一招破魔:寺院法師教你一眼識別「真假和尚」
近日,在廊坊市區,有一些身穿灰袍,頸挂念珠,假扮出家僧人,站在街頭與路人搭話,並進入居民區佯裝隆福寺「開光」,以此謀取不義之財。這種行為對隆福寺以及佛教僧人形象造成嚴重破壞。
諸如此類事件,社會上數不勝數。
較多的有以下幾種:
「化緣僧」,說自己是某某寺院派下來化緣的,以此興建寺院;
「相面僧」,逢人便送護身符,然後以各種理由恐嚇對方,要破財消災;
「賣葯僧」,說自己有獨家秘方研製的「XX丸」,吃了可包治百病;
「迷路僧」,自己下山化緣時不幸迷路無法回寺,求路費……
很多人出於對僧人的好感,或者對佛教的信仰,多少都會上當。
今天就給大家介紹幾種簡單的方法,讓你「一招破魔」!
第一:按照中國國情,佛教沒有托缽乞食的習慣。
縱使有,也是一些寺院組織「托缽乞食」的緬懷感受原始部派佛教的活動。而非中國僧人的日常生活習慣。如果發現有向您只乞食,可以布施一頓飯。不建議直接給錢。
第二:自古以來僧人托缽乞食,是不接受金錢的。
因為「缽」是出家人裝食物的器皿,而且出家人「托缽」的基本目的是為解決一日一餐,不是要累積財富。如果在路上,以一切理由讓您給他捐錢,都視為假僧人。按照現在中華人民共和國、中國佛教協會相關法律法規是不允許僧人在公共場所化緣。
第三:僧人托缽是不會涉及商業交易。
如兜售護身卡等平安物,正如以上所說,出家人托缽不是要積財,這無助於出家人的修行。現在很多所謂的「僧人」,在馬路上拉扯路人,以各種緣由要求路人買其護身卡之類的平安物品。有此行為一律視為假僧人。
第四:有些所謂「僧人」,如乞丐一樣。
在路旁放一個念佛經之類的,坐等行人給他的缽里扔錢。 出家人乃人天師表,此等乞丐行為。肯定不會發生在真正出家人的身上。
第五:很多人以頭上是否有戒疤來區分真假僧人。
其實這也是錯誤的。燒戒疤,又稱燃頂。受戒時在頭頂上燃上九個或十二個香疤,因為是在受戒時燃的,故稱戒疤,是漢僧受戒的一種標記。
1983年12月,中國佛教協會理事擴大會議作出了《關於漢族佛教寺廟剃度傳戒問題的決議》。該決議中說:受戒時在受戒人頭頂燒戒疤的做法「並非佛教原有的儀制,因有損身體健康,今後一律廢止」。從此以後,新受戒的漢族僧人,頭頂上不一定有戒疤了。但少數僧人還是堅持要求燙戒疤。
第六:如果您是佛教徒,甄別真假僧人是有明顯優勢的。
比如用一些佛教術語向假僧人提問。如:請教師父上下(請問出家人法名),寺院五堂功課是哪五堂(寺院早晚功課),甚至可以讓他背一段大悲咒、楞嚴咒,如此一試便知真假。
第七:在馬路上主動搭路人,免費看相、算命、看風水者均被視為假僧人。
在佛教戒律中,有明確規定,出家僧侶是不允許從事看相、算命、看風水之類的活動。
第八:還有一些不法分子,利用漢地對於藏地佛教不熟悉的弱點。
裝扮成藏傳佛教的活佛、喇嘛行騙。如有遇到,辨別方式如上七條所陳述。不管以什麼語系的佛教僧人,在馬路上向行人乞錢、化緣、推銷護身卡片、算命者均為假僧人。
第九:如果您想參加一些佛教活動,請去當地大型正規的寺院。
路上遇到主動搭話的所謂僧人,都不靠譜。一些假僧人還冒充某個寺院派出來化緣籌款建寺人員。按照目前相關法律法規,是不允許個人在公共場所募集資金。現在的寺院也不會委派某一位僧人外出化緣。請提高警惕!!!
以上九點,是長期以來根據一些上當受騙者的陳述。希望對您甄別真假僧人有所幫助。如您遇到假僧人,請立即報警或與當地佛協取得聯繫。以免遭受不必要的財產損失。
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