代表某一種五行，對人的身體裡面或者命裡面缺哪種五行的，只要一直聽這個音樂就可以補五行，在中國的道教音樂或中國古音樂上有這麼一種說法嗎？

道 長：五行對道教來講非常重要，宮商角徵羽就是代表五行的，道教裡面講金木水火土，心肝脾肺腎，就是每個人的五臟六腑，跟大周天小周天，都是呼應的。人的每一個部位，跟陰陽五行、天上的星宿都是有對應的。

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